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［ 名言 ］
求めよ、さらば与えられん。
探せよ、さらば見出さん。
叩けよ、さらば開かれん。
（ver.0）
［ 出典 ］
『新約聖書』−「マタイによる福音書（マタイ伝）」7章7節
【 『新約聖書』の名言 】
【 Shinyaku Seisho 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
求めよ、そうすれば与えられだろう。
探せ、そうすれば見出すだろう。
門を叩け、そうすれば開かれるだろう。
［英文］
（ver.1）
Ask, and you will receive; seek, and you will find; knock, and the door will be opened.

（ver.2）
Ask, and it will be given to you; seek, and you will find; knock, and it will be opened to you.

（ver.3）
Ask, and it shall be given you.
［ 意味 ］
求めよ、そうすれば与えられるであろう。
探し尋ねよ。
そうすれば見出すであろう。
門を叩け、そうすれば開けてもらえるであろう。
［ 関連キーワード ］
【 求める 】
【 与えられる 】
【 探す 】
【 見出す 】
【 門を叩く 】
【 門が開かれる 】
【 『新約聖書』の名言 】
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《別訳》
求めよ、さらば与えられん。
探せよ、さらば見つからん。
叩けよ、さらば開かれん。
（『新約聖書』マタイによる福音書）

《別訳》
求めよ、さらば与えられん。
尋ねよ、さらば見出さん。
門を叩け、さらば開かれん。
（『新約聖書』マタイによる福音書）

《別訳》
求めよ、そうすれば、与えられるであろう。
探せ、そうすれば、見出すであろう。
門を叩け、そうすれば、開けてもらえるであろう。
すべて求める者は得、探す者は見出し、門を叩く者は開けてもらえるからである。
（『新約聖書』マタイによる福音書）
［ ランダム名言 ］
1.
毎日を最後の一日のように思いつつ生きよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
2.
心に笠着せて暮らせ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
落語と言ってもさまざまで、
爆笑篇もあればホロッと涙ぐませるものもある。
リアリズムに徹したものもあれば、
SF的なものもある。
まことに多種多様であり、
また同じはなしでも、
演者によって
狙いも面白さもコロッと変わる場合がある。
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
4.
人から見て幼稚だろうと何だろうと、
自分が面白いと思うことをやれれば、
人生はそれで十分なんだ。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
5.
わたしがなにかを口に出して言うと、それはたちどころにまた最後的に、重要性を失ってしまう。
わたしがそれを文字に書きつけると、それはやはりいつでも重要性を失うが、しかしときおり、新しい重要性を獲得する。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
6.
料理は前菜、スープの順に手をつける。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
7.
明日しなければならないことよりも、
明日できる楽しいことを思い浮かべて眠ろう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
8.
おいしいものは、根気よく売ると売れるんです。
（ 神吉秀次 ）
9.
一人の邪魔者の常に我身に附(つ)き纏(まと)うあり、其名(そのな)を称して正直と云(い)う。
（ 作者不詳 ）
10.
女というものは、世界中の男から恋をささやかれる可能性を心の奥深くで期待しているから、夫以外の男から言いよられることは決して不快ではないのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
11.
たとえ身に病があっても、心まで病ますまい。
たとえ運命に非なるものがあっても、心まで悩ますまい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
12.
慈悲の慈はいつくしむこと、悲は哀しい苦しいこと。
そういう気持ちで何をするか。
叱るのです。
人間叱らなければいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
14.
高き身に登るはいとむずかし、家の苦しき境遇が力の展開を防ぐるときは。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
15.
福過ぎて禍(わざわい)生ず
（ 『宋書』 ）
16.
話の種になるより悪いことがひとつだけある。
話の種にもならないことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
17.
人の考えた価値観で考えたくない。
人が決めた線路を行くのは楽だけど、
行く先がわからないなんて、
怖いじゃないですか。
（ さいとうたかを ）
（ Saitou Takawo ）
18.
過去の失敗という心の重荷を未来にまで持ち運ぶのは、ちょうど重い鉄棒を一日中肩にかついで、そのために疲労こんぱいしているようなものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
他人にあざむかれるもっとも確実な手段は、他人よりも自分のほうが狡猾だと思うことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
20.
まったく、君たち二人は、
マイナス思考だなぁ。
でも、マイナスとマイナスを掛ければ、
プラスになるんだったね。
（ ドラマ『ラストクリスマス』 ）
21.
「自分が得しよう」ということを一つ抜くと、
最初の言葉が優しくなるから、
どんどん会話が穏やかになります。
いい言葉がいい言葉を引き寄せる。
相乗効果が生まれます。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
22.
つるむ関係はいわば談合状態だ。
「とりあえずいまのままの自分でいい」という易きに流れて、お互いに「いいよね」「いいよね」と入札価格を低く抑えたままで安心している。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
23.
人は「発言する」ことにのみならず、
「発言しない」ということにも
責任を持たなければならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
24.
俳句は四季の題目を詠ず。
四季の題目無きものを雑（ぞう）という。
雑(ぞう)の句は四季の聯想なきをもってその意味浅薄にして吟誦に耐えざるもの多し。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
25.
深く探ってみれば、人間の行動には二つの行動しかない。
「不安（に基づく行動）」か、「愛（に基づく行動）」か。
不安はつかみ、愛は開放する。
不安はいらだたせ、愛はなだめる。
不安は攻撃し、愛は育む。
人間の考え、言葉、行為の全ては、どちらか（→続きはクリック）
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
（ Neale Donald Walsch ）
26.
現代人は自由そのものを求める。
何かをしたいための自由ではなく、何かをしないための自由である。
（ 福田恆存 ）
27.
人間を鍛えていく土台は、
一体どういうものかというに、
私はそれは「下坐行(げざぎょう)」というものではないかと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
月桂樹の栄冠にあぐらをかいてはいけない。
栄冠となった月桂樹ほどしおれやすいものはないのだから。
（ 『聖書』 ）
29.
正義と悪とは、つねに相対的な関係であり、同じ行為が正義として扱われたり、悪として取沙汰(とりざた)されるのは、その行為をとりかこむ状況、政治の問題だったからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
有名人とか天才というのは、殺されたとしても文句を言えない存在だと思う。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
民主主義はとても結構ですけど、
みんないいお父さん、いいお母さん、物わかりのいいおじさん、おばさんになっちゃって、
何でも「ふん、ふん」言って（＝うなずいて受け入れて）いてはだめなのね。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
32.
迷ひたる如くに花の中にをり
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
33.
私たちは落胆や失意に打ち勝つ無限の力を自分の内部に持っている。
そしてどのような状態だろうと、それを克服し、打ち勝つところに喜びがあるのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
人は、水に映る姿で自分を知る。
我は、民の顔を見て政治の良否を知るのだ。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
35.
人間は自分たちの話になると、まるで自分たちには小さな欠点だけしかないように語る。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
36.
歴史は、自由な国においてのみ真実に書かれうる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
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