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［ 名言 ］
一人の喜びは、
決して一人のみに
限られたものではない
［ 出典 ］
室生犀星［むろう・さいせい］
（明治〜昭和の詩人・小説家、1889〜1962）
【 室生犀星の名言 】
【 Murou Saisei 】
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［ 意味 ］
ある一人の人間がいだく喜びは、決してその人だけのものではなく、家族・友人・知人、その他周囲の者にとっての喜びにもなる。
［ 関連キーワード ］
【 一人の喜び 】
【 一人に限られない 】
【 室生犀星の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 喜び 》→ 今日
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《 人間関係全般 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
どんなにひとりぼっちでいたいときでも、
だれか一人の他人とのつながりを
望む気持は捨てきれない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
人間の天分の発揮は、
自分というものを越えたある何物かに、
自己を捧げる
という気持ちがなければ、
できないことだ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
哲学が複雑なものになるのは、
私たち自身の存在が複雑だからである。
……
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（ 小阪修平 ）
（ Kosaka Shuuhei ）
4.
大変な仕事だからといって、
くよくよ悩んでいてはいけない。
そうしていると、
見た目の手強さだけで
次第にやる気をなくしてしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
人が生きてゆくためには、
お互いに守らなければならない掟がある。
その掟が守られなければ
世の中は成り立ってゆかないだろうし、
人間の人間らしさも失われてしまうであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
守るべきものは
日本というものの特質で、
それを失えば、日本が日本でなくなる
というものを守る
ということ以外にないと思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
手紙は、
紙に書いた会話である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
ゴシップは悪霊とゲームしているようなもの。
自分がゲームの餌食になることの方が多い。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
9.
できるかできないかは、
一生の最後に至って
初めて分かるわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
他人のためにも、ことばを持て。
なやみ、苦しんでいる他人のためにも。
そうして、なんでこんなにほがらかでいられるのか、それをこう話してやるのだ！
くちびるに歌を持て。
勇気を失うな。
心に太陽を持て。
そうすりゃ、なんだってふっ飛んでしまう！
……
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（ ツェーザル・フライシュレン ）
（ Casar Flaischlen ）
11.
生きているということは、
動いているということだ。
心臓がかすかにでも動いているうちは
生きている。
死ぬとは、全く動かないことだ。
死ねば呼吸もとまり、
心臓も全く停止する。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
私たちの現在は、
どれだけたくさんの先行者たちの
汗みどろ血みどろの証明によって
組み立てられていることか。
けれどその人たちの姿はおろか、
その名さえ、
私たちの目には見えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
幸福でたのしそうで、
いかにも満ち足りたようにみえていても、
裏へまわると
不幸で、貧しくて、
泣くにも泣けないようなおもいをしている。
世間とは、
本当はそういうものなのかもしれない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
なにかが欠如しているという感覚は常に大事だ。
自分は目覚めていると言い聞かせながら、現実には眠り続けている場合が　あまりにも多いからである。
（ 植島啓司 ）
15.
心乱れては歌はよめぬ。
歌は妄念をしずめるものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
真の成功とは、今日が地上で過ごす最後の日であっても、心残りなくこの世を去れることです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
17.
自分の良心に応じて
やるべきことをやる。
そして、やることをやれば、
あとの結果は天に預けてしまう。
たとえ結果が悪くても、
仕方ないとあきらめる。
そこに「安心立命」がある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
（人間の）自然の情は
不安定な危険な無秩序なものだ。
これをととのえるのが歌（＝短歌）である。
だが、言葉というもの自体に
既にその働きがあるではないか。
悲しみに対し、これをととのえようと、
肉体が涙を求めるように、
精神はその意識を、その言葉を求める。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
（マネジメント機能の）なかでも
現実問題として難しいのは、
コーディネーション（調整）とモチベーションだ（動機づけ）。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
20.
神とは
この大宇宙をあらしめ、かつ
これを永遠無窮に統一している
絶大な力であり、
超生命的な大生命である。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
恋って一体何だろう。
何かの錯覚ではないのか。
白を黒と取りちがえるのが、恋ではないのだろうか（＝恋ではないか）。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
説教するのは人間のいちばんのたのしみ、快楽の最たるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
私は意志が強いと思っています。
でも、それは自分で強くしてきたのです。
（ 朴セリ ）
24.
行政が人民を強制して
何ごとかを執行できるなら、
人民もまた行政を強制して
何ごとかを執行または停止させることができる。
人民の嫌がることを人民に押しつける権利が
権力にあるなら、
人民の側には
嫌なものはきっぱりと拒絶する権利がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
花がさく
果(み)をむすぶ
おどろくべき創造よ
われらもまたつくりたい
しかし、その前に
われ自らが
造化の傑作と
ならねばならぬ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
思えば私達が、
何ら自らの努力によらないで、
ここに人間としての生命を与えられたということは、
まことに無上の幸せと言うべきでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
数学教育の主な目的は、
頭脳のある種の能力を開発することであるが、
また、そうした能力の中で、
直観力は決して価値の低いものではない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
28.
サラリーマンの心がけとしては、
身の程を知るということと、
努力するということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
一理だけで
全体もしくは本体は説明できない。
一理であれもこれも説明しようと
あせってはならない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
読書の順序は、
まず第一には、
当代における第一流の人の本を読むこと、
その次は古典です。
当代の一人者級の人の世界を知らないで、
古典を読むということは、
私は考え物だと思います。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
人間怒るべきことに、
怒りを感じないようではいけない。
が、怒りは
長年連れ添った夫婦さえも別れさせ、
親子をも遠く引き離し、
友をも失わせてしまうものだ
ということだけは
知っていなければならない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
人間は、
「暑い」「寒い」と言わなくなったら、
そしてそれを貫いて行ったとしたら、
やがては順逆（＝順境・逆境）を超える境地に至ると言ってよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
故郷を持たぬ人は、
土地に根を持たない草木のようだ。
そして願わくは、
心が故郷を失って、
あらぬ方へと、さまよい行くことのないように。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
34.
人生とは、
いつも自分の足で汗して
上り下りするものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
利益があると見れば、
世間は指をくわえてはいない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
世の中は、きみの目標が達成されるまで、じーっと待っていたりしない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
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