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［ 名言 ］
真の悲劇詩人は、
同時にまた真の喜劇作家である。
［ 出典 ］
ソクラテス
（紀元前5世紀・古代ギリシャの哲学者、前470〜399）
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《別訳》
真の悲劇家は真の喜劇家なり。
（ソクラテス）
［ ランダム名言 ］
1.
生きているということは、実は「生きるか／生きるのをやめるか」という選択肢のうち、絶えず「生きる」を選んでいるということにほかなりません。
ですが、私たちは普段そんなことは考えないで生きています。
あるいは、そういう問いをやり（続きはクリック）
（ 石川良子 ）
2.
自分の人生に何が欠けているかに焦点を当てるのではなく、今ある豊かさに感謝する方を選ぶなら、幻影の不毛の地はその姿を変え、私たちは地上の天国を体験する。
（ サラ・バン・ブラナック ）
3.
人間は、宇宙におけるさまざまな組織体のどれとも異なって、
自己の創造したものを乗り越え、
自分の思想の枠を踏み越え、
自分の投げたものの彼方(かなた)に立ち現れるものである。
（ ジョン・スタインベック ）
4.
絶望のなかにも焼けつくように強烈な快感があるものだ。
ことに自分の進退きわまったみじめな境遇を痛切に意識するときなどはなおさらである。
（ ドストエフスキー ）
5.
受容することができるようになれば、あるものをわきに取りのけて、「これは受容できるが、これは受容できない」と言うことができなくなります。
受容とは無条件のものなのです。
ある事柄が他の事柄よりも望ましいということはあるでしょう。
（続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
6.
相手の期待する以上を提示してあげると、
相手のモチベーションは高まる。
（ 松本幸夫 ）
7.
落語は人間の業(ごう)の肯定である。
（ 7代目 立川談志 ）
8.
実業とは、業を実行することをいう。
実行して成果をあげねば実業とはならない。
いわんや、考えるだけではだめだ。
（ 小倉正恒 ）
9.
「大いなる神秘」は誰に対しても美しさを見る。
鳥が鷲(わし)になる必要はない。
（ スクァミッシュ族の格言 ）
10.
世の中には、二種類の人間がいるんです。
出来ない理由を探す人と出来る方法を探す人。
（ 石田純一 ）
11.
私は君たちに、君たちの官能を殺せと勧めるのではない。
私が勧めるのは官能の無邪気さだ。
（ ニーチェ ）
12.
夢というのは、ほんとうにそれを信じていると実現するのですね。
（ 高野悦子（岩波ホール総支配人） ）
13.
１１）愚痴と立腹と厭味(いやみ）とは人の上に立つ者の大禁物。
いいたきことあるも堪え得る雅量あるべし。
（ 「住友訓」 ）
14.
日向ぼこしてはをらぬかしてをりぬ
（ 京極杞陽 ）
15.
わが詩的言語もしくは夢想言語によって導かれる〈変〉の世界から、そこをクリアし、ある超越的世界へと突き出ることを願っていたのであった。
底抜けに大きな御空を抱き、かつ抱かれる私でなくてはならない。
（ 安井浩司 ）
16.
（演説に対する）内心の感動が大きければ大きいほど、
拍手なんかするのは、
その演説者に対する白々しい虚礼のように思われ、
かえって失礼なことではないかしら、
黙っているのが本当の敬意だというような気がして、
拍手の喧噪(け（続きはクリック）
（ 太宰治 ）
17.
作家は自分のために、職人は客のために。
（ 永六輔 ）
18.
多様性は活力であり進歩の源である。
企業は社会や消費者に「それまでに存在しなかった価値」を提案できなくなったら、組織として機能しなくなる。
（ ルチアーノ・ベネトン ）
19.
人の着て魂なごみたる春着かな
（ 飯田蛇笏 ）
20.
あなたがいつも悩んだり、イライラしたり不機嫌でいたりすると、
その感情が家族を病気にするかもしれません。
個体としては別でも、
不健康は潜在意識を媒介して伝染するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
21.
真に幸福な結婚においては、恋愛と友情が混和していなければならない。
（ アンドレ・モーロア ）
22.
何が最も真実なことと言われるか？
人間たちが邪悪であることである。
（ サラミスのヒッポダマス ）
23.
街をつくることは、ふるさとをつくることなんだ。
（ 広告コピー ）
24.
軒(のき)ふかしこの風鈴を吊りしより
（ 竹下しづの女 ）
25.
「対話的な気持で書く」というのが書き方のコツだと思う。
自分の内部に甲乙二人がいて、
その両者がいろんなことを語り合う。
ああでもない、こうでもないと議論をして、
考えを深めたり新しい発見をしたりする。
そういう気持で考えた上で（続きはクリック）
（ 丸谷才一 ）
26.
女らしくあることは、
つつましく、でしゃばらず、おとなしく、
男性に対して忠実であることを求めたものだ。
つまり、らしくある、という考えは、
男性支配の社会の構造を支える、構造的な考えで、
何故(なぜ)にという問いかけを拒む（続きはクリック）
（ なだいなだ ）
27.
この寝床を豊かにせよ。
この寝床を敬虔な気持ちで整えよ。
（ エミリー・ディキンソン ）
28.
人は、男・女性に関するさまざまなことを、さまざまな経験によって知るのではなく、情緒的に、すでに知りつくしていることを、単に経験によって、具体的に知るだけのことなのです。
（ 岡潔 ）
29.
大賢(たいけん)は愚(ぐ)なるが如(ごと)し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
30.
仏道というのは向上の道ではない、向下の道だ。
（ 安田理深 ）
31.
決意とはいかなる困難も受け入れること。
（ 籏禮泰永 ）
32.
老害に年齢は関係無い。
年老いた結果害でしか無い人間を老害と呼ぶが、
それは十四歳の人間が十歳の新入りに
「あの子調子乗ってない？」
とほとんど根拠無く難癖をつけ出したとたん、
十四歳であろうが老害の仲間入りなのだ。
（ 綿矢りさ ）
33.
能力測定にはあいまいさと恣意性が避けられない。
80点の子と85 点の子との間に、一体どれだけ実質的な差があると言えるのか。
また、何をもって“ 能力”があるとするかも、大きく恣意性が働かざるを得ない。
（ 苫野一徳 ）
34.
スピーチが上手になるとチャンスが広がる。
（ 本田健 ）
35.
いまは涙、涙こぼれて行け。
いつか強く、強くなるのだから
（ 爆風スランプ ）
36.
恋に死ぬのは、恋しすぎたからである。
（ ガリアのことわざ・格言 ）
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