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［ 名言 ］
意思決定や活動の「中心」が
特定の一点ではなく、
ネットワークそのものであるとする
「ネットワークセントリック」時代の幕開けを迎えている。
［ 出典 ］
西口敏宏［にしぐち・としひろ］
（経営学者、1952〜）
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【 意思決定の中心 】
【 活動の中心 】
【 特定の一点 】
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［ ランダム名言 ］
1.
問題解決にあたり二つしか方法が見えないときも、自分の案と相手の案をベースに、相乗効果的な「第三案」を探すことができる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
2.
妬み深い男は、つねに自分が探している以上のものを見つける。
（ スキュデリー ）
3.
閉じた口には
蝉(せみ)は飛び込まない。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
（ Philippines saying ）
4.
楽しみというものは
死とおんなじで、
世界の果てからわれわれを呼んでいる。
その輝やく声、そのよく透る声に呼ばれたら最後、
人はすぐさま席を立って、
出かけて行かなくちゃならんのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
蜂蜜で殺すことができるなら、
毒を使う必要はない。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
6.
音楽は背徳を伴わない唯一の官能的な愉しみである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
7.
神はいつも傍には居られない。
だから、母を創ったのだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
8.
悪い人々に対する非難や拒絶によって、自分を浪費することがないように。
むしろ善き人々の美徳を称えよう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
自分の一生を外部から回顧してみると、
特に幸福には見えない。
しかし、迷いは多かったけれど、
不幸だったとは、なおさらいえない。
あまりに幸不幸をとやこう言うのは、
結局まったく愚かしいことである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
10.
人間は考える葦であるといわれるが、
考えるというのは実はなかなかむずかしいことである。
従って
あり合わせの複合観念でものごとを解釈して済まそうとするのも
人間の通有性であるといってよかろう。
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
11.
感傷は生きる力とはならない。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
12.
行為することは誰にもできる。
なぜなら行為は
自由な意志に依存するだけだからである。
それに対して知は、
そしてとくに哲学的な知は、
誰でもが能(よ)くするものではない。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
13.
世の中で一番素晴らしいものは若者のエネルギーだよ。
こりゃあ進歩の原動力だ。
社会ってのは常に有為転変するものだ。
若い連中はそれに合わせて、ちゃんとやっていけるけど、年寄りはそうはいかない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
14.
生活のための仕事にだけ、愛情があるのだ。
陋巷(ろうこう)の、つつましく、なつかしい愛情があるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
何であれ、一つとして一つで完璧なんてものは無いのかもしれない。
だからこそ、補うモノが引き寄せられるように生まれ、側(そば)で対を成して初めて少しでもよい方向へ近づけるのだと思う。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
16.
たとえば、世の中にいろいろと不合理なことがあって、どうしてそうなっているのかを突きとめようとすると「理屈っぽい」などと言われる。
つまり、なんとなくうやむやにしておくことを美徳だとすることで、平穏無事を保っている（→続きはクリック）
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
17.
目覚めるといつも私が居て遺憾
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
18.
（会話の中に）相手の名前を入れて呼びかけることによって、親近感のみならず、時として相手に対するリスペクト（尊敬）感がグッと増す。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
19.
土地を耕すことは、詩を書くのと同じくらい尊い。
（ ブッカー・T・ワシントン ）
20.
独白や口承を文字化することによって、
人は自分を相対化し、
自分以外の人生を生きる他者や世界を発見し、
人たることの深遠な意味に到達する。
同時にそれは自分の経験を理論化し、
精神的な共有財産にも変えさせる。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
21.
ゼウスが人間の願いに耳を傾けたなら、すべての者が滅びるだろう。
（人間は）人類に有害な多くのものを要求するからである。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
22.
生きがいは他人から与えてもらうものではない。
自分で見つけ、つかみ取るものである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
23.
自分の欠点に腹を立てても何にもならない。
我(われ)と我が身を哀れんでもどうにもならない。
思いきって、自分の中にはさまざまの可能性が束になって入っていると考えたらどうか。
そして世の中で最も面白いゲームをやるのだ─（→続きはクリック）
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
（ Harry Emerson Fosdick ）
24.
死んだ人間というものは、その死んだところを見ないかぎり一向重みのないものであるとなれば、広く史上にばらまかれた一億の死体など、想像のなかでは一抹の煙にすぎない。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
25.
自分のものにしたいと思う人は、きまって誰のものにもならないような人である。
（ ）
26.
（交渉で）相手の抵抗を和らげる一番の早道は、
親しい関係を築くことです。
そうすれば、
というより、そうすることで初めて、
相手に影響力を発揮することができるのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
27.
人を識(し)るは一面に在(あ)り、酒を品(ひん)するはただ三杯だ。
打たずんば交りをなさずと云(い)って、瞋拳(しんけん)毒手の殴り合までやってから真の朋友(ほうゆう)になるのもあるが、一見して交(こう)を結んで（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
28.
今日は今日にまかせ、あすはあすにまかせれば、苦もなくまた楽もなし。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
29.
人を幸せにしない科学なんて、科学じゃない。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
30.
もし、悩みに関して古今の大哲学者が書いた言葉のすべてを要約すれば、次の二句に尽きる。
「橋のたもとに行き着くまでは橋を渡るな」
「覆水盆にかえらず」
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
31.
平和は芸術の保母である。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
32.
日本の政治家は趣味で政治を楽しんでいるという顔ですよ。
生命を賭けている政治家はいません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
帆のやうに照らされてをり夏の月
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
34.
成功するまで続けず、途中であきらめてしまえば、それで失敗である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
35.
人類は三千年このかたあらゆる統治形態を模索してきたが、支配階級の存在しない統治形態だけは考え出すことはできなかった。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
36.
わずかな知識しか持たぬ人間は多く語る。
識者は多く黙っている。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
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