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［ 名言 ］
君は言う「善行のためには戦いを犠牲にせよ」と。
私は言う「善戦のためには万物を犠牲にする」と。
［ 出典 ］
ニーチェ
［フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ］
（19世紀ドイツの哲学者、1844〜1900）
『ツァラトゥストラ』
【 ニーチェの名言 】
【 Nietzsche 】
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［ ランダム名言 ］
1.
神が人間に一つの舌と二つの耳を授けたのは、
しゃべるより二倍多く聞くためである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
2.
企業は、
ふつう考えられるような利益協同体でなく、
運命共同体である。
従業員も経営者も、
企業にその生涯を預け、
企業と運命を共にする。
その運命はまた、
構成員全員の手でかちとるものである。
そこに、企業に対する忠誠心というより、
共同責任論が生れる。
共同体のプラスになるか、マイナ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
グルメはいい、ワイン通もいい。
しかし、
グルメぶったり、ワイン通ぶったりすることは卑しいことだ
という発想を、どこかに持ったほうがいいのではないかと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
中身がなく、真剣さに欠ける
軽率さや軽々しさほど、
尊敬を損なう欠点は他にない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
日本の教育に大きな誤りがあるとすれば、
免状主義である。
免状をくれない学校へは
誰も行き手がない。
免状がモノをいう社会なんてものは、
非常に程度の低い社会だと思う。
実力がモノをいう社会、
それが民主主義教育でしょう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
歌は、
人の気持ちを届けてくれる、
素敵な手紙みたいなもの。
（ ドラマ『大魔神カノン』 ）
7.
相手とのあいだの話題というのは、
じつはその人の頭の中の知識から出てくるものではないのですね。
これは自分の中から出てくるものではなくて、
むしろ相手とのあいだがかもしだすものなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
8.
人生は、万事、比較で動くよ。
モノが同じなら、
ちょっとでも条件のよいところへ。
条件が同じなら、
ちょっとだけモノのよいところへ
人は動いて行く。
わずかでも低いところへ水が流れて行くようにね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
自由に生きるとは、
自分で自分の生存に
精いっぱいに責任をもつことだ。
自らに由(よ)ることだ。
自らをして
自らに由(よ)らしめることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
自分で勝手に、
自分の未来を決めてしまわないでください。
こんな未来しか待っていないなどと、
わかったような顔をしないでください。
神の書かれるシナリオと、
あなたの書かれるシナリオとは
異なるのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
人生の濁流に身を投じているかぎり、
障害がないという人間はいない。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
12.
人間世界の常として、
いやなこともいっぱいあるが、
なるべく、明るい感じの人と交わって、
互いに明るい言葉をかわす。
こういう心がけをもてば、
明るい感じの人になる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
本当に優れた研究成果を出すには、会社のいうことを聞いてはいけない。
（ 中村修二 ）
（ Nakamura Shuuji ）
14.
我々の存在は、
雨が降り続く悲しい田舎である。
（ ブロワ ）
15.
夫に叱言(こごと)をいうときでも、
陰気な口からいえば、
夫はもう心が萎(な)え、
男としての気おいこみをうしないます。
同じ叱言でも
陽気な心でいえば、
夫の心がかえって鼓舞されるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
人間の化けの皮を、あんまり剥(は)がすと
もはや人間ではなくなる恐れがある……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
子供を自由に育てたい、という場合、
それは子供の自由ではなく、
親の自由を得ようとしているだけで、
本当の意味で、子供の自由を育てることにはなっていない、
という点に注意をした方が良い。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
18.
会社の面接なんて、お見合いパーティーみたいなもんだと割り切らないと。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
19.
ほめる時は盛大に、
しかる時はコンパクトに。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
生きることは、
愛することだ。
妻子を愛し、
同胞を愛し、
おのれの敵である者を
愛することだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
真面目を実行上の工夫から申せば、
八つのことをするにも、
常に十の力をもってこれに当たるということです。
また十のことをやらねばならぬ場合には、
まさに十二の力をもってこれに当たるということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
（フィンランドの教育の特徴）
第一に、一人ひとりを大切にする平等な教育が徹底している。
第二に、子どもが自ら学ぶことを教育の基本に据えている。
競争などで学習を強制したりしない。
第三に、学校教育が最大の効果を上げられるよう、教師を専門家として信頼し、教師が働きやすい職場を作っている。
……
（→続きはクリック）
（ 福田誠治 ）
23.
人は往々にして、
自分の最も身近なものによって
変えられるという。
家を離れた場合、
最も身近なものは友人である。
その友人たちが
悪への誘い手ともなるのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
真の人間になろうとするためには
着ることより
脱ぐことの方が大事だ
知ることより
忘れることの方が大事だ
取得することより
捨離することの方が大事だ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
使命遂行の態度を努力といい
その結果を奉仕という
自らは、努力をこえ奉仕をこえ
ただ使命より使命へと進む……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
自分が天からうけた力の一切を、
生涯かけて出し切るところに、初めて、
小は小なりに、大は大なりに、
国家社会のお役にも立ち得るわけで、
人生の意義といっても、
結局この外(ほか)にはないと言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
指導者の条件は
不評に耐えるということと、
命を賭けるということ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
賢い人間なら知りたくないであろうことがたくさんある。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
（老いて）聴力はだんだん失われていくが
ものいわぬ花の声が
聞こえるようになる……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
劣等感とは、
十全に生きたいと強くねがう人ほど味わわねばならぬ可能性が多くなる感覚なのであって、
いちがいに萎縮した退嬰(たいえい)的なものと思うわけにはいかないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
31.
寝ころんで待つのがいちばんだというときもある。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
32.
（ミスを）直しちゃったら、ミスはミスのままだけど、
それでまた別のことができたら、
ミスが活かされたことになると思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
「余生」というのも
死んだ（＝生命力の感じられない）言葉だな。
人の一生のどこかに
余りっこの部分があるのか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
「昔はよかった」という発想は、
老化現象のはじまりかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
山石(さんせき)の文鎮たちまち枯山河(かれさんが)
（ 淵脇護 ）
36.
信ずべきを信じ
信ずべからざる信ぜざるもの
共にこれを賢という
さらにその信を断行しうるもの
これを勇という
勇者は稀(まれ)なるかな……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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