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気（気持ち）の師
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
志は、気の師なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
以上
【 気（気持ち）の師 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
心をしばるもろもろの関係を切り落として、
無心の境に達して悟りが生まれ、
発見が可能になる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
怒(おこ)る者よりも怒られる者のほうが気は楽だって。
反対に言えば、怒られる者よりも、怒る者のほうが苦しいんですよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
本当の幸福は、多くの人が忌み嫌う苦悩というものの中にある。
すなわち、その苦悩をたのしみに振り替えるところにあるのである。
苦悩をたのしみに振り替えるというのは、健康や運命の中に存在する苦悩を乗り越えて突き抜ける強（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
4.
昔より、理を好めるは下手となる、初学は業よ、上達は理ぞ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
一見して人生には意味がないように思える。
しかし一つの意味もないことはありえない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
6.
どんな音の体系でも生き残れるのがメロディーだ。
（ イーゴリ・ストラヴィンスキー ）
（ Igor Stravinsky ）
7.
私たちは、私たちがいつ最も成功したのかということを、決して知り得ない。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
8.
すべての人間は、他人の中に鏡を持っている。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
9.
人は自分が同情し応援していた不幸な人間が成功したり幸せになったりすると、逆に憎むようになる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
今日(こんにち)、結婚した男はみな独り者みたいに、そして独り者の男はみな結婚しているみたいに暮らしている。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
11.
私は、人間には二通りあると思ってる。
不利な状況を喜べる人間と、喜べない人間だ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
12.
世界が我が祖国である。
全人類が我が兄弟である。
そして
善いことをするというのが
私の宗教である。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
13.
君について、誠実でないとか、善い人間でないとか、そういったことを嘘を伴わずに言える権利を誰にも与えてはならない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
14.
私にとっては自然が先生です。
自然に少しずつでも近づきたいと思って描いているわけです。
（ 原田泰治 ）
（ Harada Taiji ）
15.
人は、天使でもあり、同時に悪魔でもあります。
自分が悪魔であることを受け入れることで、自分の運命を乗り越えられます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
16.
人間も死に際(ぎわ)が悪いと、
その人の一生を台なしにしますが、
しかし死に際のいかんは、
その人の生涯を貫く心の修養の結晶であり、
その結実と言ってよいでしょう。
それ故(ゆえ)お互い人間は、
平素から常に最後（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
時のたつのが早いなァと思うようになると、
人生がわかってくるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
もしあなたが困難を恐れなければ、
あなたは人々の群れを率いているかもしれない。
（ クリストファー・ネック ）
19.
他人を軽侮する人ほど、
軽侮すべき者はなし。
（ ヘンリー・フィールディング ）
（ Henry Fielding ）
20.
胎内にある間も母徳の教化あり。
（ 中江藤樹 ）
（ Nakae Touju ）
21.
良心をもって残酷の苦患を加えることが、道徳主義者には一つの喜びなのだ。
これこそ彼らが「地獄」を発明した理由だ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
22.
念力岩をも通す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
23.
人間にとって大事なことは、学歴とかそんなものではない。
他人から愛され、協力してもらえるような徳を積むことではないだろうか。
そして、そういう人間を育てようとする精神なのではないだろうか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
24.
日本国中どこを見渡したって、輝いてる断面は一寸四方もないじゃないか。
悉(ことごと)く暗黒だ。
その間に立って僕一人が、何といったって、何をしたって、仕様がないさ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
25.
変わる（自分の）外側に眼を向けているかぎり、本当のいのちの安らぎはありません。
本当の安らぎを得るためには、眼を自分の外側ではなくて、内側に向けることです。
そして、自分が自分になることです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
あり合わせの複合観念でものごとを解釈して済まそうとすることを続けていると、
やがてその固定観念が
あまりにも事実から背離して
その説明に役立たなくなっていることに気づく。
その時あらためて人は
「もの」をありのま（→続きはクリック）
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
27.
幸福は幸福の実体にあるのではなく、
幸福へ歩み寄ろうとする姿の中にある。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
28.
人は、これを、次にはあれを、と考えをめぐらせ、遠い将来のことにまで思いを馳(は)せる。
ところが、この先延ばしこそ生の最大の浪費なのである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
29.
「持ったが病(やまい)」。
自分の持ちものを見せつけて自慢したがる癖をじかに指さないで、所有したことがすなわち因果なことで病気のもとだというように云(い)いまわしているのがおかしい。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
30.
真の雄弁は雄弁を軽蔑し、
真の道徳は道徳を軽蔑する。
哲学を軽蔑することこそ、
真に哲学することである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
31.
（ビジネスは）野球の打率じゃないですが、まあ三割ぐらいしか成功しない。
（ 鬼頭誠一 ）
32.
まな板に置けば匂ふや寒の芹(せり)
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
33.
人の上に立つ者は、
部下の悩みを良く聞くように心がけなければ、
良い仕事は出来ない。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
34.
夫のケータイの中には、
妻の幸せは何も入ってないんだ。
（ 島田紳助 ）
（ Shimada Shinsuke ）
35.
正しい言葉は聞こえがよくなく、
聞こえがよい言葉は正しくない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
36.
民衆を受け身で従順にしておく賢い方法は、
議論の枠組みを厳しく制限し、
その枠組みの中で活発な議論を奨励することだ。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
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