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十二才の時のような友達はもう二度できない……もう二度と…。
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1.
ある個人の存在が深くかかわってくるとき、そこには、同じことは起こらなくなってくるし、まさにそのときに、(忠告においては)その人にのみ通じる正しいことが要求され、それは、一般に人が考えつく、100%正しいこととは、まったく内容を異にするのである。
……
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(
河合隼雄
)
(
Kawai Hayao
)
2.
馬に乗らなければ、落馬もしない。
(
フランスのことわざ・格言
)
(
France saying
)
3.
愛とは
呼吸がぴったりと
合うことである
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
4.
自分が死ぬのはいいけれど、愛する人に死なれることは一番きついことです。
……
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(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
5.
地図と本当の土地を照らし合わせて、
地図の通りになっていないからといって、
土地は間違っている、とは言えない。
その土地の山、川、谷を、
どれだけ地図がその通りに反映してるかどうか、を検証する
というのが正しい行き方でしょう。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
6.
自分よりも目下と思われる人間には
親切にしろよ。
(
白洲次郎
)
(
Shirasu Jirou
)
7.
歩き方でウマが合っても、
行き先がちがえば、やがて別れる。
「何を」と「どのように」とがちがっても、
「何のために」(=目的)が一致または共通しておれば、
ずっと同志であり続ける。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
(デモクラシーの機能は)
集中でなく、分散である。
権力でも財力でも
単独または少数に占有させないで、
至るところの多数に行き渡らせようとする。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
来客に親切にしようとするとき、
果物の皮をむいてさし出すでしょう?
あなたの思いを相手に親切に伝えたいなら、
思いを包んでいる単語の皮をはぎとって、
中身そのものをさし出しなさい。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
10.
(学者・研究者が)楽しんで勉強したかどうかは
定年退職するとよくわかる。
定年退職後もなお継続して学び続ける人は、
学問を楽しむ境地に達した人だ。
学問を好むまでの人は、
定年と同時に勉強はやめて、
他の趣味に変わるものだ。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
11.
空虚な目標であれ、
目標をめざして努力する過程にしか
人間の幸福が存在しない。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
12.
遠くの場所ほどよく(=良さそうに)見える。
人間も
遠くにいるほど大きく(=立派に)見え、
近づくほどに小さくつまらなく見える。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
13.
人は、
その長ずるところをもって
すべての物事を解釈しきってしまってはいけない。
かならず事を誤る。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
14.
情報化社会というのは、外からの刺激を受けて、それを選り分けて即時的に反応する、ある意味では単純な人間を作る社会です。
だから、体験を熟成させて、何年か何十年か経ってから出てくるような、時間と蓄積を要する技能とか技術にはなじみにくいと思います。
(
中井久夫
)
(
Nakai Hisao
)
15.
相手が不快なことを口走っても嫌がらずに、むしろ積極的にそれを取り上げて、少しでも相手の意見を尊重していることを示すのだ。
そうすれば相手もこちらの意見を尊重してくれる。
……
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(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
16.
養育をする親は
なかなかこちら(=自分)のペースで子育てをさせてもらえず、
子どものその時々の状態に合わせて
やっていかざるをえない。
まさに、そこには
”臨機応変さ”が求められるのである。
(
橋本和明
)
(
Hashimoto Kazuaki
)
17.
「天才」をほしがるな。
「英雄」を待つな。
「超人」を求めるな。
そんな人種はどこにもいやしない。
いるかに見えたら、
それは変人か、でなければ
人並はずれた努力者だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
18.
同僚が困っている時に助けてやるとか、
上司に叱られた同僚がいたら、
彼にかわって上司に弁解してやる、
といったような貸しが
組織の中においては必要です。
そして、そのような貸しが多い人ほど、
人望が出ます。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
19.
愛とはこういうものです、
と思い込んだ定義の
どれをも愛は超える。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
いまの日本に、また日本人気質(かたぎ)に必要なのは、
重々しいコワモテ風の姿勢ではなくて、鋭い軽薄さである。
軽薄さがそのまま批評につながり、
重厚コワモテにたいしての破壊力を持つ。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
21.
あわただしく騒がしい世の中である。
交通標語ではないが、
「せまい日本、
そんなに急いでどこへ行く」
といいたくなる。
あるいは、
長い人生、
そんなにあわてて何がつかめるのか。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
22.
空港をぱっと蓋する花曇り
(
澁谷道
)
(
Shibuya Michi
)
23.
勇気こそ地の塩なれや梅真白(ましろ)
(
中村草田男
)
(
Nakamura Kusatao
)
24.
「いつか、そのうちに始めよう」
と先のぼしにしていたら、
その「いつか」は永久に来ない。
「いつか」はサラサラと手をすり抜け、
気がついたら「過去」になっている。
(
米沢富美子
)
(
Yonezawa Fumiko
)
25.
人は一生、ずっと自分でありつづける。
しかも、そんなにずっと自分なのに、
自分のことがよくわからない。
……
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(
頭木弘樹
)
(
Kashiragi Hiroki
)
26.
外国生まれの日本人の友達がいます。
彼女は10代で日本に戻って来た時、
虐められたそうです。
「違う」と。
でも彼女は
「世界はここだけじゃない」
ということを知っていたから、
虐めを乗り越えられたそうです。
(
光浦靖子
)
(
Mitsuura Yasuko
)
27.
もしも戦争好きが人間の本性なら、
人類は遥か遠くの昔に
地上から消えていたにちがいない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
ひとに気をつかってばかりいる心やさしき人々は薄命で、
ゴーツクバリが長生きするようだ。
……
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(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
29.
愛のよろこびは
せいぜい無意識に行われた段階にしかない。
意識するやすぐ損なわれてしまう。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
30.
女と植木は同じなんだよ。
日当たりの悪い所で育ったいじけた枝ぶりは、
どうやったって直らないんだ。
……
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(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
31.
(人のいのちは)人の世に用立てるためにござる。
子は親に尽(つく)すために存(そん)し、
親は子を育てるために存し、
あるじは妻のために存し、
妻はあるじのために存しまする。
ひとことにて申せば、
人は人のために存するかと……。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
32.
肉体を静止させていても、
人間そのものに足踏みはない。
高めなければ堕(お)ちている。
進まなければ退いている。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
33.
編み物は、
まちがったらほどけばいいのだが、
男のご機嫌というのは、
ほどいてもやり直しできず、
更にもつれることがあるのだ。
いろいろ弄(いじ)くっているうちに、
前より悪くなったりする。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
34.
誕生においては文明人はむつきでくるまれ、
死に臨んでは棺桶に釘を打たれる。
彼が人間の形式を保有する限り、
彼は我々の制度に束縛される。
……
(→続きはクリック)
(
ジャン・ジャック・ルソー
)
(
Jean Jacques Rousseau
)
35.
生命の剥奪が不幸ではないわけを悟り得た者にとっては、この世に何の不幸もない。
(
ミシェル・ド・モンテーニュ
)
(
Michel de Montaigne
)
36.
歌が、
健康や、楽しい思い出を、
耳を通して、
心の中に作ってゆく。
そういう状態を作ってゆく。
……
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(
吉田秀和
)
(
Yoshida Hidekazu
)
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ガートルード・ジェイクル
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クリシャン・カント
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ジョン・バージャー
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原田泰治
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井伏鱒二
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フランシス・ポンジュ
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漫画『いいひと。』
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ダイアン・バーク
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桂歌丸
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秋元康隆
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ジュリエット・ロー
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妥協しない
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【
手を振る
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人生は孤独との戦い
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バランス良く混ぜ合わせる
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正解だと信じる
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だませない
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課題を与えるに値する人
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子に馬鹿にされる親
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神の恩寵的試練
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【
失敗談を明るく話す
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子供の求めるもの
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ユーモアの欠如
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無学
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名も知れぬ草
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