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今日の
世界の文豪の名言
☆ １月１１日 ☆
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1.
人生は一頭の馬である。
軽快なたくましい馬である。
人間はそれを騎手のように大胆に、しかも慎重に取り扱わなければならない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
2.
幸福は浮気な娼婦である。
いつも同じところにじっとしていない。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
3.
春の本質は冬になって初めて理解され、五月の最もいい歌は、囲炉裏の端(はた)で作られる。
自由の値打ちは牢獄の中で身にしみて感じられる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
4.
昔の幸福の思い出は、
ただそれだけで、
現在手に入れうるすべての幸福よりも
魅力がある。
（ スタンダール ）
5.
天使にも似た悪魔ほど人を迷わすものはない
（ シェイクスピア ）
6.
へつらわれるのが好きな者は、へつらう者にふさわしい。
（ シェイクスピア ）
7.
犬を相手に語る口なし
（ シェイクスピア ）
8.
もしあなたに夢見るものがあるなら、すぐにでも始めなさい。
ひたむきに励むだけで、心は熱く燃えてくる。
まず、第一歩を踏み出す事だ。
そうすれば、夢は必ず達成される。
（ ゲーテ ）
9.
おまえの内部をさがせ、すると、おまえはすべてを見出すことができる。
（ ゲーテ ）
10.
真理は人間を邪悪な人もしくは自惚れ強い人にはしない。
真理の現れは常に温和で、謙虚で、純一である。
（ トルストイ ）
11.
きびしい試練に耐え、かじに従って方向をきめ、新しい航海にのぼって、人生の冠を得るために戦い、迷うことが、私の運命だったろう。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
12.
自分の知る限り最も真実に近い文章を書け。
（ ヘミングウェイ ）
13.
恋するとは、
自分が愛し、自分を愛してくれる相手を
見たり、触れたり、
あらゆる感覚を持って
できる限り近くに寄って（相手を）感じることに、
快感を感じるものである。
（ スタンダール ）
14.
人は口をきくや否やもう間違いを始めている。
（ ゲーテ ）
15.
人間てやつは
最良の友が自分に対して卑屈になっているのを見るのを
好むものです。
友情の基盤になるのも、
たいていの場合、
卑下ですからね。
そしてこれは、
聡明な人ならだれでも知っている、
古くからの真理ですよ。
（ ドストエフスキー ）
16.
何かを理解しようと思ったら、遠くを探すな。
（ ゲーテ ）
17.
愛の輝きのない人生は無意味だ。
（ シラー ）
18.
人生とは、
不定の執行猶予のついた死刑囚のようなものである。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
19.
行動は雄弁だ。
（ シェイクスピア ）
20.
悪行愚行をしてはいけないと
百も承知していながら、
それでもやってしまうのが
人間なのだ。
幾度やってもね。
（ エドガー・アラン・ポー ）
21.
夕方、私は千匹のハエを殺した。
それなのに、早朝、私は一匹のハエに起こされた。
（ ゲーテ ）
22.
能ある者は、そっとだまっていなさい。
そっとしておいても自ずから現れてくる。
どんなに装ってみても、結局は人の問題だ。
（ ゲーテ ）
23.
おお、愛はわれらを幸福にする。
おお、愛はわれらを豊かにする。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
24.
今の時代には、だれも沈黙したり譲歩したりしてはならない
（ ゲーテ ）
25.
友よ、逆境にあっては、
つねに、こう叫ばねばならない。
「希望、希望、また希望」と。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
26.
貧乏人けっこう。
誰もお前のその貧乏を盗もうとはしないのだから。
（ シェイクスピア ）
27.
地上のこの最高の幸福は人格である。
（ ゲーテ ）
28.
理性はしばしば罪の奴隷となって、これを弁解する。
（ トルストイ ）
29.
人間には、幸福のほかに、それとまったく同じだけの不幸がつねに必要である。
（ ドストエフスキー ）
30.
あなたのできること、
夢見ていることがあれば、
今すぐ始めよ。
果断の中にこそ、
才能と力と魔法がある。
（ ゲーテ ）
31.
予期されていないときに許すのが、王者らしいわざです。
（ シェイクスピア ）
32.
今後のことなんかは、ぐっすりと眠り忘れてしまうことだ。
（ シェイクスピア ）
33.
自分の今行なっていること、行なったことを
心から楽しめる者は幸福である。
（ ゲーテ ）
34.
普通の倫理――この人は私を愛している。
だが私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
女性の倫理――私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
しかしこの人は私を愛している。
（ ミハイル・レールモントフ ）
35.
ひたすら没頭すれば、心に灯が灯る。
（ ゲーテ ）
36.
人生のすべての日を君が生きられんことを。
（ ジョナサン・スウィフト ）
37.
世の中には、違った考え方をする種族がいる。
（ シラー ）
38.
自己の運命を担う勇気を持つ者のみが英雄である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
39.
ただの一日は間違いと失敗にすぎぬが、それが積み重なって、ある期間になれば結果や成功がもたらされる。
（ ゲーテ ）
40.
もう思いわずうのはやめろ。
なるようになる。
すべてがなるようになる。
ただ人間は、それを愛しさえすればよいのだ　
（ ロマン・ロラン ）
41.
自分の目指すところをはっきり自覚し、たゆまぬ前進をする者、自分の目的に対する手段を知ってそれをとらえ利用することを知っている人間は、尊敬に値する。
（ ゲーテ ）
42.
雑草がはこびるのは風が柔らかすぎるからだ。
逆賊どもが図々しくなるのは、政令が寛大すぎるからだ。
（ シェイクスピア ）
43.
多数とは何か？
多数は阿呆のみ、真理は常に少数者にある。
（ シラー ）
44.
死の存在とは、あるいは我々に自発的に人生を断念させ、あるいは、死が奪うことの出来ない意味を人生に与えることによって、我々の人生を変容せしめるのだ。
（ トルストイ ）
45.
愛こそ、我々がそれにすがって神に似る境地にまで登ってゆくはしごだ。
謙虚に、無意識に、我々はその方を目指している。
（ シラー ）
46.
誰でも長生きしたいと願うが、
年をとりたいと願う人はいない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
47.
陽はまた昇る。
（ ヘミングウェイ ）
48.
決して誤ることのないのは、何事もなさない者ばかりである。
（ ロマン・ロラン ）
49.
数学において正確さそのものより正確なものはあるまい。
そしてその正確さは、精神的な真理の感覚の結果ではないだろうか。
（ ゲーテ ）
50.
才能は静けさの中で作られ、性格は世の荒波の中で作られる。
（ ゲーテ ）
51.
肉体は精神に仕える従順な犬であるべきで、
精神の命ずる所へ飛んで行かなければなりません。
それなのに、我々の生き方はどうでしょう？
肉体はよろめき、荒れ狂う。
しかも、精神は途方に暮れ、むざんにもそのあとについて行くのです。
（ トルストイ ）
52.
この語（＝「幸福 Gluck」）は、短いにもかかわらず、驚くほど重い充実したもの、黄金を思わせるようなものを持っている。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
53.
どんな奇矯(ききょう)で無茶苦茶な説でも、それを真理だと主張した哲学者が何人かはかつていたはずだ。
（ ジョナサン・スウィフト ）
54.
ねえ、きみ、労働で神を手に入れなさい。
（ ドストエフスキー ）
55.
愛せられるというのは、
嫌厭(けんえん)の念と入りまざった、
虚栄心の満足である。
（ トーマス・マン ）
56.
女性に立ち向かう武器は思いやりで、
最後の一番残酷な手は忘却である。
（ イワン・ゴンチャロフ ）
57.
利口な女と嫉妬深い女とは、
おのおの異なった、まったく別個なものである。
したがって、
どんなに利口な女でも、
同時に嫉妬深い女になることができる。
（ ドストエフスキー ）
58.
なんのためにこの世界は存在するのか、またなんのために自分自身はこの世に生きているのか、というような問題を提起すること自体が理性の迷いにほかならないことを意味しているのだ。
（ トルストイ ）
59.
知的な人々の中に幸福を見いだすことは滅多にない。
（ ヘミングウェイ ）
60.
青年は、
未来があるというだけでも幸福である。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
61.
恋愛には四つの種類がある。
情熱の恋愛、趣味の恋愛、
肉体の恋愛、虚栄の恋愛。
（ スタンダール ）
62.
我々がすべて同じように考えるべきだというのは良くない。
競馬レースが成り立つのは、意見の違いがあるからだ。
（ マーク・トウェイン ）
63.
書物の新しいページを
１ページ、１ページ読むごとに、
私はより豊かに、より強く、より高くなっていく。
（ チェーホフ ）
64.
餓死する者はめったにいない。
うまいものを食べすぎ、そして働かないために病死する人のほうがはるかに多い。
（ トルストイ ）
65.
真に賢明な思想は、幾度となく考え抜かれてきた。
しかし、それらを真に自分のものとするには、体験として根を張るまで、自分自身で真摯に考え直さなければならない。
（ ゲーテ ）
66.
そうだ。
私はただ一個の旅人、地上の巡礼たるに過ぎない。
君たちは、はたしてそれ以上のものたりうるか。
（ ゲーテ ）
67.
「愛は罪かしら」
「愛さぬこそ罪だ」
（ スタンダール ）
68.
人間の不幸と悪とは自己の義務を知らないから起こるのでなく、むしろ虚偽の義務を承認するところから起こる。
（ トルストイ ）
69.
過失は、人々を結合させる力である。
（ トルストイ ）
70.
理想主義のない現実主義は無意味である。
現実主義のない理想主義は無血液である。
（ ロマン・ロラン ）
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