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本当に未知のことは、まずわからない
と覚悟した方がよろしい。 (なぜなら)手がかりになるものがない。 手がかりとは何か。 既に知っている事柄である。 外山滋比古[とやま・しげひこ]
(英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020) 『読書の方法』 ※「(なぜなら)」は七瀬音弥による補足
〈全文〉
新しいことを知る。 気安くそう言うけれども、 これがなかなか大変である。 本当に未知のことは、まずわからない と覚悟した方がよろしい。 (なぜなら)手がかりになるものがない。 手がかりとは何か。 既に知っている事柄である。 __ Link __ ことばの理解は、 それまでにもっている知識や経験によって成立する。 __ Link __
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