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［ 名言 ］
百聞は一見に如(し)かず。
（ver.0）
［ 出典 ］
『漢書』（かんじょ）趙充国伝
（中国・前漢の歴史書）
※班固［はんこ］（中国・後漢の学者、32〜92）が編さん）
【 『漢書』の名言 】
【 Kanjo 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
百聞一見に如かず。
［英文］
（ver.1）
One eyewitness is better than many hearsays.　
（ver.2）
One picture is worth ten thousand words.
［ 意味 ］
人から百回聞くよりも、一度自分の目で見た方がまさる。
物事というのは、人から何度も聞いて想像するよりも、実際に自分の目で一度見た方がよくわかるし、また正しく理解できるということ。
実際に自分の目で確かめることの重要性を述べた言葉。
［ 関連キーワード ］
【 百聞は一見にしかず 】
【 『漢書』の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 学び・教育全般 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
百聞は一見に如かず、
＿＿ Link ＿＿

百見は一考に如かず、
＿＿ Link ＿＿

百考は一行に如かず。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
聞いた百より見た一つ。
（日本のことわざ）

《類似》
一見は百聞より強し。
（木村太郎）

《類似》
聞くより、見るほうがいい。
座っているより、行くほうがいい。
（モンゴルのことわざ）

《類似》
自分の目はダイヤだ。
他人の目はガラスだ。
（ロシアのことわざ）

《関連》
聞いて極楽見て地獄。
（日本のことわざ）

《関連》
聞くと見るとは大違い。
（日本のことわざ）

《関連》
見ると聞くとは大違い。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
ゆったりとした気分で部屋を整えるのは、一人で過ごしながら、夢を見、自分と話し合うときである──部屋を整えるのは（自分を）発見することだ。
（ アレクサンドラ・ストッダード ）
2.
読書は充実した人間を作り、
書くことは正確な人間を作る。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3.
そういう信仰家という者は世間にたくさんあるものだよ。
外では悪いことを仕て来ながら、家へはいるとすぐお念仏。
眼では悪魔のすることを捜しながら、お寺へ来ればすぐお念仏。
人を撲(なぐ)っても、後でお念仏さえいえば、罪障消滅、極楽往生、う（→続きはクリック）
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
4.
濁り酒干せよ神輿(みこし)の来る夜ぞ
（ 山崎祐子 ）
（ Yamazaki Yuuko ）
5.
大衆というものは、その本質上、自分自身の存在を指導することもできなければ、また指導すべきでもなく、ましてや社会を支配統治するなど及びもつかないことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
6.
独創的――何か新しいものを初めて観察することではなく、古いもの、古くから知られていたもの、あるいは誰の目にもふれていたが見逃されていたものを、新しいもののように観察することが、真に独創的な頭脳の証拠である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
7.
優柔不断な人は、決断を悩み始めた自分に向かってこう言うといい。
「決断するとは、『悩む』のではなく、『決める』こと。
どのみち、選択肢は一つだ」
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
8.
自分を偽ることのない人生というのは素晴らしいものですね。
（ 森薫 ）
9.
共同体というのは基本的に、皆で生き延びるためのシステムである。
そこでの発想はなべて、いかに生きるかではなく、いつまで生きるかである。
共同体を人生と思い込んでいる人が息苦しくなるのは当然である。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
10.
「会わないと合わなくなる」の法則。
１．人は知らない人に対して攻撃的・批判的・冷淡になる。
２．人はその人を知れば知るほど好意を持つ。
３．人はその人の人間的側面を知ったときに好意を持つ。
（ ロバート・ザイアンス ）
（ Robert Zajonc ）
11.
つぎつぎに鳥くる山の笑ひけり
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
12.
人生はドラマであって成り行きではない。
（ マルコム・マゲリッジ ）
13.
戦争をやって、いがみ合っている国のリーダーをリングの上にみな引っ張ってくるんだ。
そうしてトランクス一枚の裸で、徹底的にやらせるという具合にいかないもんかね。
（ チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
14.
人生の目標を達成しようとする時、限界がたった一つある。
それは、自分が決めた限界である。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
15.
忙しいことは理由にならない。
子供と一緒に食事をしよう。
（ リー・ソーク ）
（ 2 ）
16.
私は男でなくて良かった。
なぜなら、女と結婚しなければならないからだ。
（ スタール夫人 ）
（ Madame De Stael ）
17.
青春は人生にたった一度しか来ない。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
18.
地上をあまりいい気になって闊歩(かっぽ)するでない。
別にお前に大地を裂くほどの力があるわけでもなし、高い山々の頂上まで登れるわけでもあるまい。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
19.
人間は皆、自分の毎日の生活に触れて来たものだけを考えて、それで一ぱいのものだわよ。
自分の暮しに何の関係も無い、遠方にいる人の事なんか、たまあにはね、思い出す事もあるでしょうけど、いつのまにやら忘れてしまうものだわ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
人生の質はコミュニケーションの質である。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
21.
“ほんもの”の上司はまず第一に、みんなに働きたいと思ってもらえる場を思い描き、そういう場をつくり出す。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
22.
かの金持ちは財産を所有するにあらず、奴の財産が奴を所有するなり。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
23.
金儲けをしたいのなら、（政治家ではなく）経済人になればいい。
なんで政治家になるのかというところが、まったくけじめがつかなくなっている。
（ 内田健三 ）
24.
酒の燗つけつゝ春を惜みけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
25.
一日練習しなければ、自分が気づく。
二日だと、批評家が気づく。
三日になれば、観客が気づく。
（ ハイフェッツ ）
26.
（自分の）できないところに投資をしても、リターンは小さい。
できないことをできるようにしようとしても、なかなかできるようにならない。
できるところを伸ばしたほうがいい。
（ 林修 ）
（ Hayashi Osamu ）
27.
何一つ、孤立したものはない。
この地上で、生きる理由と究極の目的を
じぶんのうちにしかもたないものなんてない。
ものみな、無限のかかわりを生きているのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
今の政治体制、経済体制というのは、社会主義と言おうが資本主義と言おうが、どちらも同じように全部“たそがれ”じゃないかな。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
29.
技は年季ではない。
やる気だといつも思う。
欲張りの気持ちと挑戦する気概があれば、技術は身につく。
しかし、考え続けていないと、とたんに衰える。
技は生き物である。
（ 太田利盛 ）
30.
行動することによって、
肩に当たる風の吹く方向と強さを知る、
研ぎすまされた感受性を養う。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
31.
いやしくもやってみる価値のあるものは、ちゃんとやってみる価値がある。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
32.
まず先にイメージがあって、
身体(からだ)の動きがそれを追うんだ。
身体が勝手に動くわけじゃない。
隙(すき)を突いて反撃をねじ込むイメージがなきゃ、
相手の隙に気付くこともできないぞ。
（ 漫画『ワールドドリガー ）
（ World Trigger ）
33.
論争なくして科学・政治・宗教における偉大な進歩はあり得なかった。
（ ライマン・ビーチャー ）
（ Lyman Beecher ）
34.
役者は日雇いの労働者みたいなものです。
あるときパタッと誰からも見向きされなくなって、いつ仕事がなくなるかわからない。
（ 江守徹 ）
35.
この地上の小さな営みも先人の絶えざる努力によって、漸(ようや)くここまで育て上げてきた、いのちのこもった悠久なる生活の一齣(ひとこま)である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
36.
笑顔でいれば好かれるし、怒(おこ)ってばかりいたら嫌われる。
それだけなんだよ。
笑顔で愛のある言葉をしゃべろうよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
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