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自分の未来が恐ろしい
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《 未来 》
《 恐怖 》
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《 未来 》
《 恐怖 》
1.
すごろくやおのれの未来おそろしき
（ 椿屋実梛 ）
（ Tsubakiya Mina ）
以上
【 自分の未来が恐ろしい 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ああからと　いうは後なり　とうがらし
（ 利井鮮明 ）
2.
人の命は決して長いもんじゃありません。
どんなに愛し合っても、
また互いに理解があっても、
また健康であっても、
百年と一緒には生きられないんです。
この現実を考えたら、
時を同じくしてこの世の中に生きるお互いの人間は、
誰かれなく笑（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
間違いを犯さなかった者は決して何かを発見したことはない。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
4.
情報化社会などということがいわれ、問いがなされ、しばらくすると、答えがなされる、その間合いが近くなると、ますます、私たちには、その間遠さに、我慢がきかなくなる。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
5.
政治家の語り口なんてそんなもんだと
言っていられるときはまだよかった。
政治家は言葉に厳しいねと、
畏れることのできる時代はもっとよかった。
怖いのは、
政治家が言葉を損ねたことが世に蔓延して、
私たち自身が言葉を信じなくなってきていることである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
6.
大きな恐怖感に締めつけられている状態では、
一人の人間や集団あるいは国民が、
人道的に行動し、
良識と分別をわきまえてものを考えることを
期待するのは、
どだい無理な話である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
7.
十兎を追い、三兎を得よ。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
8.
私だって自分のアイデアを人に真似されたくないなって思う気持ちを持っているけれど、だからといってそのアイデアを内緒にした瞬間に、成長は止まるような気がするわ。
アイデアは人に話しているまさにその瞬間に、新たなアイデアとして自分に還ってくるものなのよ。
（ ルル♪ ）
9.
やむを得なければ服装には無頓着だっていい。
しかし、いつでも心はきちんとすべきだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
10.
彼ら（悪妻で知られる偉人たち）は
女達に自由な表現を許しておく事で、
結構それらの表現を
自分達の更に高度な発展への足掛かりにしていたかも知れない。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
11.
精神的活動無き閑暇は一種の死であり、人間の生きながらの埋葬なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
12.
人の心は絶えず進歩しているが、
それは環旋状だ。
（ スタール夫人 ）
（ Madame de Stael ）
13.
昨日は既に去ってなく、未来は未だ来ずしてなく、あるのは「今ココニ」という、永遠に直接した絶対的現在だけではないか。
いま自分の生きている一日がすべてである。
その時に徹底して生きよ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
14.
勤勉と怠惰では、勤勉のほうが価値があります。
しかし勤勉はそれだけでは成功の要素とはなりません。
ときに怠惰が勝利を導くこともあることを記憶しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
どうやっても変わらないものこそが伝統である。
変わったというなら、それは伝統ではない。
因習である。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
勉強忍耐は才力智徳の種子なり。
（ 乃木希典 ）
（ Nogi Maresuke ）
17.
すべてが闇に包まれ、
あたりは絶望の響きにあふれ、
出口がひとつも見当たらないとき、
救いは記憶の中の愛にある。
その愛は単なる過ぎし日々の思い出ではなく、
今、私たちを支えてくれる力だ。
記憶により、
愛は時間の制約を超える。
そして（→続きはクリック）
（ ヘンリ・ナウエン ）
（ Henri Nouwen ）
18.
厚みをもった世界の姿は、
（自身にとっての世界の姿が）身体に定位し、
かつ複数の人間が触れ合っているような中でのみ、
見えるようになってくるのである。
（ 朝倉友海 ）
（ Asakura Tomomi ）
19.
人生のつらく厳しい経験によってこそ
人格は形成され、
内的な力が育成される。
それによって
難しい状況に対応する能力が高まり、
ほかの人にも模範を示し、
感動と励ましを与えることができるようになるのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
20.
無論、小説を書くことも、広告と同様、騙(だま)しである。
併(しか)し広告の騙しは商品を売り付ける手段であるのに対し、小説の場合は、嘘を書くこと、つまり騙しそのものが目的である。
その意味で、小説を書くという悪事には救いがない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
21.
チームを強くするためには、監督自身が成長、進歩しなければならない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
22.
モードは
個性の表現とか、
いまどきの言いかたにならえば
「自分らしさ」の表現などを
アリバイに使うけれど、
それは本質からして集団的な現象である。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
23.
広大無辺の大宇宙よりも、さらに心は大きい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
（女性が）男性の悪口を言うのは簡単だが、
男性と無縁なところで生きるならいざ知らず、
何らかの繋がりをもって生きて行こうと思うなら、
その本性を知った上で、
あなたの掌の上で上手に遊ばせることこそ
賢明と言うものだろう。
（ 高橋玄洋 ）
（ Takahashi Genyou ）
25.
金銭だけで解決できる関係は、
男女関係といわない。
それはビジネスで、商取引である。
オカネがぬきになるから、もつれるのが男女関係である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
商売というのは、「儲けよう」と思うと失敗します。
自分の手元に少しでも利益を残そうとすると、
設備投資をケチったり、
人件費を安く抑えたり、
粗末なものを仕入れたりして、
商品のクオリティーを結果的に下げてしまう。
（ 三田紀房 ）
（ Mita Norifusa ）
27.
誰も助けちゃくれないから
自分を信じる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
28.
人格を木とするならば、
評判は木の影のようなものである。
影は我々が木をどう思うかであるが、
木こそが本物である。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
29.
若くて負けると青二才だと言われる。
年をくってから負けるとあいつはもうダメだと言われる。
だから、負けるな。
（ テリー・ブレナン ）
30.
いつまでも考えていると、
いつまで考えているんですか、
それをやって何の意味があるんですか、
と言われてしまう。
そもそもどうしてあなたに
意味の有無を決められなければいけないのか。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
31.
自分自身に正直であることはなんと困難なことだろう。
他人に正直である方がはるかにやさしい。
（ エドワード・Ｆ・ベンソン ）
32.
もともと言語が人間臭いのはやむを得ないが、
わかりやすい文章が奨励されているうちに、
あまりにも生活的になってしまった。
言葉が経験の枠から出られないのである。
しかも、この生活的言語の弊に
われわれはわりあいに無関心なのではあるまいか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
ひとつことを幾度聴聞申すとも、
めづらしくはじめたるやうにあるべきなり。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
34.
散る木の葉この世に入ってくるように
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
35.
ばい独楽(べいごま)の弾(はじ)けて恋の始まりぬ
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
36.
ふざけんなよ、俺がサイコーなんだって
いつも胸を張っていたいだろ？
本当は誰だってそうなんだ。
ＯＫ、そうと決まったら、
誰に相談する必要もない。
もう君は
世界で最高の音楽をやってる
イカレた野郎になったんだ。
がんばれよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
【 岩下志麻 】
【 カール・ポパー 】
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【 成果をあげるためにすべきこと 】
【 有用な批判かどうか判断 】
【 若い娘時代が終わる 】
【 相手の立場を理解 】
【 自分にふさわしい女と思い込む 】
【 やる理由を掲げる 】
【 自分は幸せだと断言 】
【 無意味なことはない（存在しない） 】
【 プレゼントは欲しくない 】
【 馬小屋で生まれる 】
【 笑った人の勝ち 】
【 慣習に従う 】
【 心配事を忘れる 】
【 失敗が宿る 】
【 潜在意識の底に沈む 】
【 ツキがない 】
【 変わらないということが怖い 】
【 嵐に耐え抜く 】
【 自分の代理 】
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