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思考の整理には、
忘却がもっとも有効である。
自然（＝自然忘却）に委ねておいては、
人間一生の問題として
あまりにも時間を食いすぎる。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『思考の整理学』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（＝自然忘却）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
思考の整理には、
忘却がもっとも有効である。
自然（＝自然忘却）に委ねておいては、
人間一生の問題として
あまりにも時間を食いすぎる。
＿＿ Link ＿＿

忘れ上手になって、どんどん忘れる。
自然忘却の何倍ものテンポで忘れることができれば、
歴史が三十年、五十年かかる古典化という整理を
五年か十年でできるようになる。
＿＿ Link ＿＿

時間を強化して、忘れる。
それが、個人の頭の中に古典をつくりあげる方法である。
そうして古典的になった興味、着想ならば、
かんたんに消えたりするはずがない。
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［ ランダム名言 ］
1.
内緒話くらい信用されるものはない。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
2.
知識を得たら、すぐに、使わない。
時の力を加えることで、
知識は変容し、昇華する。
正解でなくなるかもしれないが
生産性を獲得する。
そういう特化した知識は、
思考と対立しない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
大きなことを出来る人はたくさんいますが、小さなことをしようとする人はごくわずかしかいません。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
4.
難問は分割せよ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
5.
海が凪(な)いでいたり、
天気が良い日には、
良い水先案内の価値はわからない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
（強い悲しみに襲われると）
人間の中では、
少しずつ困難なプロセスを経て
運命への服従が出来上がってゆくものだが、──
その際、身体は
ゆっくりと徐々に全身を動かしはじめる──
さもないと、悲しみが人間をへばらしてしまい、
人間は（→続きはクリック）
（ イワン・ゴンチャロフ ）
（ Ivan Goncharov ）
7.
（女の）セクシーさとは、
そういう身体をしているかどうかじゃない。
オーラだ。
たとえ袋に押し込められていても、
男はちゃんとかぎつける。
（ エルガ・アンデルセン ）
（ Elga Andersen ）
8.
ヒューマニズムとは、
人間の機械化から人間を擁護する
人間の思想である。
割切れない始末に困る人間性の認知を
不断に持って、
懸命にその解決を求め続ける精神である。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
9.
本人に意義が認められれば、
効用などと言わなくても、
人は進んでそれについて考え始める。
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
10.
心に感じたことは信じなければならない。
ことにそれが虫の知らせであるときは。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
貧乏は一種の病気です。
病気は癒されなければならないように、貧乏も癒されなければなりません。
貧乏の中に美徳などはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
幼い時の貧しい生活は、
一つの社会的財産である。
（ 孫基禎 ）
（ Sohn Kee Chung ）
13.
寺院がいちばん聖なるゆえんは、
そこが人々の共通して泣く場所だからである。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
14.
雄々しくネコは生きるのだ 尾をふるのはもうやめなのだ 失敗おそれてならぬのだ 尻尾を振ってはならぬのだ 女々しくあってはならぬのだ お目々を高く上げるのだ
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
15.
ささやかな幸福と時折り出会い、
それらを点綴(てんてい)して
大いなる幸福へ思いを馳(は)せることこそが、
健全かつ安全な喜びなのではないか。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
16.
記憶は知識をふやすが、
知識そのものは新しいものを生み出さない。
もの知りは
知識をもっているだけで満足する。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
薔薇熟れて空は茜(あかね)の濃かりけり
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
18.
真に迫り妙に至る。
（ 高橋由一 ）
19.
確かに、
自分の知的能力や自分が成し遂げたことを正しく理解し、
「身の程をわきまえている」ことは、
知的な徳を積んだ人によく見られる特徴ではある。
（ ダンカン・プリチャード ）
（ Duncan Pritchard ）
20.
およそ人と生まれた以上、あくまで自己を完全に守り、みずから固く信ずるところがなくてはならぬ。
それがひとり心の大きな支えとなるばかりでなく、日常生活の力強い健康の支えともなる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
21.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
22.
大丈夫。
世の中の人はみんな、自分のことで精一杯。
あなたのことなんて、気にしているほど暇ではない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
23.
理念はわかりやすく言えば
「思い入れ」であり、「執念」です。
理念はきれいごとです。
執念は
正しいか間違っているかは関係ありません。
理念よりももっとこだわりがあります。
執念が強くなければ、
リーダーにはなれません。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
24.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
25.
明日の勝利のため、今日の敗戦を認める。
それが男だ。
（ アニメ『宇宙戦艦ヤマト』 ）
26.
本屋に行く。
絆を感じた本を買って、読む。
それが“はずれ”だったとしても落胆する必要はない。
それは“当たり”を引くための訓練の一環なのだ。
だからそれを読んでいた時間は、無駄ではないのだ。
次の出会いに繋がるための重要な時間だとも言える。
（ 小島秀夫 ）
（ Kojima Hideo ）
27.
何でも自分からやらないと、世界では戦えない。
（ 加納実 ）
28.
勝ち負けではない、みんなの心が一つになるかならないかが課題なんだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
29.
進歩のかげに退歩しつつあるものを見定めてゆくことこそ、
われわれに課されて、もっとも重要な課題ではないかと思う。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
30.
希望とは、
物事がそうであるから持つものではなく、
物事がそうであるにもかかわらず、持つ精神なのです。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
31.
もしかしたら神様は、私たちの生き方を試すために、本当は強みや誇りとなるものに故意に弱点という衣を着せて、私たちの人生に与えるのかもしれない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
32.
自分は愛されている、と思っている女はいつも魅力があるものだ。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
33.
（本を読むコツは）
このさきがおもしろそうだ、
もうすこし読み続けたい
という気持ちをもったところで、
あえて読みやめる。
そうすると、あとで本を開くきっかけがつかみやすい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
自分の子どもが死ぬという体験をしたことによって、
なんかものごとがよく見えるようになったという感じがするんですね。
人間がよく見えるようになった。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
35.
今日の日も種をまく。
きっと芽の出る種をまく。
雑草にもじゃまされよう。
小鳥にもついばまれよう。
それだからまく。
まきにまいたら、すべてに打ちかつ芽が伸びる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
模型の絵をもらうくらいなら、
芥子(けし)の花をもらったほうがよっぽど美しい、
そっくりがいいなら、
写真のほうがいい。
そうじゃないから、
人は絵を見たいと思うんだろうね。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
【 道元 】
【 シャルル・ド・モンテスキュー 】
【 ジョン・ケージ 】
【 東儀秀樹 】
【 小西領南 】
【 尾竹紅吉〔富本一枝〕 】
【 アルフレッド・マーシャル 】
【 坂口安吾 】
【 ピート・ドクター 】
【 道尾秀介 】
【 志村けん 】
【 牧野まこと 】
【 高光大船 】
【 立石一真 】
【 浜崎あゆみ 】
【 樋口由紀子 】
【 クリストファー・ハンプトン 】
【 今日が明日に変わる 】
【 素晴らしい言葉 】
【 当人は気づかない 】
【 ノーベル賞受賞科学者 】
【 精神的愚鈍 】
【 学問に情熱を傾ける 】
【 調子が悪い期間を短くする 】
【 何もしない自分が惨め 】
【 相手の気持ちが分からない 】
【 厳しい戒律 】
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