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［ 名言 ］
すべての科学に、数学の鋭敏さと正確さをできるだけ取り入れたいものである。
なぜなら、これによって物事がよりよく分かるからではなく、我々人間の物事に対する態度をしっかり定めたいためである。
［ 出典 ］
ニーチェ
［フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ］
（19世紀ドイツの哲学者、1844〜1900）
【 ニーチェの名言 】
【 Nietzsche 】
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〈全文〉
すべての科学に、数学の鋭敏さと正確さをできるだけ取り入れたいものである。
なぜなら、これによって物事がよりよく分かるからではなく、我々人間の物事に対する態度をしっかり定めたいためである。
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数学は、人間の共通かつ根本的な認識のための手段にほかならない。
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［ ランダム名言 ］
1.
もったいないと思わない？
自分に才能があるかどうかなんて、考えている時間が。
（ NHK番組『天国へのシナリオ』 ）
2.
恋の測りがたさにくらべれば、死の測りがたさなど、なにほどのことでもあるまいに。
恋だけを、人は一途に想うてをればよいものを。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
3.
運のいい男をナイル川に放り込めば、
口に魚をくわえて浮いてくる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ エジプトのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
（ Egypt saying ）
4.
（「抜擢」がなくなると）何かをやってやろう、今の努力がいつか実を結ぶはずだ、という気持ちがなくなってしまうため、「抜擢」と同時に「挑戦」もなくなってしまうのです。
さらには「世代交代」がなくなり、若手が育たなくなっていきます。
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
5.
家の掃除が私の祈りであり、掃除し終えると私の祈りはかなえられる。
しかも背をかがめ、腰を曲げ、磨き続けるうちに私の体は清らかになるが、祈りだけではならない。
（ ジェサミン・ウェスト ）
（ Jessamyn West ）
6.
誰もがみんなを好きになるべきだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
7.
あなたがお金持ち、
いや、巨万の富を持っていたとしても、
他人の食べているものすべてを買えるわけでは決してない。
嫉妬から解放されることはありえず、
人生の終わるその時までそれを抱えつづける。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
8.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験できるところに。
樹下に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
一文惜しみの百損(ひゃくぞん)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
われわれは人間の集団を生物の次元で考えねばならない時代にきている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
一輪の花は
百輪の花よりも
花やかさを思わせるものです。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
12.
その口を守る者はその生命を守る。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
13.
決して、勝てないのです。
人間は、決して、勝ちません、ただ、負けないのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
14.
吐き出された言葉には、
真実だろうと嘘だろうと意味がある。
（ アニメ『デッドマウント・デスプレイ』 ）
15.
僕はアイデアを考えるとき、人からだけでなく、（自分の）持ち物から刺激を受けることも多い。
身のまわりの一つひとつの持ち物が、ものづくりのお手本みたいなところがあります。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
16.
表現者を目指す人間ができる親孝行と言えば、
「これが、うちの息子だよ」
「うちの息子の作品だよ」と、
人に自慢させてあげることしかない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
学問とは相違を発見することに没頭することにほかならない。
学問とは識別の術である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
18.
つらいこともたくさんあったわ。
本当にひとり立ちしたい人は、
何か育てるといいのよね。
子供とかさ、鉢植えとかね。
そうすると、
自分の限界がわかるのよ。
それからが始まりなのよ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
19.
善悪の基準を自分の外に求めるという思い込みの根は、とにかく深い。
まさにこの思い込みのために、人類において、道徳や法律は時代や国によって相対的になっているのであって、本当は話がまったくあべこべなのだけど、ここ数千年、人類はそのことに気がついていない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
20.
春の雪は、やがて到来する豊饒の季節の前ぶれであったし、歓びの先ぶれであった。
いや、現に眼前の雪そのものが、あるフィルターを通して眺めると、たちまち興趣あるものに変るのである。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
21.
ある本はその味を試み、ある本は呑み込み、少数のある本はよくかんで消化すべきである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
22.
人間のオカシサを、自分のオカシサとして語れる人を、ユーモリストという。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
23.
死にたくてならぬ時あり
はばかりに人目を避(さ)けて
怖(こは)き顔する
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
24.
私は無信仰だ。
だが、決して不信仰とはならないだろう。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
25.
結婚生活とは、
おたがいに協調して
相手の自由を奪っていくことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
26.
時は金なりということばを、
私は好きではない。
とても時間を大切にして
無駄のない時間を使う人を、
立派だなあと思っても、
できたら私は、
時間を無駄に過ごしたいと思うし、
時間に追いかけられたり、
時間を追いかけたりしたくない。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
27.
人類にとって不幸なのは、
異国の人々との関係が、
共通の根を探したり、
何よりもまず双方の感性の照応関係を見出したりするのには
最も適さない人たちによって始められる
という事実である。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
28.
悩みはつねに暗い影となって、自分につきまとうている。
所詮、自分を滅してしまうほかには、悩みの影と別れきることができないと覚(さと)るとき、悩みを全く払い去ろうとすることの、徒労であることを知る。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
29.
私にはいつでも喜んで学ぶ用意がある。
だが、教えられるのはいつも好きというわけではない
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
30.
足るを知れば福人(ふくじん)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
敗北？
私はその言葉の意味を存じ上げません。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
32.
馬鹿者はね、ふざける事は真面目でないと信じているんです。
また、洒落は返答でないと思ってるらしい。
そうして、いやに卒直なんて態度を要求する。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
女たちが愛人の死を泣くのは、彼を惜しむからでなく、このように忠実な自分はさらに新しい愛人を得るに値する、と他人に思わせるためなのだ。
（ シュヴァリエ・ド・メレ ）
（ Chevalier de Mere ）
34.
船は、港にいれば安全だが、
それでは船の用をなさない。
（ ジョン・メイナード・ケインズ ）
（ John Maynard Keynes ）
35.
人は生まれた瞬間から、死すべきものと定められていて、刻一刻死へ向かって歩みつづける運命を持っています。
いいかえれば、生きるとは、死ぬことだともいえます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
36.
鷲(わし)は、蝿を追いかけたりはしない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
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