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《 殿堂 》
1.
劫初(ごうしょ)よりつくりいとなむ殿堂に
われも黄金の釘一つ打つ
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
以上
【 学びの殿堂 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
どうせ十年後、あるいは十五年後はわかれわかれのちりぢりばらばらになってしまうのだ。
親子に残されている時間はごくわずかである。
その貴重な時間を小言でつぶしたくはないのだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
歴史上いかなる国においても、企業とくに大企業は株主のためにのみマネジメントすべきであるという主張はもちろん、主として株主のためにマネジメントすべきであるという主張さえ、主流になったことはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
夜の寝床の中だけは、神の懐の中へはいったような、おだやかな気持になってごらん。
今夜から、寝がけだけは絶対に尊い人間になるんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
4.
雄弁とは、適切なことを言って、後は黙ることだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
書物は僕を理解しない。
僕も書物を理解できない。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
6.
自己の一道に徹することにおいて、
人間はその深さを加える。
だが他の道を謗(そし)ることにおいては、
己れを浅くする。
否(いな)、浅ましくし愚かにする。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
7.
われわれはともすれば、
自分を正しい者のように思い、
人を責め、きびしく裁こうといたします。
けれども果たして、神は
われわれ人間に
人を裁く権利を与えておりましょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
真実は太陽、嘘は暗黒。
（ アニメ『ヒマラヤの光の王国』 ）
9.
他人が自分に期待するより高い基準で、
責任を負いたまえ。
弁解をしてはいけない。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
10.
人間の能力なんてそんなに差がないんじゃないかと思う。
昔の人がいった「１％の才能と９９％の努力」は的を射ている気がする。
アイデアはあってもそれを形にする根気が重要になる。
（ 堀井雄二 ）
（ Horii Yuuji ）
11.
人間は利己的動物であるから、自然的状態では自己保存のために相互に利益を侵害し合い、かえって利己の目的を達し得ないから、契約によって国家を形成し、主権者のもとに各自の利己を制限し、調和する。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
12.
謙虚さが道義の始まりであり、正義と不正とを区別するのが英知の始まりである。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
13.
窮するもまた楽しみ、通ずるもまた楽しむ。
楽しむ所は窮通に非(あら)ざるなり。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
14.
川はすべて海に流れ込む。
けれども、海は満ちることはない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
15.
一度、神とまじわった者は、神から逃げることはできぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
16.
（自分の）習慣に関する他人の意見は
建設的でない限り、
耳を貸す必要はありません。
良くも悪くも
他人の意見・忠告というものは、
それだけではあなたに何の影響も及ぼさないのです。
あなたの心の中を通過して
初めて影響が出てきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
あなたはあなた自身の境遇や経験、事件などの製作者であり造形者なのです。
あなたの意識的な心によって
真実と感じられた、あるいは真実として受け入れることを認められたすべての思考は、
あなたの無意識の心の中に根を下ろ（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
死に装束(しょうぞく)に
手甲(てっこう)脚絆(きゃはん)があるというのは、
死は「旅」だからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
今は子供に強制する親や教師が余りに少ない。
何事も自主的にやらせるべきで、強制するべきではないと言う。
これはとんでもない間違いです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
20.
悪い人間という一種の人間が世の中にあると君は思っているのですか。
そんな鋳型に入れたような悪人は世の中にある筈(はず)がありませんよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
企業の力を大きく左右するのは、思いの強さだ。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
22.
妻放たんかうかうと夜の唐辛子
（ 原田喬 ）
（ Harada Takashi ）
23.
余生というのは、自分の人生を「好きに使える」ということでもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
人を叱るな。
行為や態度を叱れ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
演劇固有の魅力は、
理解に努め、恐怖しながら
到達する日を目指し、
手には鞄、背に袋を担ぎ、
休みなき旅を続けるにある。
（ ジャン＝ルイ・バロー ）
（ Jean Louis Barrault ）
26.
我々は、自分に興味を持ってくれる人に対して興味を持つ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
27.
本当の自分を知ることは、
それだけでも意味があるのだが、
それだけでは、単なる癒しにすぎない。
重要なことは、
本当の自分を知った上で、
自分らしい本当の生き方、
そして心の底からの本当の目標を見つけ、
行動を起こすことだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
28.
男の価値って、めんどくさい（性格）か、めんどくさくない（性格）かで決まると思うんです。
（ ドラマ『最高の離婚』 ）
29.
一日は短い単位の一生、一生は長い単位の一日。
一日を一生の如く真剣に生き、一生を一日の如く気楽に生きたい。
（ 岩渕克郎 ）
30.
ある特定の職業や仕事に用いられる専門用語は、
それを習ったことのない者にとっては
不可解であろう。
しかしそれは、
これらの用語そのものが難しいからではない。
むしろ逆に、
それらは常に
話を分かりやすくするために導入されるのである。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
31.
蜷(にな)の道はじめをはりのなかりけり
（ 森田公司 ）
（ Morita Kouji ）
32.
女性の胸中には
愛の源泉がある。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
33.
僕は伝統主義者でも復古主義者でもない。
何に還(かえ)れ、彼にに還れといわれてみたところで、
僕等の還るところは現在しかないからだ。
そして現在に於(おい)て
何に還れといわれてみた処(ところ)で
自分自身に還る他はないからだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
戦略とは、何をやらないかを決めることである。
（ マイケル・ポーター ）
（ Michael Porter ）
35.
どこかで、驚くべき何かが、
あなたに見つけられるのを待っている。
（ カール・セーガン ）
（ Carl Sagan ）
36.
不幸は幸福のうえに立ち、幸福は不幸のうえに横たわる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
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