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肝の太さ
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
英雄と云(い)うものは、
肝(きも)の太きだけ、
それに反比例して、
産は甚(はなは)だ密なるものなり。
（ 山路愛山 ）
以上
【 肝の太さ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人は意図ではなく行動で人を判断する。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
2.
いのち芽ぶく音(おと)のやさしさ春の街(まち)
人との別れあたたかきかな
（ 小瀬洋喜 ）
（ Ose Youki ）
3.
人間は磁石です。
自分が望むものを引きつける磁石です。
いいものだけをひきつける品質の良い磁石になることです。
（ nakayama-youko.htm ）
（ Nakayama Youko ）
4.
いまは名詞がおおすぎる。
そして動詞がすくなすぎる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
もし成功したかったら、新しい道に踏み出すべきだ。
すでに成功したと認められた人々が踏み古した道ではない場所を旅するべきだ。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
6.
ひとが人生をつまらなくしてしまうのは、
たのしみが足りないからではない。
「生は暫(しば)しの訪れ」であるという覚悟が足りないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
十二才の時のような友達はもう二度できない……もう二度と…。
（ 映画『スタンド・バイ・ミー』 ）
8.
心が変われば、態度が変わる。
態度が変われば、習慣が変わる。
習慣が変われば、人格が変わる。
人格が変われば、人生が変わる。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
9.
われらはいかにあるかを知るも、われらがいかになるかを知らず。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
10.
書かれた文字だけが本ではない。
日の光り、星の瞬き、鳥の声、
川の音だって、本なのだ。

ブナの林の静けさも、
ハナミズキの白い花々も、
おおきな孤独なケヤキの木も、本だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
今度、何か手のつけられないような困難に出合ったら、思いきってその中へ飛び込み、不可能と思っていたことを可能にすることだ。
自分の能力を完全に信頼していれば、必ずやれる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
この世はすべて舞台だ。
そして男も女もその役者に過ぎない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
13.
せんさく好きの人は、もともと、
他人と対等に、長く親しくつき合うことは望んでいない。
浅く広くの関係でいいと思っている。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
14.
何となく友でありしや捩(もど)り花
（ 赤羽正行 ）
（ Akabane Masayuki ）
15.
世間の理不尽に抵抗の炎を燃やすことも、文学修行のひとつである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
立ち止まるのは最悪の選択である。
世の中、先を見ようと思っても見えるものではない。
見通しがないからこそ立ち上がり、一歩を踏み出すのだ。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
17.
落書きというのは、堕胎された言語ではないだろうか？
それは、誰に祝福されることもなく、書物世界における「家なき子」として、ときには永遠に「読まれる」ことなしに消失してしまうかもしれない運命を負っているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
私たちの心は、
大気のように混ざり合っている。
（ フィニアス・クインビー ）
19.
（この人のよいところはどこか）──まず、その人の「おいしい」ところを見つける。
次によいところは、その次は……とみていくと、その人のよさばかりが目に入る。
まちがっても逆はいけない。
こいつにこんな欠点がある、あんな欠点も……では、やが（→続きはクリック）
（ 後藤清一 ）
（ Gotou Seiichi ）
20.
ITは情報技術と訳されるが、本当に必要なのは「情報を活用するための経営技術」である。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
21.
人に言うべき事は最後まできちんと言うがよい。
全部は言いたくないことだったら、むしろ初めから黙っていよ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
22.
勇を鼓して自ら思考し、
既成概念にあえてそむく人なくして、
その企業の成長と繁栄は到底望めない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
病気の時には自分が一歩現実の世を離れた気になる。
他(ひと)も自分を一歩社会から遠ざかったように大目に見てくれる。
こちらには一人前(いちにんまえ)働かなくてすむという安心ができ、向こうにも一人前として取り扱うのが気の毒だという遠慮が（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
24.
楽観主義者とは、
絶望的な状況に目をつぶって、
危機を見ようとせず、
楽観論を説く人間のことではない。
自分がいかに絶望的な状況にあるか
理解できる冷静な目を持ちながら、
なおかつ希望を持ち続けることのできる人間のことである。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
25.
立秋と聞けば心も添ふ如く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
26.
交渉ごとは短気は禁物、真情を吐露して、しかも粘ることが肝要である。
（ 和田恒輔 ）
27.
求めよ、さらば与えられん。
探せよ、さらば見出さん。
叩けよ、さらば開かれん。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
28.
死ぬとき人間は、ひとりである。
孤独なとき、人間は真の自分自身を感じる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
29.
私が恐れているものは、ただ一つ。
お金です。
お金への執着、金銭欲こそは、ユダをしてイエスを裏切らせる動機となったのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
30.
自由思想の本来の姿は、反抗精神です。
破壊思想といっていいかも知れない。
圧制や束縛が取りのぞかれたところにはじめて芽生える思想ではなくて、圧制や束縛のリアクションとしてそれらと同時に発生し闘争すべき性質の思想です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
男は生涯に一回だけ勝負すればいいのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
人生とは、
前向きにだけ進め、
後ろ向きにだけ理解できるものである。
（ ）
33.
子供の成長を助け見守るのは、
やがて来るその子の巣立ちを見送るためである。
どんなに愛し慈しんでも、
子供を独占することはできない。
なんてかわいいのだろうとつぶやきつつ、
子供が自分の下から見事に離れていってくれるのを待っている。
乱（→続きはクリック）
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
34.
蜻蛉(とんぼ)行くうしろ姿の大きさよ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
35.
お互いに相手を楽しく明るくさせるような言葉を使わなければいけない。
勇気をつける言葉、喜びを分かち合う言葉、それをみんなで言い合おうではないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
人々と心がつながる時、
不可能に見えたものが可能になります。
人々に逆らうのではなく、
人々と協力する時、
あなたの中のハイヤーセルフ（あなたの中にある神の部分）の、
驚くべき資質が発動されるのです。
（ ギタ・ベリン ）
（ Gita Bellin ）
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