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《 ナンセンス 》
1.
辞書を引くと、
「ナンセンス」＝「ほとんど重要性あるいは価値がないもの」とある。
だが、もしも泣きたいような状況でナンセンスが使われたら、
それは私たちを窮地から救ってくれる
たいへん「重要なもの、価値あるもの」となる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
2.
（過重労働で悩むなんて）ナンセンスの極みですね。
なんの物的資源もない日本人が働かなくてどうするの？
と思います。
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
3.
何もしないうちからあれこれと悩むのはナンセンスです。
いざ行動に移せば、すんなりと問題が解決することのほうが多いのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
アメリカ人だって、
戦争では他の国民のように
暴力的であり、残虐だったのです。
ドイツ人や日本人は残虐だが、
アメリカ人はそうではなかった等というのは、
全くナンセンスです。
（ ロバート・アルドリッチ ）
（ Robert Aldrich ）
5.
「愛」の前で自分の損得を考えること自体、
ナンセンスだ。
そんな男は女を愛する資格はない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
6.
なぜ「働き方改革」を進めるかといえば、一言で言うと
今より「成果を上げるため」。
ひいては「社員が豊かになるため」のはずです。
にもかかわらず、
働き方改革の目的を明確にしないまま、残業時間の削減ばかりに議論が集中するのは
ナンセンスの極みです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
7.
がんと闘うなんて、ナンセンス。
おれが死んじまえば、お前も死んじまうんだから、なるべく仲良くして、こっちも生かしてくれよな、というしかないでしょ。
（ 竹中労 ）
8.
年齢なんて、単なる数字です。
それ以上でも以下でもありません。
気にする必要はありません。
まして、年齢によってしたいことをガマンするなんて、全くもってナンセンスです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
9.
会社の中で自分の席に座って企画書を書くのはナンセンスだ。
（会社の中では）自分の発想の枠を超えることができないからである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
以上
【 ナンセンス 】
全部で、9件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
頑張るに、やる過ぎなんてないよ。
頑張って前に出てる人に、出過ぎだなんて文句言うのはおかしい。
（ アニメ『亜人ちゃんは語りたい』 ）
2.
後輩のおかげで先輩になれる。
威張ることはないんです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
3.
若いとき旅をしなければ、老いてからの（人に話す）物語がない。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
4.
心配や憂いから新しいものが生み出されてくるのである。
新しい道がひらけてくるのである。
まことに不思議なことだが、この不思議さがあればこそ、人の世の味わいは限りもなく深いといえよう。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
5.
なんだか、このところ世の中全体が
嫌なものはみんなやっつけてしまおう、
というおかしな風潮になっているような気がしてなりません。
国同士も同じことです。
国と国が「あいつは気にくわないからやっつけてしまえ」というのでは
また戦争になっ
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
6.
神々は
無気力な願いには
耳を傾けない。
（ アウィアヌス ）
（ Avianus ）
7.
そのすがた人にうつすやねぶの花
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
8.
グチは一度目は聞いてあげよう。
二度目は話題を変えてあげよう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
恐怖は痛みを追い払う。
（ シリアのことわざ・格言 ）
（ Syria saying ）
10.
時々私たちは、感謝することが徳行であることを思い起こす必要がある。
（ ウィリアム・ジョン・ベネット ）
（ William John Bennett ）
11.
よく「失敗は成功のもとである」とか、「若いうちは失敗したほうがいい」などといわれますが、そんなわけはありません。
失敗は、しなければしないほうがいいに決まっているのです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
12.
羨望せざる人間は幸せになれず。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
13.
信仰とは、熱望の形をとった愛である。
（ ウィリアム・チャニング ）
（ William Channing ）
14.
わたしに畏敬(いけい)の念をいだかせるものはふたつ。
星がちりばめられた空と、
内なる倫理的宇宙。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
15.
愛は言葉だ。
おれたち、弱く無能なのだから、言葉だけでもよくして見せよう。
その他のこと、人をよろこばせてあげ得る何をおれたち持っているのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
この世は、罪の誘惑があるからわざわいである。
罪の誘惑は必ず来る。
しかし、それを来たらせる人はもっとわざわいである。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
17.
生活の術とは、何もかもなくしてしまいながらも、すべてを迎え入れることができる術を学ぶことである。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
18.
歴史科学と人文科学は、
事実の真理や人間の記録を発見し、
その番をし解釈を行なう
と考えられているが、
政治に対して
自然科学の理論研究よりも
一層大きな関連性を持つ。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
19.
「あんばい」は正確に計測は不可能なんですけれども、確かにそれで「ここらだ」と感じる一点がある。
はっきりしないけれども、はっきりわかっている感覚というものがある、そういうものがわたしたちを生かしているということを考えるべきではないか
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
人に金を貸せば、
敵を作ったことになる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
21.
人間は皆、自分の毎日の生活に触れて来たものだけを考えて、それで一ぱいのものだわよ。
自分の暮しに何の関係も無い、遠方にいる人の事なんか、たまあにはね、思い出す事もあるでしょうけど、いつのまにやら忘れてしまうものだわ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
いいかい、いくら遊んでもかまわない。
が、遊べば人間はだんだんスレてくる。
遊び人になってもきれいにやれ、決して木綿ズレにはなるな、絹ズレのした遊び人になれ。
（ 近藤乾三 ）
23.
ワニの力は水である。
（ バントゥー［バンツー］のことわざ・格言 ）
（ Bantu saying ）
24.
自分は今、あることをノートに書こうとしていると思うと、
そうでない時より特に注意深く見るし、
書きながら、実際当を得た言葉も生まれてくる。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
25.
人間、死場所を求める時は必ず家郷(かきょう)を思いだすものよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
人は何か価値あるものを自分と結びつけ、
自分もその栄誉を共有したがる傾向がある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
27.
新しい人生が、新しい世界が、
自分たちから始まると思い込むところに
青春時代の深い意味がある。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
28.
人間は生産を通じてでなければ付き合えない。
消費は人を孤独に陥れる。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
29.
心は、それ自身が密かに抱いているものを引き寄せる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
30.
いかなる職業でも、
自分が支配するかぎり愉快であり、
服従するかぎり不愉快である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
31.
車の運転は、赤ちゃんを乗せて走ると上達するという。
「急」のつくギクシャクとした運転では、デリケートな赤ちゃんを驚かせたり泣かせたりする。
イヤでもアクセルやブレーキ、ハンドル操作に気を使い、スムーズな運転を心がけるからだ。
説明も同じ
（→続きはクリック）
（ 『「できる人」の話し方』 ）
32.
難しいのは八十歳になることだ。
あとは余勢で生きていける。
（ ポール・レオトー ）
（ Paul Leautaud ）
33.
正義のための闘いなんて
どこにもないのだ
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
34.
触覚絵画をはじめて、目の見えないことが障害ではなく、個性と思えるようになった。
そして、見える人たちの文化があるように、僕らもさわって感じる文化がある。
それを見える人に伝えたい。
（ 光島貴之 ）
35.
理想主義者とは
バラがキャベツより香りのいいことに気づくとすぐ、
スープもバラの方がおいしいと結論づける人のことだ。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
36.
自分の子どもが死ぬという体験をしたことによって、
なんかものごとがよく見えるようになったという感じがするんですね。
人間がよく見えるようになった。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
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【 阿久悠 】
【 ユウェナリス 】
【 『後漢書』 】
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【 戦争に反対する 】
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