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［ 名言 ］
人間である以上、多少の好き嫌いはやむを得ない。
だが、好き嫌いを善悪や、価値の高い低いに結びつけるのは避けよう。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、斎藤茂吉〔歌人・精神科医〕の長男、1916〜2006）
『いい言葉は、いい人生をつくる』
【 斎藤茂太の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人は明確に
自分の志望を知らなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
人生は
ワキ目もふらず歩いたり、
やみくもに走ったりするものだ、
と思いこんでる人が多い。
目的地に向かって
いっしんにセッセと、あるいはトボトボと
歩きつづけるものだ、
と思いこんでる人が多い。
ちゃうねん。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
絵本は子どもにとって楽しいものです。
絵本は教科書ではありません。
問題集でもありません。
本を読むたびに感想を求められたときの
わずらわしさが想像できる方は、
子どももその気持ちは同じであろうと
想像してください。
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
4.
人の心とは際限のないもの。
何かを手に入れても、
もっと、もっと欲しくなる。
しかし、いくら物が手に入っても
幸せにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
5.
人間はおよそ
隣りにいる人間の幸不幸には無関心であり、
関心を持とうともしないのが常のようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
詩を読む心は、
心を深くし、愛を深くすることである。
男女の愛だけではない。
一木一草一虫一鳥一石への愛である。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
３０分ぐらいでは何もできないと考えているより、世の中の一番つまらぬことでもする方がまさっている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
モノが同じなら、
ちょっとでも条件のよいところへ。
条件が同じなら、
ちょっとだけモノのよいところへ
人は動いて行く。
わずかでも低いところへ水が流れて行くようにね。
だから、ちょっとだけ安くしておけば
必ず客はつく。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
独りぐらしは不自由であろう、
と一般には考えられているようだが、
それは考えすぎか考え不足からきた誤解である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
人の世は、何処(どこ)まで行っても
合理を見つけ出すことが不可能なのだ。
合理は存在していても、
人間という生物が、「不合理に出来ている……」のだから、
どうしようもないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
彼を愛しているそうですが、
彼のために彼を愛しているのか。
自分のために
彼を愛しているのか。
自分と彼のために彼を愛しているのか。
それとも別のだれかのため、
または何ごとかのためか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
平和とは国家間の関係ではない。
平和とは魂の平穏によってもたらされる心の状況である。
平和とは、戦争が無い状態ではない。
平和とは心の状態である。
永続する平和は、穏やかな人々のもとにだけやってくる。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
13.
弱き人こそ薄情である。
本当の優しさは、強き人にしか期待できない。
（ レオ・ロスキン ）
14.
知事だの大学教授だのと言ってみたところで、
六十をすぎる頃になれば、
多くはこれ恩給取りのご隠居さんにすぎません。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
やりたくても自力ではやれないことを、
支配者が自分からやるように仕向けるのは、
支配されている者たちの本来の知恵である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
自分の人生を
自分でこわすようなことだけは
してくれるな
自分の人生を
自分でけがすようなことだけは
してくれるな
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
17.
「政治は正しい者の、正義の味方だ」
というようなことをいっても、
ぼくは全然信用しない。
そういうキレイごとがあり得るとは思わない。
どんな人が政権とっても、
古今未来、何千年何万年たっても、
そういうことがあり得るはずがない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
いかなる悪しき先例も、最初は正当なる措置として始まっている。
（ ガイウス・ユリウス・カエサル ）
19.
ネアカ。
ネアカこそは、神が人間に与えたもうた最高の武器である。
ほんとうにそう思う。
（ 財津一郎 ）
（ Zaitsu Ichirou ）
20.
誰かがあなたに近づいてきたとしたら、
目的はあなた自身ではない。
あなたが持っているものや、
あなたを通して得られるものが
目当てなのだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
聞くということは
相手の存在を大事にすること
聞くということは
（それによって）相手を理解すること
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
22.
肉体的苦痛や精神的苦痛は、
なるべく人に漏らさぬこと。
人に病苦や不幸を漏らして
慰めてもらおうという根性は、
甘くて女々(めめ)しいことを知らねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
陰気な舞手はうしろめたく舞うがために
たとえたくみに舞っても
ひとびとはその巧みさよりも
その欠点に目がゆく。
逆に陽気な舞手ならば、
舞手自身がわが芸を大肯定しているがために
少々下手に舞っても、
観衆はその陽気にまどわされ、
つい欠点に目がゆかず、
長所にのみ目がゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
自分が何をやりたいのか。
どこを目指すのか、そして、そのためには何をすべきか。
結局は生きる信念を持っている人間が、どんな世界でも生き残っていくのではないでしょうか。
（ 村田兆治 ）
（ Murata Chouji ）
25.
わたしは今は幸せである。
しかし、
「今日は幸せだ。
　しかし明日はわからない」
という謙遜さが、必要ではないかと、
わたしはわたしに言いきかせている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
一般的には、
よく先祖の墓参りをする家の子供は、
だいたいよく（＝健全に）育っている。
年に一度でも二度でも、
おじいさんやおばあさんの墓の前で手を合わせる。
そういう場に連れて行ってもらっている子供は、
そこに生命の流れを見るのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
私たちはなにか行動を起(おこ)すばあい、
「将来」ということに、
そして、「幸福」ということに、
あまりにこだわりすぎるようです。
……
（→続きはクリック）
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
28.
新聞は信用できるか、
と問う人があるが、
（新聞に）あざむかれたくないなら、
自分で信用できる読み方をすることだ。
信用できる方法は
自分で編み出すほかない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
最新の歌が一番魅力的だ。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
30.
男の子は、
女の子や女の先生やおかあさんの女らしさにふれて、
「男の自覚」を育てられるのだと思う。
女の子は、
男の子や男の先生やおとうさんの男らしさにふれて、
女の子らしく育っていくのだと思う。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
自分は充分に孤独であると思っている者であっても、
人々と共にいなければ
孤独ではない。
人間はみなそうだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
生きるということは、
悲しみや苦しみに耐えることであると同時に、
平凡な日常を切り捨てずに、
深く大切に生きることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
女には無駄が多過ぎる。
その女と男との間にも、
また無駄が多い。
いや、女とは、
無駄そのものの存在ではないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
皮肉な態度をとる理由があったとしても、
それでは事態は決して好転しない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
命はとても大切だ
人間が生きるための電池みたいだ
でも電池はいつか切れる
命もいつかはなくなる
電池はすぐにとりかえられるけど
命はそう簡単にはとりかえられない
何年も何年も
月日がたってやっと
神様から与えられるものだ……
（→続きはクリック）
（ 宮越由希奈 ）
（ Miyakoshi Yukina ）
36.
真理は
現実の只中(ただなか)にあって
書物の中にはない。
書物は
真理への索引（インデックス）ないしはしおりに過ぎない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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