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［ 名言 ］
成長することは２６マイルのマラソンをするようなものである。
２４マイルであきらめたら、走り終わった時の気分は決してわからないだろう。
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作者不詳
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※26マイル＝約42km。
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【 成長 】
【 マラソン 】
【 途中であきらめる 】
【 走る 】
【 終わる 】
【 気分 】
【 分からない 】
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《 成長 》
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［ ランダム名言 ］
1.
約束とパイの外皮は容易に破れるものである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
2.
あなたはなぜこの世に存在するのか。
それはあなたが隠れた才能を世間に公表し、それにふさわしい生活を獲得し、それによって最高度の生を満喫するためです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
雄弁とは、真実を相手が完全に理解できる言葉に翻訳する能力である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4.
人間は万物の霊長として重い大きな負担を負っている。
笑いはその疲れた心や体を、ほどよく調和させるように人間に与えられているものである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
5.
あんパンさえあれば、たいていの悲しみは耐えられる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
世の中の母というものは、皆、その子に甘い放心の憩いを与えてやっているものなのだろうか。
そうだったら、これは、何を置いても親孝行をしたくなるにきまっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
無駄なきをこそ善とすべし。
（ 大隈言道 ）
（ Ookuma Kotomichi ）
8.
老人と暮らしていない若者が増えたのが、老人に対する思いやりがなくなった原因です。
あいつらは老人の衰え方を日常的に見てないから理解できないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
孤独なとき、人間は真(まこと)の自分自身を感じる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
10.
春菜束(はるなたば)購(あがな)ふ裏返しうらがえし
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
11.
洋服が人間をつくる。
裸の人間は社会にほとんど、あるいはまったく影響力をもたない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
12.
人間はあやまちを犯してはじめて真理を知る。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
黙して隠された敵意は、公然と言われた敵意より恐れられるものだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
14.
人の痛みや苦しみ、悲しみを自分のことのように感じられるかどうか。
自分のことは差し置いて、人のことを思いやれるかどうか。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
己(おのれ)の欲せざる所は人に施すなかれ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
16.
この世には、さまざまの不幸な人が、いや、不幸な人ばかり、と言っても過言ではないでしょうが、しかし、その人たちの不幸は、所謂(いわゆる)世間に対して堂々と抗議が出来、また「世間」もその人たちの抗議を容易に理解し同情します。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
美男になりたい人は、
正しい教養を身につけなさい。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
18.
１０年以内に規模を倍にできないのであれば、資金、人、資源の生産性を倍にする目標を掲げなければならない。
生産性の向上はつねに現実的な目標であり、つねに実現可能な目標である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
疲れる──夢がないときに起こる意識。
疲れるというのは肉体的に疲れるのではなく、
精神的に疲れるのである。
そして精神的に疲れるのは、
夢や目標を見失ったときに起こる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
20.
好きになった歌（＝和歌・短歌）の記憶のきっかけは、
全部が全部はっきりしているわけではない。
けれども、
いったん記憶したあとでは、
反芻するたびに、
近い、遠い自分の経験を寄せ集め、
未だ経験していないことをも（→続きはクリック）
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
21.
本当に好きなことをやっているのなら、気分転換はいらないはずである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
大衆に受ける宣伝をやろうとすれば、
大衆のレベルで発想しなければならない。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
23.
学問とはわずかな時の間に、
数百千年の人類の経験を受け取ることである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
24.
一般に人が酒をのむ目的は、
心地のよい酩酊に入って
忘我の恍惚を楽しむにある。
ところがある種の酒飲みは、
飲酒によって全く反対になる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
25.
火を囲んで人と人とは親しみ、
遠い遠い原始時代から、
人間の祖先がつぎつぎに懐(いだ)いたろうと思われる人間同士の親しみを、
そのまま今に享(う)けて迥(はる)かな後(のち)に伝える。
（ 鏑木清方 ）
（ Kaburaki Kiyokata ）
26.
怒りにしがみついているのは、
誰かに投げるために
真っ赤に燃えている石炭をつかむようなもの・・・
火傷するのは自分自身だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
27.
苦しいのは誰からも愛されぬことに耐えることよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
28.
（受ける）仕事は、やりたいかやりたくないかでは決めない。
やってくださいと言われてやってみると、
自分はこういう能力があったんだなと、
逆に人に教えてもらっていることが多い。
（ 林修 ）
（ Hayashi Osamu ）
29.
好奇心を挑発するような問題と出会い、
創意工夫にあふれる状態となり、
自力で解こうとする過程で、発見をもたらす精神の緊張を経験し、
成功の喜びを味わう
──感受性に富む年頃にこのような感情を経験すると、
それは（→続きはクリック）
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
30.
お金で動く人は、
結局、次のお金で動く。
（ 根岸榮治 ）
（ Negishi Eiji ）
31.
なぜ、風に翻弄される景色は、
見ても見ても見飽きないのだろう。
これは、
つつましく健気に
地球の生命を根幹から支えている空気が、
時にささやかに、時に凶暴に
自己をアピールする姿を
確認する充足感のようなものではないかしら。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
32.
教育者の最高の技術とは、若者に創造的表現と知識習得の喜びを発見させることである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
33.
絶望の淵にいる人に希望を持てと励ましてもすぐには持てるものではない。
たとえ１％の希望があったとしても、それは絶望のベールに覆われていてその人には見えない。
でも、その人の身近にいる人には見える。
そっと拾って渡して（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
34.
腕の悪い芸術家は、
互いの作品を誉めあう。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
35.
私は、手に負えない楽観主義者である。
私の楽観主義は、
非暴力を発揮しうる個人の能力の
無限の可能性への信念にもとづいている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
36.
人間の値打ちというのはどこにあるのでしょうか。
それは、ほかに似た人がいないということです。
何をしたから値打ちがあるとか、何かをしないから値打ちがないとかいうことではありません。
たったひとりの自分だから値打ちがある、と考えればいい。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
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