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［ 名言 ］
知識を得たら、すぐに、使わない。
時の力を加えることで、
知識は変容し、昇華する。
正解でなくなるかもしれないが
生産性を獲得する。
そういう特化した知識は、
思考と対立しない。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『知的生活習慣』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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【 外山滋比古の名言 】
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《 変化（変わる・変える） 》
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《 外山滋比古 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
知識を得たら、すぐに、使わない。
時間をおいて、
変化するのを待つ。
善玉忘却によって
知識を解体、浄化するのである。
＿＿ Link ＿＿

時の力を加えることで、
知識は変容し、昇華する。
正解でなくなるかもしれないが
生産性を獲得する。
そういう特化した知識は、
思考と対立しない。
＿＿ Link ＿＿

思考にとって役立つ知識は、
善玉忘却をくぐってきたものである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「言質(げんち)」にもならない言葉で
国や社会や組織が運営されているのって、
考えてみれば怖くて仕方がない。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
2.
上を見続けるんだ。
それが人生の秘訣さ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
3.
たった一つの地球なのに
いろんな文明がひしめき合い
寄ってたかって血染めにしては
つまらぬ灰などをふりまいているのだが
自然の意志に逆ってまでも
自滅を企てるのが文明なのか
（ 山之口貘 ）
（ Yamanokuchi Baku ）
4.
随所に主(しゅ)と作(な)れ。

〈漢文表記〉
随所作主
（ 臨済義玄 ）
（ Rinzai Gigen ）
5.
明日の勝利のため、今日の敗戦を認める。
それが男だ。
（ アニメ『宇宙戦艦ヤマト』 ）
6.
明らかに若くない人の場合はともかく、
微妙な年齢の人がこの言葉（＝若い人）を使うのをみると、
なんとなくどきっとする
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
7.
思い込みや先入見というと、
わたしたちがたまたま抱くに至ったもの
という印象がありますが、
それは存外、根の深いものであるように思われます。
つまり、わたしたちは
本質的にそうした思い込みを
かかえ込んでしまう存（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
8.
旅というのは所詮(しょせん)、
何処(どこ)かへ行って帰ってくることだ。
それは月旅行でも
莫大な費用と労力をかけて
何をしに行くかといえば、
結局地球に戻ってくることでしかない。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
9.
国と国が喧嘩すると、
そこに属する国民同士も勝手に仲が悪くなる。
相手の顔も知らないのに憎しみ合う。
本来は人の集合が国を形成したはずなのに、
立場は逆転し、
国の都合が人の集合をコントロールしてしまう。
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
10.
真っすぐ前ばかり見とっても、
何も見えてこんで。
人生、大事なことは
横っちょの方に転がってるもんや。
（ 榊莫山 ）
（ Sakaki Bakuzan ）
11.
女は猫と同じで、
落ちても足で立つ。
（ イラン［ペルシャ］のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
12.
哲学は、人生の科学である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
13.
本当の政治家はたとえ嘘をつく時でも日本のために誠心誠意をもって嘘をつく。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
地球は、人間がいなくても悲しんだりしない。
（ 漫画『なるたる』 ）
（ Narutaru ）
15.
魅力は真の自己を通して
手に入れることができ、
個性により発揮されます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
16.
嫌いな本を無理やり読ませて
感想を求める行為は、
人を本から遠ざける、
最大の要因のひとつになっているのではないだろうか。
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
17.
誤まれる批評は自らの内芸術で他の外芸術を律するに因(よ)る
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
18.
現実にはそこにいないのに、
加害者は
〈ゼロ地点〉の真上、
もしくは井戸の上から
被害者を支配しつづけている。
被害者にとって
加害者の臨在感は圧倒的なのに、
周囲の人からはそれが見えない。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
19.
人間一度しか死ぬことはできない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
20.
世界中で、自分ほど価値があり大事なものはない。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
21.
秋の田の穂の上てらす稲妻の光のまにもわれや忘るる
（ 『古今和歌集〔古今集〕』 ）
（ Kokin Wakashuu ）
22.
解決の道は
今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を
誰もが選ばねばならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
23.
子どもの生活には、
毎日、重大事件がおきているのです。
おとなにとっては、つまらないことが、
子どもには、
それこそ生死に関するできごとのように思える時もあります。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
24.
人は落ち目の志
（ 近松門左衛門 ）
（ Chikamatsu Monzaemon ）
25.
私が死んだときに泣いてくれるというのなら、せめて生きているうちにご慈悲を。
（ ユーゴスラビアのことわざ ）
26.
愛が薄れると欠点が見えてくる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
27.
短い時間で、新聞を読むには、
見出し読者になるほかない。
見出しだけなら
一ページを読むのに一分とかからない。
これはと思うのがあったら、
リードのところを読む。
それがおもしろければ、終わりまで行く。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
短歌を知る、覚えていくということは、
自分の気持ちを保つための言葉を
確保していくことでもあるのだ。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
29.
新しい技術への挑戦というリスクを取らない方がリスクは大きい。
この世界では、何もしないことが一番大きなリスクになる。
（ ラリー・エリソン ）
（ Larry Ellison ）
30.
どんなによく理解し合い愛し合っている二人でも、
二人が一人の人間に同化したり、
二人の人間が一つの生活の中にいつも愉快に打ち込んでいられるということは
まずあるまいと思います。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
31.
徒然草(つれづれぐさ)に、
馬鹿の真似をする奴は馬鹿である。
気違いの真似だと言って
電柱によじのぼったりする奴は
気違いである、
聖人賢者の真似をして、したり顔に腕組みなんかしている奴は、やっぱり本当の聖人賢者（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
手でものを作る喜びは、
美しいものを創り出すことだけにあるのではありません。
一生懸命に作っているとき、
あなた自身の内面もどんどん美しくなっているのです。
（ スーザン・ゴードン・ライドン ）
33.
いくら年をとり、知識を積んでも、人間には、人間本来の迷いの火ダネが、白骨になるまでは、なくならないものらしい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
34.
旅にでて、
家から物理的に離れただけじゃなく、
一時的にとはいえ気持ちも離し、
たぶん一瞬家のことを忘れさえして、
それなのに「まだ」帰る場所があるというのは、
考えてみれば奇蹟に近い。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
35.
人間が本当に「持っている」と、言えるものは何だろう。
家も服もおカネも、
所有物は所詮(しょせん)、
今そばにあるだけだ。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
36.
嘘は雪玉のようなもので、長い間転がせば転がすほど大きくなる。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
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