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［ 名言 ］
人は自分が気分に支配されていることに気づかない。
だから、突然人生がしんどくなったりするのだ。
［ 出典 ］
リチャード・カールソン
（米国の心理学者、著述家、1961〜2006）
【 リチャード・カールソンの名言 】
【 Richard Carlson 】
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【 自分 】
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【 突然 】
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【 リチャード・カールソンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 気づかない 》
《 突然 》
《 気分 》
《 支配 》
《 人生 》→ 今日
《 人生・生き方全般 》→ 今日
《 苦しみ 》→ 今日
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
老人を粗末にしている社会が、
一年３６５日のうち一日だけ、
「としよりの日」と名づけて、
お芝居をやる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
だめでもやっていれば、
必らずできる。
やめれば、永久にできぬ。
ただそれだけのことさ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
広告代をケチるのは
節約とはいわない。
売り上げを減らすだけだ。
（ 重光武雄 ）
（ Shigemitsu Takeo ）
4.
大学の体育会で頑張ってきた人間は、会社に入っても困難に耐え、確実に戦力になるなんて考えは大間違い。
言いつけを守るだけの人間は、どこでも真っ先に要らなくなる。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
5.
「家庭の幸福は諸悪の本(もと)」と言った小説家が居た。
それほどのこともあるまい。
女がこの幸福にしがみつこうとするのは、
無理もない。
この幸福あればこそ、
人間生活は続いて来たのだ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
古人曰(いわく)
浮世(ふせい)如夢(ゆめのごとし)と
それ夢にして覚(さ)むるなきか
これを夢といふべからず
また夢なりと知る者ハさめての後に知るなり
若(も)シ夢中に在(あり)て夢なりと知る時ハ則(すなは)ちその夢の覚むる同瞬間（セーム・インスタント）なり
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
7.
恋愛至上（主義）というから
何となく高尚みたいに聞えるので、
これを在来の日本語で、
色慾至上主義と言ったら、
どうであろうか。
交合至上主義と言っても、
意味は同じである。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
誰にもかれにも、
同じ時間が流れている
と思うのはまちがいだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
9.
泥水で泥は洗えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
貧困者をめぐる議論は
見る間に、
それがどんな点で当然の報いと言えるのか
についての長広舌になってしまう。
……
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（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
11.
感傷というものは
感情の豊富を言うのではなく
感情の衰弱をいうのである。
感情の豊富は
野性的であって感傷的ではない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
（人間は）
そのために一生を棒に振るようなあやまちをおかしながら、
やっぱりまたあやまちをおかしてしまう、
ばかなものだ、
じつに人間なんてばかなものだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
何ごとにも、
「なぜ」「どうして」「それで」「それから」と
問いたがるのが子どもだ。
問いながら伸び育つ、
それが子どもたちだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
夢がたとえ叶わなくても、そこに努力する道のりこそが、夢。
（ ）
15.
死生を解決せずして
宗教は存在しない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
16.
幸運とは、不屈の精神のことである。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
17.
淋しさを抱きしめたら
強さになりました。
悲しみを暖めたら
優しさになりました。
何度も転んでは立ち上がり
一人ではないことに気がつきました。
（ 澤田直見 ）
18.
芸の極致とは、
初心で演じることであり、
また初心を演じ切ることである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
親はもとより大切である。
しかし自分の道を見出すということは猶(なお)大切だ。
人は各自自分の道を見出すべきだ。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
20.
私はこんなに与えられているのだから、
常にせめて何かを諦(あきら)め捨てていなければならない、
と自分に言い聞かせていた。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
21.
その愛は小さくても
せい一ぱいの愛を傾け
生きてゆこう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
寝たきり老人は、老人とよばれる人の１００人に一人もいません。
ところが世間は老人の大部分が寝ていると思っているようで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
教育は与えるものではなく、受けとるものである、
と思えば、
人生いたるところに学校ありで、
ゲームセンターにも競馬場にも、映画のスクリーンの中にも、歌謡曲の一節にも、
教育者はいるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
人間と申すのは妙なものじゃのう。
命があと幾何(いくばく)もないと知れば、
そのあたりを歩いている人間まで
みな愛(いと)しゅうみえてくる。
まして、そちのように
めずらかな面魂(つらだましい)をもった男をみると、
矢も楯(たて)もたまらず懐かしゅうなるわ。
ついこうして、路傍にひきと……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
昔は不安とは精神の或る疾病であったが、
今日では不安こそ健康な状態となった。
こういう時、
人は自分を忘れて最も饒舌になる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
問題解決能力とは、
仮説を裏付けていくための
労を惜しまない行動力であり、
それが絶対に正しいと結論づけられるまで
徹底的に考える思考力であるとも言えるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
知識は信仰に従わなければならない。
知識は信仰を出し抜いたり、ましてや、それを裂いたりしてはならない。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
28.
心が曲がると、背筋も曲がる。
実生活における私の行動は、
良心の反映なのだ。
（ アルトゥーロ・トスカニーニ ）
（ Arturo Toscanini ）
29.
自分だけが中心の生活をしていると、
自分だけに太陽の光が注ぐことを望むような、
吝(けち)な根性になるのではないか。
そして、それはそれだけの貧しい人生でしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出る……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
完全燃焼の中にこそ、
永遠なるものがあるの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
親子だからといって気が合うとは限らない。
気の合わぬ肉親は他人より始末がわるい。
血は水より薄い、というのが私の持論である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
死んで貰いたい人は……死なんなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
人間はいかに感動しても、
その感動を生かすことはむずかしい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
35.
自分自身を知り、自分のなすべきことを知り、自分の部下について知りなさい。
……
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（ ランドール・ジャコブ ）
36.
その人自身それを雑務と思うが故(ゆえ)に
雑務となるのであって、
もしその人が、それをもって自分の修養の根本義だと考えたならば、
下手な坐禅などするより、
遥かに深い意味を持ってくるでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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