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［ 名言 ］
過去の自慢話しかしない大人が多いじゃないですか。
今、何をやるか。
これから何をやれるか。
何に面白がれるか。
それしかすてきじゃないでしょ。
［ 出典 ］
桃井かおり［ももい・かおり］
（女優、1952〜）
【 桃井かおりの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
踏みはづす手乗り文鳥あたたかや
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
2.
家が燃え尽きるのは我慢できるが、
心が燃え尽きるのは耐え難い。
（ Nosmok ）
3.
お互いの友情に傷つくような事があっては残念ですから、
（お金は）わざとお貸し致しません、
とはっきり言って相手の申し込みを断われるくらいの男でなければ、
将来の大成は、まずむずかしいね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
わたしが見るところ、「運の悪い人」は、おしなべて運を良くする努力をしていません。
それは交友関係ひとつ取ってみてもそう。
運の悪い人は、例外なく駄目な人とばかり付き合っている。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
5.
目的を忘れることは、愚かな人間にもっともありがちなことだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
6.
女性には、意志薄弱のダメな男をほとんど直観に依(よ)って識別し、これにつけ込み、さんざんその男をいためつけ、つまらなくなって来ると敝履(へいり)の如く捨ててかえりみないという傾向がございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
陽光のかなたにある私の高き志よ。
手には届かなくても、それを見上げ、その美しさを目にし、それを信じ、それを追い求めようと努力することはできる。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
8.
餅焼くや行方不明の夢ひとつ
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
9.
仁者(じんしゃ)は敵なし。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
10.
老人はよい教訓を言いたがるが、それは、もう悪い手本を示す年ではなくなったことを、ひそかに自慰するためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
原則を立てる際に、わかりやすさと厳密な正確さのどちらの特質を優先させるか、という問題がある。
明らかに、この問いかけそのものに正しくない前提が含まれている。
というのも、厳密な正確さには、おそらくわかりやすさが欠けているだろうと仮定さ……
（→続きはクリック）
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
12.
酒は身を飲み家を飲む。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
シルバーの　私だけれど　金(きん)が好き
（ 作者不詳 ）
14.
人は過ちを犯すが、大きな過ちにはコンピュータが要る。
（ 作者不詳 ）
15.
受けるに値した冠は飾りになるも、不当な冠は圧迫するばかりなり。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
16.
恋愛は性欲とは違って、
唯一の相手を求める。
性欲だけなら結婚は不必要だ。
性欲は相手を尊敬しない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
17.
悪い習慣を持っている人は、自分の心がつくった心理的牢獄に住んでいます。
自分の信念や意見や訓練や環境の影響によってしばりつけられています。
早くこの牢獄から出なければいけません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
「小説」というものは、
研鑚(けんさん)これ勉めてついに免許皆伝にいたる、
という筋合いのものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
19.
発明発見の発想原点は自分の勘だ。
その勘を信じ証明する。
それが科学者というものだ。
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
（ Fushigi Umi Nadia ）
20.
戦の前に敵を見くびるのは愚かなことであり、勝利のあとで敵に追い討ちをかけるのは卑怯なことである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
俺が俺がという俺などは
個性としても
上々のものではなさそうである。
自分を抑えに抑えて
しかもおのずから光を放たずにはおかぬのが、
本ものではあるまいか。
俗な言い方をするなら、
もっと浮世離れた方が
浮世への影響力も高まるというこ……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
美男子というものは、顔が小さくきちんとまとまっているものである。
顔の非常に大きい美男子というのは、あまり実例が無いように思われる。
想像する事も、むずかしい。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
幸福は愛他精神から生まれ、不幸は自己本位から生まれた。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
24.
いのち惜し　しづかに花の　散りぬれば
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
25.
たとえ悪くても
「いいぞ、いいぞ」と考え、
口にしていると
だんだん良くなっていく。
そういう力を人間は持っています。
その力を信じることです。
……
（→続きはクリック）
（ 澤田秀雄 ）
（ Sawada Hideo ）
26.
いたづらに石のみ立てり冬の庭
（ 五升庵蝶夢 ）
（ Goshouan Choumu ）
27.
他人に対するイライラの種は、自分にない良い部分と、自分にもある嫌な部分である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
後ろは振り返らない。
前に進めなくなっちゃうから。
（ 藤田まこと ）
29.
自己中心の心は争いを生み、
相手を尊ぶ心は平和を生む。
（ 作者不詳 ）
30.
落椿(おちつばき)投げて暖炉の火の中に
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
31.
文明というのは、
生活様式をハイカラにする事ではありません。
つねに眼がさめている事が、
文明の本質です。
偽善を勘で見抜く事です。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
楽園は我々一人ひとりの内にあるのです。
それは今私の内にもあるのです。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
33.
誰も誉めてくれない時は、自分で誉めることにしています。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
いつの世にも必ず
ひとりの女のための
たったひとりの男がいる
（ ヴィニシウス・ヂ・モライス ）
（ Vinicius de Moraes ）
35.
長く生きれば生きるほど、
私の心は世界の美と驚異をつくづく考える。
（ ジョン・バローズ ）
（ John Burroughs ）
36.
「自分で考えること」が最初につきあたるのは、
「自分ひとりで考え」たことなど
いかにも貧しいものだ
という自覚なのです。
もとより、そんなものは「たかが知れている」。
……
（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
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