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《 読書 》
《 目的 》
1.
（他者に）与えてもらえなかった言葉を
後から手に入れるために、
人は本を読むのだろう。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
2.
どうして本を読むのか。
それは、物事を「相対的」に見るために必要だから。
読書によって、自分を客観視する脳が鍛えられる。
さまざまな事例やさまざまな人の心を読書によって感じとれるようになり、意識的か無意識的かは別にして、自分と照らし合わせることができるようになる。
だから、大切なんです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
以上
【 本を読む目的 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
心の中に失敗の姿を描いている限り、あなたは成功も成就も勝利も実現できないのです。
あなたの失敗のイメージは現実に演じられるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
文明というものは、ゴミを出すもの。
その点、文化はゴミが出ません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
真理は
もったいぶった厳格な主人であるどころか、
従順で素直な召使いなのだ。
自分が一意専心に真理の探求に献身していると思っている科学者は、
自分を欺いている。
彼は些細な真理には関心をもたない。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
4.
富を手に入れる前に、あなたは、自分の潜在意識的な心に、富の思念を刻み込まなければなりません。
そして、そこに刻み込むことができれば、必ず現実という空間のスクリーンの上に表現されることでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
重要なことは「すでに起こった未来」を確認することである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
自尊心とは、空気でふくらませた風船である。
ちょっと突いただけで炸裂して風になってしまう。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
7.
人間はまず人間を信じなくてはならない。
それさえできれば、
他のことは万事うまくいく。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
8.
今では、私は
余生が極めて短いことを知っているから、
私はこれを重きにおいて
（余生を）延ばしていこうと思う。
人生の逃亡の迅速さを、
私の把握の迅速さによってひきとめ、
人生の経過のあわただしさを、
享受の逞(たくま)しさによって補っていこうと思う。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
志の固い人は幸せだ。
彼は苦しむが、長くは苦しまない。
また無益な苦しみはない。
（ 作者不詳 ）
10.
過去というものは、人間がいかなる態度をとるべきかを教える力がない。
そのことは、人間が自分の回想する過去の光の中で覚醒し、自分自身で決断しなければならないことを意味する。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
11.
人間である以上、多少の好き嫌いはやむを得ない。
だが、好き嫌いを善悪や、価値の高い低いに結びつけるのは避けよう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
12.
好物も寡黙に食(は)みて受驗の子
（ 小阪喜美子 ）
（ Kosaka Kimiko ）
13.
山というのは、わたしども人間のふところやと思います。
人間でいえば母親のふところやと思います。
（中略）木も人間もみんな自然の分身ですがな。
おたがい等しくつきあうていかなあきませんわ。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
14.
まず手始めに、
女は男に対してもっと心を開こう。
男に対して素朴な心を開けない女は
同性である女に対して
変質的な嫉妬心が強いのが普通である。
それは欲求不満の変形と言える。
自分が異性に対して素朴になれない腹いせを
同性に対する八つ当（→続きはクリック）
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
15.
陰徳、陰功は
憐れみの心で、人を恵み救うより大きいことはない。
（ 大田錦城 ）
（ Oota Ganjou ）
16.
部下のやる気を引き出すよりも、くじくほうが得意な人。
個人スキルがいくら高くても、上司には決して向かない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
仕事の本質とは、
集中されたエネルギーにある。
（ ウォルター・バジョット ）
（ Walter Bagehot ）
18.
あれもしろ、これもしろと言われるより、なんでもやってよいがこれだけはやってくれるなと言われた方が、仕事はしやすいだろう。
そこで、わたしも「…しない一原則」を立てた。
一、座付作者を甘やかさないこと。
わが社の経営方針はこれだけだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
19.
（感動による）泣きたがりは、暑がりや寒がりと同じです。
うるさく泣くのはマナーに反します。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
20.
母の涙は子の不平を洗い去る。
（ アレクサンダー大王 ）
（ Alexander The Great ）
21.
【ブスの25カ条】　24．自分が最も正しいと信じ込んでいる
（ 「ブスの25カ条」 ）
22.
豊かさとは、繁栄、活力、幸福、平和、喜び、そして人生のあらゆる祝福と快適さが波のように次から次へと押し寄せてくることを意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
結婚したほうがいいのか、それともしないうがいいのかと問われるならば、わたしは、どちらにしても後悔するだろうと答える。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
24.
あなたは、あなたの世界の中でたった一人の考える人であり、あなたの考えはきわめて創造的なものです。
あなたが、そしてあなただけが、自分の考え方に対して責任があるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
「今年の夏も終わりだなあ……」という言葉は
ごくふつうにつかわれるが、
それが春や秋や冬になると、
なんとなく不自然な言い回しのように感じてしまう。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
26.
医者は人間を弱いもの、
弁護士は人間を悪いもの、
牧師は人間を愚かなものと見る。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
27.
自作を語るなんてことは、老大家になってからする事だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
言葉に出せば、重荷を抱えた胸が軽くなる。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
29.
言葉は貧者(ひんじゃ)の貨幣である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
30.
天下は一人の天下にあらず、すなわち天下の人の天下である。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ 『三国志』 ）
（ Shokatsu Koumei ）
（ Sangokushi ）
31.
あなたの娘が結婚に成功すれば、一人の息子を持ったことになる。
しかし成功しなければ娘を失ったことになる。
（ フランシス・クルーワーズ ）
32.
生活をもてあそぶものは、
決して正しい者になれない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
人が人と一緒にいるときというのは
リズムが違っていて、
どっちかがどっちかに
合わせなきゃいけなかったりするわけです。
どっちが合わせるかによって、
力関係が変わっていく。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
34.
和食は、引き算。
洋食は、足し算。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
民主主義に必要な3つのポイント
①ものごとを決めるプロセスの透明化
②参加を通じた当事者意識
③責任をもつこと
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
36.
親展とあるをひらかず十三夜(じゅうさんや)
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
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【 泰平の世の愛国心 】
【 道がどこまでも続く 】
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【 相手の言おうとしていること（事柄） 】
【 新しい道徳 】
【 倒れた人をやっつける 】
【 柔らかい 】
【 悔し泣き 】
【 周りの人と同じものを身に着ける 】
【 想像力が必要な学問 】
【 人間共通のもの 】
【 厳密な正確さ 】
【 能力を失う 】
【 自分の好む環境を作る 】
【 白一色 】
【 料理の上手な妻 】
【 言い方 】
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