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［ 名言 ］
おお、人が一度死んでしまうと、
亡き人への感謝の思いは何とすみやかに人の心から流れ去り、
故人を裏切ることであろう。
［ 出典 ］
ソポクレス［ソフォクレス］
（紀元前5世紀・古代ギリシャの詩人・悲劇作家、前496頃～406）
『アイアス』
【 ソポクレスの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
昨日は支払済み小切手です。
忘れなさい。
明日は約束手形です。
頼りにしてはいけません。
今日は現金です。
それを使いなさい。
（ エドウィン・ブリス ）
（ Edwin C. Bliss ）
2.
動物は決して
天国や地獄について
思い悩んだりはしない。
私もそうだ。
だから仲良くやっていけるのかもしれない。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
3.
賢明であるコツとは、
何に目をつぶるかを知ることである
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4.
運が良くなりたければ、微笑んでいれば良い。
人に優しくすれば良い。
思いやりと優しさが、運を開くのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
5.
歩いている犬は飢死にはしない
（ メリメ ）
6.
人間は生きている間に、充分仕事もし、充分生活も享(たの)しんで置けば、安心して死なれるのではないかと思う。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
7.
同一の専門分野における二つの経験が
我々に知られていることがありうる。
それらは親近関係にあるかもしれないが、
もっと近い関係にあるようにみえることがある。
ふつう我々は、
それらが実際よりも近い親近関係にあると
みなしがちである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
時々自分のすべての思想すべての感情は悉(ことごとく)とうの昔に他人が云(い)いつくしてしまったような気がする。
云いつくしてしまったと云うよりその他人の思想感情をしらずしらず自分のもののように思っているのだろう。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
9.
得意分野でこそ過ちを犯すのが人間です。
（ ドラマ『新マチベン～オトナの出番～』 ）
10.
浪費するのを楽しんだ時間は、
浪費された時間ではない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
11.
成果が目的ではなく、それ自体が目的であること。
人は成果の奴隷に堕(だ)してはならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
12.
読点や句点は毛筆書きの時代には必要ではなかった。
その字画の太さや力、速さ、文字間隔などの肉筆の書きぶりの中に、
息つぎや、休止、終止の意味が微妙に書き表わされていたから、
必要としなかったのだ。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
13.
植物は危機感を感じると急いで実をつけますが、
人間にはそういう本能がもう残っていません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
わが子が日々成長する姿を見つめる。
わが子が一人前の大人になる手助けをする。
それこそが親の最大の幸福ではないでしょうか。
そして、人としての原点ではないでしょうか。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
15.
大儲けをしたとたん、
自分は間違いをしないと思い始めてしまうのです。
「俺が相場をリードしているんだ」と思った瞬間、
そのトレーダーは失敗するのです。
（ トム・ボールドウィン ）
（ Tom Baldwin ）
16.
人に剛臆なく気に進退あり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
17.
人に居場所を与えられる人って、素敵だと思わない？
（ アニメ『.hack//Roots』 ）
18.
フラットな組織にも弊害はある。
部下の教育の問題だ。
プロジェクトチームをはじめても、
リーダーは自分の業績ばかりに目が向きがちで、
部下を育てようとしない。
全員がライバルになってしまう。
「部下の育成」を
（リーダーの）重要な評価項目にする必要がある。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
19.
良い怒りとは、自分のモチベーションにつながる怒り。
自分を高めようと発奮する動機付けですね。
悪い怒りは、恨み辛みなど、他人を貶めようとする怒りです。
（ 瀬戸口仁 ）
20.
飲食に哭(な)きいさつるも生御霊(いきみたま)
（ 谷口智行 ）
（ Taniguchi Tomoyuki ）
21.
あたたかい心で人のなかに住め。
人のあたたかさは、自分の心があたたかでいなければ分かる筈もない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
22.
あなたが何らかの行動をしたとします。
すると、そのたびに自分のしたことの動機となった考えを強めています。
（ ジョージ・ウェインバーグ ）
（ George Weinberg ）
23.
歴史の面白さは、本来
わかることの面白さだろうと思う。
調べて行くに従って、
少しずつ細部が明らかになり、
時代なり地形なり、人物像が
浮かび上がって来る時、
一種の快い興奮を感じることも事実である。
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
24.
女には、ゆるすことはあっても忘れることはないのですねえ。
ゆるすという言葉はあっても、忘れるという言葉を持たないのが女ですね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
今日ひょいと山が恋しくて
山に来(き)ぬ。
去年腰掛けし石をさがすかな。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
26.
（ノーと）言うべきときに「ノー」と言うのは、人生の平和と幸福の要訣である。
「ノー」と言うことができず、また、言いたがらぬ人間はたいてい零落(れいらく)する。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
27.
運命とは受け入れるべきものではなく、自ら選び創り出すものだ。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
28.
（志賀直哉の）あの「立派さ」みたいなものは、つまり、あの人のうぬぼれに過ぎない。
腕力の自信に過ぎない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
生まれたままの人間は、丹念に磨き上げ、薄絹でそっと包んだ玉のように美しい。
それが社会の波にもまれている間に汚れたり、歪んだりしてしまうのだ。
そんな汚れを除き去れば、もとの美しさを取り戻し、天から与えられた本来の神秘な力を発揮することができるのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
わたしには殆(ほとん)ど陽が当たらない
わたしには杉の木や松の木のように
高くてカッコいい姿にはなれない
その代わり
どんな風が吹いても
倒れるということがない

わたしには初めから
倒れるだけの高さがないから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
文学に於(おい)て、最も大事なものは、「心づくし」というものである。
作者のその「心づくし」が読者に通じたとき、文学の永遠性とか、或(ある)いは文学のありがたさとか、うれしさとか、そういったようなものが始めて成立するのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
自分のことしか
考えられない人を
鬼という
（ 仏教の法語 ）
33.
実際にはどれほどの努力もしたことがないからこそ、まだ、その気になりさえすれば自分にもできるのだという夢を夢みていられるのであります。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
34.
「まいった」「へこたれた」「助けてくれ」「困っちゃった」なんてことは言わないこと。
あくまでも自分の心というものを颯爽(さっそう)、溌剌(はつらつ)たる状態にしておくためには、今言ったような消極的な否定的な言葉はだんぜん用いないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
みなさんにわざわざ読んでもらう値打ちがあるのかどうか
自分でも自信のない詩を本にするより、
木は緑のまま自然の中に残しておいたほうが
幸せに決まってます。
その木はもちろん、
動物や鳥や虫にとっても、
私たち人間にとっても、
そして地球にとってもね。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
36.
竹の皮さてもみごとな脱ぎっぷり
（ 谷川水馬 ）
【 ゲアハルト・ハウプトマン 】
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【 桑原武夫 】
【 チャールズ・サムナー 】
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【 山川方夫 】
【 ホレス・ウォルポール 】
【 レオナルド・ダ・ヴィンチ 】
【 『無量寿経〔大無量寿経〕』 】
【 アンリ・ジャンソン 】
【 本多克弘 】
【 麻生路郎 】
【 加賀まりこ 】
【 ロバート・シュラー 】
【 スティーブ・ジョブズ 】
【 人生における成功 】
【 成長し続ける 】
【 自分が本当に描きたいもの 】
【 罪のない石 】
【 山頂を極める 】
【 弊害 】
【 習わない 】
【 楽々 】
【 身支度を整える 】
【 周りの意見 】
【 肝心なことを教えない 】
【 愛の錬金術 】
【 誰が作ったかが問われる 】
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