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［ 名言 ］
いだかれて
ありとも知らず
おろかにも
われ反抗す
大いなるみ手に
［ 出典 ］
九条武子［くじょう・たけこ］
（教育者、京都女子学園・京都女子大学設立者、歌人、社会運動活動家、仏教婦人会創設者、1887〜1928）
自著『無憂華』
「幼児のこゝろ」
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〈全文〉
幼児が母のふところに抱かれて、乳房を哺(ふ)くんでいるときは、すこしの恐怖も感じない。
すべてを托しきって、何の不安も感じないほど、遍満(へんまん)している。
母性愛の尊きめぐみに、跪(ひざまず)かずにはおられない。
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いだかれて
ありとも知らず
おろかにも
われ反抗す
大いなるみ手に
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しかも多くの人々は、何ゆえにみずから悩み、みずから悲しむのであろう。
救いのかがやかしい光のなかに、われら小さきものもまた、幼児の素純な心をもって、安らかに生きたい。
大いなる慈悲のみ手のまま、ひたすらに久遠(くおん)のいのちを育くみたい。
――大いなるめぐみのなかに、すべてを托し得るのは、美しき信の世界である。
［ ランダム名言 ］
1.
時には夢を追いなさい。
夢はそのためにあるのだから。
（ 作者不詳 ）
2.
真の友は共に孤独である。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
3.
有名になるとは、絶えず自分は何者かと説明する必要がなく、一定の評判と自分の興味を追求する場所を得るということ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
4.
運命は理性の力では直せない数々の欠点を改めさせる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
屈辱から目をそらしていても、風向きは一生変わらない。
でも風向きを変えたいなら、自分で風を起こすしかないの。
他人を本気で助けようなんてお人好しはこの世にいないんだから。
（ ドラマ『カエルの王女さま』 ）
6.
男は女に、添加剤くらいの役割しか持ってないよ。
（ 荒木経惟 ）
7.
一生の間（取り組み）続けるとしたら嫌気のさすような問題でも、十二時間ならば我慢できる。
（ シビル・F・パートリッジ ）
（ Sibyl F. Partridge ）
8.
大衆を擁護して声高に叫ぶ者が、
大衆の幸福を最も気遣っている
と考えるのは、よくある誤りである。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
9.
たとえ義理と分かっていても、男はチョコをもらわねばならぬ時がある！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
殺人──一人の人間が他の一人の人間のために殺されること。
殺人には四種類ある。
すなわち、兇悪(きょうあく)な殺人、恕(ゆる)すべき殺人、正当と認め得る殺人、賞讃に値する殺人、この四種類である。
だが、どの種類に属しようと、殺される当人（→続きはクリック）
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
11.
我々の一つの眼は人生のよい部分を見、ほかの眼は悪い部分を見るのに役立っている。
前者の眼を閉じるという強い癖を持つ人は多くいるけれども、後者の眼を閉じる人はわずかしかいない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
12.
いつも不安で不安で仕方がない。
おれほど臆病者はいない。
開き直らないとむちゃできない。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
13.
結果がどうなろうと──民衆の側に立て！
そこが生まれついた場所なのだ。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
14.
君の魂の中にある英雄を放棄してはならぬ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
15.
生まれつきに短気ということあるべからず。
これ気随のなすところなり。
（ 石田梅岩 ）
（ Ishida Baigan ）
16.
善良なドイツ人は、
フランス人を鼻もちならぬと思っても、
フランス・ワインなら喜んで飲む。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
17.
去るものは追はず風鈴鳴りにけり
（ 美濃部治子 ）
（ Minobe Haruko ）
18.
不屈の精神は強情なことです。
がんばりよりも肝が据わっています。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
19.
たとえ何かにつまずいたとしても　自分らしく歩けばいいよね
（ ）
20.
そんなに「傑作」が書きたいのかね。
傑作を書いて、ちょっと聖人づらをしたいのだろう。
馬鹿野郎。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
腹が立っている時は、手紙を書くな。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
22.
人の楽しむを楽しめば、
人もまたその楽しむを楽しむ。
人の憂うを憂えば、
人もまたその憂うを憂う。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
23.
私にとっては手帳が黒くなっていれば、余り重要な仕事はやっていないということなんです。
（ 野口悠紀雄 ）
（ Noguchi Yukio ）
24.
歴史とは、現代人の感覚で読んでしまうと、話がいっこうに進まないだけでなく、少しも面白くなくなってしまうものである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
25.
人間とは、我々が食物と称するものを供給すると、思想と称せられるものを生産する機械である。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
26.
希望のはらまない絶望はない。
絶望の内に希望を見つけよ。
（ 石川淳 ）
27.
誰にもあら探しできないほど最高のできばえになるまで待っていれば、人間は何ひとつできないだろう。
（ 作者不詳 ）
28.
言葉は力である、と私は思う。
一言がその命を奪うこともあれば、受けた人の人生を変えることもある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
「一度きりの人生」だから、「うち（＝自分）ドッキリの人生」にしよう！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
「我」を通すことは悪いが、「己」を捨ててしまってもいけないのだ。
自分自身は自分自身なのだという自覚を持て、だ。
（ 高野悦子（学生運動家） ）
（ Takano Etsuko ）
31.
いま、ここという感覚が失われてしまえば、じぶんなんてものは、あっさり見失われてしまうのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
よくオイラは
間抜けな民主主義なんて言うんだけど、
多数（=多数派）の意見を尊重するっていうのは
モノゴトに対する正解があらかじめある（＝多数派の意見が正しいと決められている）ってことなんだよね。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
33.
信念のためには、
たとえ敗れるとわかっていても、
おのれを貫く、
そういう精神の高貴さがなくて、
何が人間ぞ！
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
新しい事業を始める際に、もっとも重要だと考えていることがあります。
それは、自らに「動機善なりや、私心なかりしか」と問うことです。
言い換えれば、そのプロジェクトを始める理由が、利己的な動機ではなく、善意に基づくものであることを確認することです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
35.
下卑(げび)ずに年とるって、むつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
芸術家は己れの世界を他におしつけ、征服しようという
強烈なダイナミズム、権力の意志がある。
それは芸術家のロマンティスムだ。
しかし、この帝国主義にも大きな矛盾がひそんでいる。
実は、それと同時に己れを絶対に他に理解させたくないという意志がはたらくからだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
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