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［ 名言 ］
未来は偶然ではない。
未来は或(あ)る程度まで現在を生きる時の勇気と、事に当たっての正しい選択とによって決定される。
［ 出典 ］
福永武彦［ふくなが・たけひこ］
（大正〜昭和の小説家・詩人、1918〜1979）
『風土』
【 福永武彦の名言 】
【 Fukunaga Takehiko 】
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［ テーマ別の名言 ］
《 程度・度合い 》
《 取り組む・取り組み 》
《 決定・決める・決まる 》
《 正しさ 》→ 今日
《 必然 》
《 未来 》→ 今日
《 偶然 》
《 現在・今 》→ 今日
《 勇気 》→ 今日
《 選択 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 解説 ］
未来は偶然起こるものではありません。
未来は、現在の選択によって良くも悪くもなるのです。
もちろん、全く偶然の要素が無いと言えば嘘になりますが、それでもかなりの部分は、現在の行動によって変化するのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
子供は眠っているときが一番美しい。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
2.
人間の驚嘆すべき特質の一つは、「マイナスをプラスに変える」能力である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
3.
爽かにとりかかりけり夕掃除
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
4.
幸福になる秘訣は、快楽を得ようとひたすらに努力することではなく、努力そのもののうちに快楽を見出すことである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
5.
自分にないものを数えるより、自分にあるものを数えよう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
すべての困難は挑戦だと思いなさい。
踏み石だと思いなさい。
そして、なにものにも、なにびとにも、打ち負かされてはなりません。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
7.
苦難がくればそれもよし、順調ならばさらによし、という心づもりを常に持ち、人一倍の働きを積み重ねてゆくことが大切だと思う。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
8.
身の軽くなりて焚火(たきび)を離れたり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
9.
男と女じゃ、
どっちかが恥かかなきゃ
はじまらねえのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
10.
若者や大人で選挙に行かない人は、選挙に行っても何も変わらないから選挙に行かないのではない。
生活にそれほど困っていないし、面倒だから選挙に行かないのだ。
他のことに時間を使ったほうが有効だと思っているから選挙に行かないのだ。
どうなってもいいという選択をしている、その意思を尊重しよう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
自分がたずさわる分野については、
少なくともその最先端の部分をわかっていたいと思い、
わかっているために努力する。
それが幸運の女神に好かれる最低条件なのではないでしょうか。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
人間にとって最優先課題は、
この世で自分がなすべき仕事を見出すことだ。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
13.
愛の孤独を知ったがゆえに、愛というもののはかなさ、善きものへの美意識は研ぎ澄まされる。
感性が豊かになることは、愛の孤独の副産物である。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
14.
学問をするうえで大事なことは
主流派にならぬことだ。
表にたって主流を務めていると
多くのものを見逃してしまう。
その見落とされたもののなかに
大事なものがある。
それがなんであるか見つけることだ。
（ 渋沢敬三 ）
（ Shibusawa Keizou ）
15.
年をとってから暖まりたい者は、若いうちに暖炉を作っておかなければならない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
16.
文学は純粋に人間的な生の表出である。
文学という形式で自己を表現する動機は、まさしく、自己自身を客体化するという（著者にとって）自殺的な能力を、文学が持つからである。
（ ハンス・エーリッヒ・ノサック ）
17.
贅沢は人為的貧困である。
……
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（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
18.
リスクが大きければ大きいほど、達成したときの喜びは大きい。
（ 林正孝 ）
19.
（ジャーナリズムの語源である）ジャーナルは、
個人にとっては日記、
船乗りにとっては航海日誌、
商人にとっては仕訳帳、
会議では議事録、
要するに経過の記録だ。
なぜ記録するか。
ばかげた過失は
二度とくりかえさないように、
人間の役にたったことは
更に発展させるようにするためだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
引用文などというものは
自分に都合のよいことか、
弁駁(べんばく)するのに都合のよいことしか引用しないもので、
世の引用文のまやかしは
引用者のさもしさを人に見られないための
仮面に役立つことである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
真の悲劇詩人は、
同時にまた真の喜劇作家である。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
22.
人生には延長戦もある。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
23.
自分の心を開いて
人間の欲求を伝える必要から生まれるような芸術でなければ、
私は信じない。
文学でも音楽でも、
すべての芸術は、
人間の心臓の血によって生み出されなければならない。
芸術とは人の心の血なのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
資本主義は、
搾取の対象である大衆に
彼らの関心をできる限り狭くするよう強制することで
生きのびている。
このことはかつて、
大規模な収奪によってなしとげられた。
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
25.
（私が）病んでいても
あるいは死んでしまっても
残りのみんなに対しては
やっぱり川はつづけて流れるし
なんといういいことだろう
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
26.
誰と結婚するかを決めるのは、
人生で一番重要な決断だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
人の悪口を言えば
自分も不愉快になる。
嫌な人はどこにでもいます。
（嫌な人のことは）
見ざる、聞かざる、言わざるが楽。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
28.
厳しく自分を鞭打ってやってきた時は、振り返った時、実に爽やかです。
……
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（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
29.
お前には過去があった。
お前には未来もある。
そのお前にどうして現在がないんだ。
過去や未来はどうでもいいから、お前は今に生きろよ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
いかに死ぬかを学べば、
いかに生きるかも学べる。
（ モリー・シュワルツ ）
（ Morrie Schwartz ）
31.
軽信というものは、
善良に生まれついた人に具(そな)わる特徴である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
32.
人間の常識というものは、
不思議な力で人を迷わす。
……
（→続きはクリック）
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
33.
社会を構成する人々のうちの相当数が、
先々を見越し合理的な配慮をして行動できないような、
ただの幼稚な人間に育っていくのを
社会が放置しているのであれば、
その結果に対する責任は
社会自体が負わねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
34.
従業員は会社のために働きたがっている。
創造性を発揮したがっている。
またそうさせなければならない。
そして、力を発揮する場を与えてやりさえすれば、問題は一挙に解決する。
（ バッド・サイス、ジャクリン・ウイルヘルド ）
35.
一番は、
軍旗を持って格好よく飛び出すが、
タマにあたって壮烈な戦死を遂げる率が高そうだ。
競輪でも、
先頭切る選手は風圧でバテてしまう。
最後に笑うのは、
二番手につけておいて、
土壇場で追い抜く人ではないだろうか。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
36.
京都はいつだって何も言ってこない。
東京のように
若者に焦燥感を植えつけ、
がむしゃらに走らせようとする、
野心を焚きつける空気がかけらもない。
ただ、あなたはそのままでよいのだよと
放っておいてくれる。
……
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（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
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【 問題を解きほぐす 】
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【 離れる 】
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【 感謝は最大の徳 】
【 幾何学者 】
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【 お金をあげる 】
【 心を込めて謝る 】
【 きっかけが要る 】
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【 芸術の動機 】
【 知らず知らず自分と相手を区別 】
【 氷菓 】
【 論理で肉迫 】
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【 有効に使う 】
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