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［ 名言 ］
疲れた人は、しばし路傍の草に腰をおろして、道行く人を眺めるがよい。
人は決してそう遠くへは行くまい。
（ver.0）
［ 出典 ］
ツルゲーネフ
［イワン・セルゲーエヴィチ・ツルゲーネフ］
（19世紀ロシアの小説家、1818〜1883）
【 ツルゲーネフの名言 】
【 Turgenev 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
疲れたら休むがよい。
彼らもまた遠くは行くまい。
［ 関連キーワード ］
【 疲れた人 】
【 疲れたら休む 】
【 路傍 】
【 腰を下ろす 】
【 休む 】
【 遠く 】
【 眺める 】
【 遠くに行く 】
【 ツルゲーネフの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　腰　》
《 遠い・遠く 》
《 疲れ・疲労 》
《 眺める 》
《 人生・生き方全般 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
《 ロシアの文豪 》→ 今日
《 世界の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
教育の真の原点とは、
結局教師自身が、
「この二度とない人生をどう生きるか」
という心の落ちつきどころをつかまえねばならぬ
ということになります。
そして生涯をつらぬいて、
人生の意義を探求しつつ生きるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
「おもしろうて、やがて哀しき」
私は、人間という存在そのものが「やがて哀しきもの」だと思っています。
日本人には「ものの哀れ」という感覚がありますが、
人はみな、どんな人生を送ろうとも、
最後には「やがて哀しき」に終着するのです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
人間も、
金についての親の苦労が分かりかけて、
初めて稚気(ちき)を脱する。
随(したが)ってそれまでは結局、
幼稚園の延長に過ぎぬとも言える。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
現在のすべては過去の宿命を負うているし、
また未来に向かって投げられている。
たとえいかに過去と断絶しているとしても、
断絶という行為を契機として過去を担い、
それ自体また直ちに伝統になるのである。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
5.
へつらいとは、悪徳の侍女なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
6.
日本人は均一性を欲する。
大多数がやっていることが
神聖であり、同時に脅迫である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
人の心は弱いものだ。
だから少数派になっていきつつあると感じたら、
自覚的に環境を整え、
自分自身で守ってやらなくてはいけないのだと思う。
あなたの心を守れる人は
あなたしかいないのだから。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
8.
修業を積むほど、
世間の広さ、恐ろしさがわかり、
謙虚な気持ちが養われてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
水飯(すいはん)の一粒立ちて泳ぐなり
（ 石嶌岳 ）
（ Ishijima Gaku ）
10.
少年と男性の違いはほとんどない──
（遊ぶ）オモチャの値段だけだ。
（ シンシア・ウォレン ）
11.
心の内を語ることは、良いことである。
（ アニシナベ族の格言・ことわざ ）
（ Anishinaabe proverb ）
12.
私たちは誰でも
なんらかの形で想像している。
というのは、
心像(しんぞう)こそ
願望の血肉にほかならないからである。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
13.
いつでも、どこでも、どんなあやまちでもおかし得る素質を
自分の内部に見すえた者だけが、
ばかげたあやまちは繰り返さないですむ力を
きたえることができよう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
偉大な善行の時代は過ぎ去って、現代は当て込みの時代なのだ。
……
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（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
15.
なるほど器物の美しさは、
買う買わぬと関係はあるまいが、
美しい器物となれば、
これを所有するとしないとでは
大変な相違である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
若さが幸福を求めるなどというのは衰退である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
みじかい人生の中　自分をどれだけわらわせられるか　ちょうせんしてみないと　ソンだろ　ソンだろ
（ 香取慎吾 ）
18.
僕等の望む自由や偶然が、打ち砕かれる処(ところ)に、
そこの処だけに、
僕等は歴史の必然を経験するのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
男の管理職はいけません。
男同士だと、
見栄の張り合いなのか、
言いたいこともよう言わんところがありますよね。
私は女性ですから、ズバズバ言います。
一般に女性管理職には
そういうところがあると思います。
……
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（ 宗次直美 ）
（ Munetsugu Naomi ）
20.
往年の烈(はげ)しい知識欲や好奇心を想い描いてみると、
それは、自分と書物との間に介在した
余計なもののように感じられる。
それが取り除かれて、
書物との直(じか)な、尋常で、自由な附合(ふごう)の道が開けたような気がしている。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
実際修養ということさえ、
ある意味では負けじ魂がなければ、
なかなかできるものではありません。
その点からは、
偉人とは
道を履(ふ)み行う上で、
何人(なんぴと)にも負(ひ)けをとるまいと、
生涯覚悟して生き貫いた人
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
富士に登った人間は
登ろうと志した人間だけであった……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
子供にどこか直したい点があるなら、まずよく考え、それが自分についても直したほうがよい点ではないか、ということを見極めるべきである。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
24.
我々はどんな種類の類推も軽んじてはならない。
そのうちのどれもが、解を求める上で決定的な役割を演ずることができるものだからである。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
25.
私はこれだけのことを知っている
という高座からの文章を
世間ではよく見かける。
知識に頼りそれを振り回していると、
知識という「過去」の重みで、
文章を書くその人のいまの考えや姿が見えなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
26.
物事を俯瞰で見ていますとね、
自分がどうすべきかが見えてくると同時に、
他の役者さんがそのシーンでどう演じるべきかも
見えて来るんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
27.
どだい日本には、
女と男が「じっくり話しこむ」共通基盤がない。
結婚しても話しこむ夫婦はいないものを、
まして赤の他人（＝未婚の男女）がなんで「じっくり話しこ」もうか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
「失敗は成功のもと」なんて勿体(もったい)ぶらずとも、
しくじりとうまくいくのとは
車の両輪みたいなものだ。
しくじっても、
しくじりに学べば必ず実を結ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
哲学というものは、たしかに、結構なものだよ、ひとが若い年頃に、ほどよくそれに触れておくぶんにはね。
しかし、必要以上にそれにかかずらっていると、人間を破滅させてしまうことになるのだ。
（ プラトン ）
（ Platon ）
30.
過去の仕事をかえりみよ
植えたあとから芽が出たか……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
女が男を育てるという意味は、男の意識しない才能もひきだし、開花させることだと解釈すれば、男を育てるのは、必ずしも大母性型の教養ある才女でなくても、むしろ悪女の典型のような女でもいいのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
32.
賢人のもっとも美しいあり方は、きわめて控えめな言葉を使って、きわめて強烈なことを言うにある。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
33.
我々は矛盾だけで生きている。
そして矛盾ゆえに
人生は悲劇であり、
勝利も勝利の望みもない永久の闘争である。
人生は矛盾なのである。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
34.
女というものは、
自分で思っていても
他人から指摘されないと、
自分の意見にならない所がある。
その代わり、他人にたしかめられると、
それはいっそうゆるぎない信念になり、
自分一人の考えよりも先鋭化し、増幅されてゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
“経営者”というのは、
危険を回避する人ではなくて、危険をつくり出す人だ。
わたしは、常に、チャレンジャーでありたい。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
人生もようやく
こんなふうに踊ったらいいんだ
ということがわかった時になったら、
もう遅いんだよ。
人生が先にあって、
その意味は後から考えるもの。
最初から（人生の意味や生き方が）わかるのは
ただつまらないだろうな。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
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