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世論の形成
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《 世論 》
1.
誰もが世論の形成に関わっている。
だから、
何が必要であるかをしっかり理解し、
それを表明する勇気を持たなければならない。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
以上
【 世論の形成 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自殺は、
あくまでも人生を虚構化する儀式であり、
ドラマツルギーに支えられた祭りであり、自己表現であり、
そして聖なる一回性であり、
快楽である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特別の意味があるのです。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
3.
親に感謝する気持ちは、親が亡くなった後でも届きます。
例えこの世にいなくても、親子の理解を深めることができるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
あらゆる仕事が開発型であるべきだ。
（ 塚越寛 ）
5.
だれにも見てもらえない
小さな小さな花ですが
いのちいっぱいの
自分の花を!!
踏まれても踏まれても
くじけることのない
雑草の花を!!
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
6.
（大会社に入るより）中小企業に進んで就職する方がよほど身のためになる。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
7.
力は正義を自動的につくりだす機械ではない。
偶然にまかせて、見境なく、
正当もしくは不当な結果を生じさせる
分別なき機械仕掛である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
8.
もし、あなたがジンクスに追いかけられていると肯定すれば、あなたの心はその命令にしたがい、あなたの人生にあらゆる種類の不幸をもたらすことでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
議論する時には、言葉はやさしく、しかし論旨を確実に述べるように努力せよ。
相手を怒らせるな。
相手を説き伏せることが（議論の）目的である。
（ ウィルキンソン ）
10.
わたしの持つ三つの宝、これを護り、大事にしよう。
第一は、愛。
第二に、けっしてやりすぎぬこと。
第三に、けっして世界一にはならぬこと。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
11.
自分の夫・妻・隣人、上司、同僚、友人と効果的に接し、相手に影響を与えたければ、まずその人を理解する必要がある。
それはテクニックだけでできるものではない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
12.
直観がなかったら、幾何学者は、
アイデアを持たず文法に縛られた作家のようなものだろう。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
13.
自分と他人とを比較し優劣をつけたがる人間は
「幸福」に縁がないようである。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
14.
人は自分のまいたものを刈り取るのみ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
15.
自信を示すには、省略形を使う。
「お願いします」「ください」といった文を省略して、
ほとんど単語にしてしまう。
そして、大きく強めに言ってしまうのだ。
もちろん、場はわきまえることである。
（ 松本幸夫 ）
（ Matsumoto Yukio ）
16.
戦場から逃げ出す者を
死神が捕らえる。
（ シモニデス ）
（ Simonides ）
17.
多くを大きく持つ者は、少なく小さく出すこともできるが、少なく小さく持つ者は、多くを大きく出すことはできない。
（ 渡辺えり ）
18.
自分の好きな音を勝手に出す、出したい音を出したらいい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
19.
人生とは畢竟(ひっきょう)運命の玩具箱(おもちゃばこ)だ。
人間とはその玩具箱に投げ込まれた人形だ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
20.
芸術家はすべてを知ることができない。
私たち（＝芸術家）は推測するのだ。
間違っているかもしれないが、
暗闇の中で次から次へと跳躍する。
（ アグネス・デ＝ミル ）
（ Agnes De Mille ）
21.
一言でユーモアを定義するなら、
権威が一本の鋲の上に尻餅をついたところだ
と言えばいいだろう。
権威をぶちこわし、
権力者を、それもなるべくなら派手にどすんと椅子からひきずりおろすものは、
例外なくおかしいのだ。
しかも落ち方が派手な（→続きはクリック）
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
22.
（自分の歴史への）反省と決意が実践されることによって
己を確認し、
できあいの真理がどこからか天下って手中に納まるのではなく、
自分の責任と努力によって
解決し創設していくことになり、
それはある種の暴力的な行為（バイオレンスかつ（→続きはクリック）
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
23.
自尊心を失う十八の心得──
５．もっぱら人のご機嫌取りをする。
（ L・S・バークスデイル ）
24.
無理に売るな。
客の好むものも売るな。
客のためになるものを売れ。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
自然、必然、当然
三つのものの合一する道を歩く確かさ
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
26.
亡き母が蒲団(ふとん)を敷いてから帰る
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
27.
今日も干す昨日の色の唐辛子
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
28.
我々が敵と和解するのは、味方の条件をより有利にしようと願うからであり、戦争に疲れ果てているからであり、また、何か凶事が起こりはしないかと杞憂するからにすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
29.
社会を構成する人々のうちの相当数が、
先々を見越し合理的な配慮をして行動できないような、
ただの幼稚な人間に育っていくのを
社会が放置しているのであれば、
その結果に対する責任は
社会自体が負わねばならない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
30.
指示はいかに簡素化するかが大事
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
31.
私は、糞真面目(くそまじめ)で興覚めな、気まずい事に堪え切れないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
会社は社員にできあいの自尊心を与えることはできないが、社員が自分で自尊心を高められるような環境、条件を整備することはできる。
（ ウィル・シュッツ ）
33.
漫然と、「我々は」と言うけど、「我々」とは誰なのか。
私のほかに誰が入っているのか。
それを誰に向かって書くのか。
「あなた」の場合でも、それはどこの誰なのか。
そういう点を一番先に明確にすることが必要だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
養いて教えざるは、父の過ちなり。
（ 「三字経」 ）
35.
アプローチを真似しても、全部をまるまるコピーしたいとはとても思わない。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
36.
旅のよい道連れは旅路の時間を短くさせる。
（ アイザック・ウォルトン ）
（ Izaak Walton ）
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