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カルガモの子供
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
軽鳧(かも)の子のみんな同じでみなちがふ
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
以上
【 カルガモの子供 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
子供のときに味わった
後悔や苦悩や挫折感などは、
オトナになってからの人生航路の
ある種の道しるべになるが、
「愛された記憶」は、人（＝その人）を支える。
〈私はこんなに愛……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
動物を男性的なものと女性的なものに分けて考えると、
犬は男性で猫は女性ということになる。
人間の女性にとっては、
爪はもの想いに沈むときの小道具でもあり、
また引掻くための……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
（女と）理解し合うことをアキラメた男として、
取る態度は二つしかない。
一つは、
とうてい歯の立たぬ存在として、
女性の前にひざまずき、
女神のように崇(あが)めたてまつる……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
（夫婦間では）
女は慣れるほど
言葉という手段を用いたがらなくなる。
いつかわかってくれるだろうと思っているうちに、
老いてしまうのかしらん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
中年は何歳から何歳まで、
というトシの規準ではなくて、
〈ゼンマイがゆるむ〉
〈まあ、ええやんか〉
〈まあ、こんなとことちゃうか〉
〈それがどうした〉
〈横着〉
などとい……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
すべてこの世界にあるものは、
二つの顔を持つ。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
7.
別の目的があるならともかく、
たとえお茶を一緒に飲むだけの場合にせよ、
長い時間男と一緒にいなくてはならぬ「あいびき」を、
嫌な相手と約束するわけがない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
好きでもない相手とは精神的な距離を置き、
差しさわりのない範囲で付き合うというのは、
一般社会では誰でもやっている当たり前のことです。
しかしそれを、学校という場所は
決し……
（→続きはクリック）
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
9.
人は運命をそのまま受容すべきなのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
10.
人間の幸不幸は
たやすく判断のできるものではないわ、
ことに夫婦のあいだのことはむずかしいものよ、
はたから見て仲が良いとか悪いとかいう感じだけでは、
とうていわからない……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
真実というものは、
いつも苦い味がするものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
何か特別な設定とか物語とかそういうものがあれば
嫌でも人目を引きますけど、
何でもない日常を描いて
観客の心をとらえるのって、
至難の業(わざ)なんですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
使命をさけることは
生存の特権を否定することである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
運とは、
自分で呼び込み、自分でつかむものだ。
自分の力で切り拓(ひら)き、
自分の力で動かすものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
15.
私たちはお互いが
お互いの安全や複雑な社会の機能を保持するために、
かつてなかったような規則に従い、
不自由を忍ばなければならなくなっている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
16.
未知の人に手紙でものを問うのに
返信料をそえないのは、
ひやかしの心理だ。
自分はその気でなくとも、
結果はそうなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
安楽死希望者本人は、
ただ自分の寂滅(じゃくめつ)を為楽(いらく)とするので、
他人にそれを強制する意思は毛頭ないのに、
この積極的人生型の人は、
いや人間はあくまで生き……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
未来が、少なくとも明るい未来が見えず、
理想の自分などというものも
思い描きにくくなっている今日、
〈外部〉や〈他者〉が見えにくくなっているのは
当然かもしれない。
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
19.
自分を、他人のベストと比較してはいけない。
自分のベストと比較するべきだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
20.
大切なのは、
人が私をどう思うかではなく、
私が自分をどう思うかだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
21.
何故(なぜ)人間は、
実生活では、
まるで違った個性の間に知己(ちき)が出来る事を見乍(なが)ら、
（書物の世界に入ると）
彼の思想は全然誤っているなどと
怒鳴り立てる様……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
（日本人同士では）話す言葉は
メッセージの伝達とは違った役割を負わされている。
つまり、この人はどれくらいの心理的距離にあるのかの
さぐりを入れるのに使われる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
本当に未知のことは、まずわからない
と覚悟した方がよろしい。
（なぜなら）手がかりになるものがない。
手がかりとは何か。
既に知っている事柄である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
ナショナルな感情は
「世論の力や、教育や、文学作品や新聞雑誌や、唱歌や、史跡や」
を通して教えこまれるのに対し、
郷土愛は
人間の成長そのものとともに
自然に形成される
……
（→続きはクリック）
（ 橋川文三 ）
（ Hashikawa Bunzou ）
25.
好意と、
まるで、情の濃いきょうだいみたいな思いやりを
わかちあう男と女の仲って、
肉親よりも夫婦よりもいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
悪事の現場に居合わせながら、
その悪事を防ぐための手だてを講じない者は、
悪事を働いている人間と同罪である。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
27.
むかしのメールヘン（＝童話・おとぎ話）は、
大自然の運行と、はかり知れないちからに対する畏敬の念を
子供たちに植えつけようとしたものだが、
人間が生み出した科学の不遜は
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
定年後も会社にしがみつくような、
策のないことは、
その人の生涯にかけてはずかしいことだろう。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
29.
妻が誰かのワルクチをいうのを
聞くのもイヤだ。
毒気に中(あ)てられる気がする。
（妻が）誰かをほめるのを
聞くのもいやだ。
あてつけがましい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
（志というものは）忘れられるはずはない。
なにかやろうとするたびに
そいつが顔を出すんだ。
厄介なもんだよ、
男の志ってやつは。
性悪(しょうわる)女に惚れたみたいなものさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
万物の生命はすべて一つしかない。
ひとたび失われれば、
永久にかえらない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
人間は対男性的には
言うたらよかったと思うことが多いけど、
対女性的には
言わなんだらよかったと思うことが多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
悪いところも欠点も、無条件でうけいれることが
愛することだ、
というのは本当かもしれない。
それが女の愛というものかもしれない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
古典は
嘗(かつ)てあったがままの姿で生き長らえるのではない。
日に新たな完璧性を現ずるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
いわゆる美食家は退廃した人間であり、
何を食わせても「うまい」「うまい」と喜んで平らげる男、
女から見たら物足りない男こそ、
女性にとって誇るべき亭主なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
はじめからのうそ、
作為的なうそをつくのが
「うそつき」で、
これは致命的な悪意である。
それにくらべると、
そうしようと思わないのに、
思わず知らず運命がうそをつかせるよ……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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