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以下、ランダム名言コーナー
1.
小さくされた者の側に立つ神……！
サービスする側ではなく、サービスを受けねばならない側に、主はおられる。
（ 『新約聖書』 ）
2.
至言(しげん)は耳に忤(さから)う。
（ 韓非子 ）
3.
愛は行動であらわすものです。
（ マザー・テレサ ）
4.
ありふれた富は盗めるが、真の富は盗めない。
人の心の中には、誰にも奪えない、とほうもなく尊いものがある。
（ オスカー・ワイルド ）
5.
音楽における自由というのは、自分の好みや気持ちに合わせて、規則を破れるように規則を知っている能力だ。
（ マイルス・デイヴィス ）
6.
ビクビクしているうちに、なんでもないことが大きなこと（＝問題）に成長していきます。
（ 加藤諦三 ）
7.
時代はオセロのようなもの。
隅っこの一人が、全部をひっくり返す。
（ 中谷彰宏 ）
8.
私の小さな愛犬は、足元で、
脈打つ心臓のように、
軽やかに弾んでいる。
（ イーディス・ウォートン ）
9.
数学者の厳密な演繹的推論は、スケッチの基本的技法にたとえることができる。
一定の程度までこの技法を身のつけずには、よい芸術家になれないのと同様に、相当な程度の正確さをもって議論を進める能力を持たなければ、よい数学者になることはできない。
（ マクシム・ボッチャー ）
10.
絵本は、けっしてあっという間に読むための本ではありません。
（ 長田弘 ）
11.
失言を引き起こす要素として、真っ先にあげられるのが、「油断」「感情」の二つである。
油断と感情は、人間性に深く根ざしているので、反省があっても、「つい、うっかり」「頭に血がのぼって」を防ぐのは容易ではない。
（ 福田健 ）
12.
未来に対する最上の準備は、
現在をしっかり見つめること、
なさねばならぬ義務を果たすことである。
（ ジョージ・マクドナルド ）
13.
私は、
行かねばならぬ場所に
行くことによって学ぶ。
（ セオドア・レトキ ）
14.
生のままの現実をみよ、
そこには把(つか)みとるべき「現在」が煮えかえっている。
（ 吉本隆明 ）
15.
喧嘩なんてものは、避けるもので、売ったり買ったりするもんじゃありません。
売ったり買ったりは商売で、喧嘩じゃないんですから。
（ 永六輔 ）
16.
沈黙はひとりである。
声はむすびつこうとするものだ。
（ 谷川俊太郎 ）
17.
すべてが自分に向かってくる場合は、反対車線を運転している。
（ 「マーフィーの法則」 ）
18.
今日なんかクソくらえ。
明日が勝負さ。
（ フレディ・マーキュリー ）
19.
おき上る草木の影や夏の月
（ 五升庵蝶夢 ）
20.
舞(も)うてゐし庭の落葉の何時(いつ)かなし
（ 高浜虚子 ）
21.
なぜ物をつくる専門家が、
シロウトの大衆に聞かなければならないのだろうか。
それでは専門家とはいえない。
どんなのがいいか大衆に聞けば、
これは古いことになってしまう。
（ 本田宗一郎 ）
22.
（プレゼンや講演で）いきなり全部を理解させようとしても、それは無理というものだ。
それよりも情報を小分けにする。
一口サイズなら、だれでも食べられる。
この“一口サイズにして調理すること”が説明力では、ものすごく大切なのである。
（ 中島孝志 ）
23.
死はいうまでもなく、肉体からの解放にほかならない。
（ ソクラテス ）
24.
文化の果(はて)には、
いつも大笑いのナンセンスが
出現するようでございます。
教養のあらゆる道は、
目的のない抱腹絶倒に通じて在る
ような気さえ致します。
（ 太宰治 ）
25.
現在は過去の結果であり、
未来は現在の結果である。
（ 籏禮泰永 ）
26.
優しくするだけが優しさじゃない。
（ 日本のことわざ・格言 ）
27.
進歩は
偶然の出来事ではなく、
必然である。
（ ハーバート・スペンサー ）
28.
何事も行き着く所に落ち着くものである。
（ フランソワ・ラブレー ）
29.
教育においてはあせりはとくに禁物。
「待つ」ことの如何(いか)に大切なかが分かりかけてはじめて真の教育は始まる。
（ 徳永康起 ）
30.
恋に夢中になっている女に比べれば、
狐はそんなに狡猾ではない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
31.
（本当に）好きな人であれば、
いくら欠点があっても、
その人を愛しているという気持ちがあるかぎり、
ずっとつきあっていられる。
（ 斎藤茂太 ）
32.
負ひ籠に秋茄子(なす)一つ入れ戻る
（ 堀江爽青 ）
33.
片目が見る、もう片方の目は感じる
（ P・クレー ）
34.
生きたかり埋火(うずみび)割れば濃むらさき
（ 川口重美 ）
35.
愛をうまく告白しようとか、自分の気持ちを言葉で訴えようなんて、構える必要はない。
きみの体全体が愛の告白なのだ。
（ 岡本太郎 ）
36.
人が現実に生きていることと、人がどう生きるべきであるかということは、大変かけ離れている。
（ マキャヴェリ ）
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