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［ 名言 ］
心のうちを打ち明けるのは、
虚栄のため、
しゃべりたいため、
他人の信頼を惹きつけたいため、
秘密の交換をしたいためなのである。
［ 出典 ］
ラ・ロシュフコー
［ラ・ロシュフーコー］
（17世紀フランスのモラリスト・著述家、1613〜1680）
『箴言集』
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
【 La Rochefoucauld 】
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【 心の内を打ち明ける 】
【 虚栄 】
【 心の内をしゃべりたい 】
【 他人の信頼を得る 】
【 秘密の交換 】
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 心・ハート 》→ 今日
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《 交換 》
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《 虚栄・見栄 》
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《 秘密 》→ 今日
《 人間関係全般 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
感情を表すことを悪いことだと思ってはならない。
もしそう思うなら、あなたは真実を表現したことを悪いと思っているのだ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
2.
社長が「おれがいなければ会社は一日もやっていけない」と思って
走りまわっていること自体が、
ひょっとしたら社長以外すべての人間のやる気を失わせ、
活性化を妨げる原因になっているのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
ひとつのドアが閉まったときには、
また別のドアが開く。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
4.
いい酒の飲み方の鉄則を一つお教えしよう。
いやな気分のときは人と酒を飲まないこと。
これに尽きる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
戦争の技術というたった一つのものが、
いっさいの平和的な技術を犠牲にして進歩する。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
6.
親子が積極的にコミュニケーションしないと、
社会的な決まりも知らず、挨拶もできない子供ができあがってしまう。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
7.
教師が一番いきいきしているのは、
新任当初の一年間である。
小学生が一番いきいきしているのは、
一年生の一学期である。
あとは両者とも
年々に元気をなくしていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
年を取ったら、
勤めているのではないのだから、
時間だけはいくらでもある。
どんなに行動に時間がかかろうとも、
それで文句を言う人はいない。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
9.
人間の決心覚悟というものは、どうしても
持続するものでないと本物ではなく、
真に世のため人のためには、なり得ない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
相手に儲けてもろうた上で、
ウチも儲けさせてもらいます。
（ 田嶋一雄 ）
11.
学べ学べ、人間よ学べ。
学ばなければ人でなし。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
自分は生まれながらに他人を支配する人間だと密かに自分に言い聞かせることによって、人間は計り知れない力を身につけることができる
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
13.
なんというむなしさ、なんというむなしさ、すべてはむなしい。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
14.
気をつけろ、けんかには。
だが、いったん巻き込まれたら、
相手がお前を警戒するようになるまでやれ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
15.
そもそも
「おれたちが民衆を救う」と言えるのは、
民衆を衆愚と侮っているからである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
体の大きい者も小さい者も、心をまっすぐにして、自分自身の条件にとらわれないようにすることが大切である。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
17.
相手も自分も死ぬ存在なのだ
ということを、
しっかりと自分自身に覚悟させておかなければ、
本当の意味で生き得ない気がする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
戦争とは、君主の唯一の研究課題である。
君主は平和を
息継ぎの時間、
軍事上の計画を立案して、実行に移す能力を身につける暇を与える時間
とみなさなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
19.
企業の使命というのは、
社会の革命を行なうことにある。
今まであった生活様式を変えて、
より豊かな生活の様式をお客さまに提供できることが、
企業の使命である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
〈貯まるとよけい欲しくなる〉という、人間本然(ほんぜん)の性質(さが)。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
天才の悲劇は
「小ぢんまりした、居心地のよい名声」を与えられることである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
22.
泣ける人が、大衆をつかむ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
「最善を得ざれば次善、
　次善を得ざれば、その次善を」とは、
徳富蘇峰の大久保利通(としみち)評だが、
焦らず、辛抱して、
じっくり立ち向かって行くことだ。
いい意味で、鈍であること。
そして、ある程度、楽天的であること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
私は誰かを批判する時は、ほめ言葉とセットにするというルールを必ず守っています。
ほめ言葉というたっぷり厚く切ったパンの間に、批判という中身をはさむのです。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
25.
みえない関係が
みえはじめたとき
かれらは深く訣別している
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
桔梗(ききょう)の花(か)咲(さく)時ポンと言(いい)そうな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
27.
吾人(ごじん)は浮世を軽蔑す。
而(しか)も浮世のままならぬに憂悶(ゆうもん)す。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
★★★
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
29.
偶然的な運の祝福をゲームにまで止揚(しよう)してみせるのが賭博というものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
ものがそこにあるという尊厳。
これはいったいなんだろう。
ただあるというだけなのに。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
31.
自分の知識をひけらかしてばかりいたら、成長にとって必要な自らの無知を自覚することなど、どうしてできるだろうか。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
32.
自立こそが幸せ。
（ スーザン・B・アンソニー ）
（ Susan B. Anthony ）
33.
歴史家は
後ろ向きの予言者である。
（ アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル ）
（ August Wilhelm von Schlegel ）
34.
仕合(しあわ)せとは
親と子がそろって、
たとえ貧しくて一椀の粥(かゆ)を啜(すす)りあっても、
親と子がそろって暮してゆく、
それがなによりの仕合せだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
私が興味があるのは、
シェイクスピアの方法ではない。
シェイクスピアの野心なのである。
人間と社会の動いている姿を、
人間の実存とのかかわりで問い直すという野心。
本質と屑(くず)とを分かたずに。
（ ピーター・ブルック ）
（ Peter Brook ）
36.
日本人の他者を思いやるという文化は素晴らしいものです。
しかし、リーダーには向いていません。
なぜなら、他者を傷つけても成長させるのがリーダーだからです。
この部分に手をつけていけば、
日本人は偉大なリーダーを持つことができるでしょう。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
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