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［ 名言 ］
政党〔間〕に意見の相違や行動の相違があるとはいえ、全ては国家の利益と人民の幸福のためなのです。
［ 出典 ］
孫文［そん・ぶん］
（19〜20世紀初頭の中国の政治家、革命家、1866〜1925）
『孫文革命文集』（深町英夫編訳）
【 孫文の名言 】
【 Son Bun 】
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「〔間〕」は同書原文中にあり
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〈全文〉
政党は皆、国家の利益と人民の幸福を前提としているので、政党は相互に兄弟のように接するべきです。
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文明各国は政党が一つしかないというわけにはいかず、もし政党が一つしかなければ、依然として専制政体であって、政治は進歩できないことを知らねばなりません。
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わが国の皇帝には英明な君主もいたのですが、わが国の政治に進歩がなかったのは、独裁の弊害です。
それゆえ、この弊害を免れるには、政党は必ず二党か数党が相互に監督し、相互に扶助せねばならず、それでこそ政治は進歩できます。
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だから、政党〔間〕に意見の相違や行動の相違があるとはいえ、全ては国家の利益と人民の幸福のためなのです。
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［ ランダム名言 ］
1.
今日、完全な青写真を提示している者は、
何が本当の問題かを知らないことを暗に白状しているにすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
2.
善悪の区別は集団生活の約束から生まれたもので、「人間」そのものをつきつめて考えれば、そういう区別は存在しない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
並外れたことをしなくても、並外れた業績を達成することはできる。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
4.
与えた者は沈黙を守れ。
受け取った者は話したまえ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
5.
血を吐かぬほととぎすなど用はなし
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
6.
心は、極楽をつくり、地獄をもつくる。
人生は、心一つの置きどころである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
7.
言葉というものは、
使っているうちに手アカがつき、
妙に固定したにおいをたて始める。
そこでその言葉は捨てられ、
あたらしい言葉がとってかわる。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
8.
嫉妬心は、いわば、相手をおとしめ、自分より下位に置くために、戦争をしかけているようなものである。
だから、嫉妬は憎しみと結びつきやすい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
外見は、変身することができるが、内面は変身できない。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
10.
子にみやげなき秋の夜の肩ぐるま
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
11.
歴史が教える最も実際的な知恵は、
民族が進展の可能性を持っていることである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
12.
馬鹿との戦いには神様も無力である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
13.
この地球上で一人一人が少しずつ違うように造られたってのは、なんて素晴らしいんだろう。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
14.
現実に対して目をつむることはできても、
記憶に対して目をつむることはできない。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
15.
ぬくもりこそ、人生に奇跡を起こします。
（ 作者不詳 ）
16.
大抵の人間は、大抵の場合、だませる。
（ P・T・バーナム ）
17.
諦めは心の養生
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
本能とは、個体を超えた自然の設計というものを否定するためにもちだされる窮余の産物にすぎない。
自然の設計が否定されるのは、設計が物質でも力でもないので、設計とはなにかということについて正しい概念が形成できないためである。
（ ヤーコプ・フォン ユクスキュル ）
19.
もし人生が二回あればお母さんの言う通りに高校へ行くけど、一回しかないんだから自分の自由にさせてください。
（ 船木誠勝 ）
20.
自分にとって真に重要なことは何なんだと突きつけられたら、僕ならこう答えるでしょう。
その時代時代で、みんなが重要だと思っていることを少し自分のほうに引き寄せてみたときに、自分に足りないものがあって行き得なかったり、行こうと思えば行け（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
21.
楽あれば苦あリ、苦あれば楽あリ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
22.
白髪の男は、屋根に雪が積もっている家みたいなものだ。
でもそれは、かまどに火が燃えていないということではない。
（ モーリス・シュヴァリエ ）
（ Maurice Chevalier ）
23.
恋なんて、人生の中では一番無目的で、危なくて、自分を投げ出さなければできないことなんですもの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
24.
人生のなかに存在する多くの対極に対して、
安易に善悪の判断を下すことなく、
そのなかに敢えて身を置き、
その結果に責任を負うことを決意するとき、
その人は大人になっているといっていいだろう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
25.
あらゆる人を褒(ほ)める人は、誰をも褒めないのである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
26.
人生は短いが、その苦難が、人生を長いものに思わせる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
27.
物事を小さく考え、小さく語る時、
私の世界は縮小する。
それと、同意すると、
それはさらに小さくなってしまう。
（ アラン・コーエン ）
（ Alan Cohen ）
28.
すべての科学に、数学の鋭敏さと正確さをできるだけ取り入れたいものである。
なぜなら、これによって物事がよりよく分かるからではなく、我々人間の物事に対する態度をしっかり定めたいためである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
29.
楽し句も、苦し句もあり、五・七・五
（ 東京やなぎ句会 ）
30.
いつも固いのはもちろん固い。
いつもくにゃくにゃとしているのもこれも固い。
柔らかさとは変化の可能性の豊かさのこと。
（ 野口三千三 ）
31.
人間の使命とは、人間関係や社会に対して愛・調和・創造のエネルギーを発信していくことです。
（ 中丸薫 ）
32.
学校は長くいればいるほど、自分で意志決定を行う機会が少なくなる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
音楽はおもいがけない驚きであるべきだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
家庭の運営、というものは、だましだまし、保(も)たせるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
あらゆる行動には
なにか心理的なものがあり、
心理的なものには
なにか身体的なものがある。
（ コンスタンチン・スタニスラフスキー ）
（ Konstantin Stanislavski ）
36.
人間は何十万年もドタバタ見苦しく生きてきたのに
まだ自分に愛想を尽かすことも知らない
そういう狂った生きものなんだから
人間を見習ってはいけない
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
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