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［ 名言 ］
私たち人間は、
いつでも、ものの考え方の方向を、
絶対に明るい方向に持っていきたいものです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
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〈全文〉
私たち人間は、
いつでも、ものの考え方の方向を、
絶対に明るい方向に持っていきたいものです。
＿＿ Link ＿＿

明るいところには元気が、
暗いところには病気が
必ず宿っているのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
知のある者がないふりをするのは
むずかしくないが、
無い知をあるように見せるのは
むずかしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
生まれてからまだ一度も病気しない、
せいぜいカゼくらいしかひいたことがない
というような人物には、
どこかつき合いきれぬところがある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
心では
救いを求めて泣き叫びたいようなおもいをしながら、
それを隠して
まじめに世渡りをしている人たち。
そういう人たちの汗や涙の上で、
自分だけの欲やたのしみに溺れているということは、
人殺しをするよりもはるかに赦(ゆる)しがたい悪事だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
この世の中というものは、
実は一見したところ、
いろいろな雑事とも思える事柄の、ほとんど連続と言ってよいほどです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
いかなることがあっても、びくともしない自分を
つくっておかねばならぬ。
そのためには、
「今日(こんにち)只今(ただいま)」をおろそかにしないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
王侯は、
手助けは望んでも、
自分をしのぐ者は欲しない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
生きるためには、
人を生かしめよ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
浜の真砂(まさご)は尽きるとも
世に盗人(ぬすびと)の種は尽きまじ
（ 石川五右衛門 ）
9.
よき酋長は与える、彼は奪わない。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
10.
せっかちな友情や恋愛からは、
いったい何が生まれるのか。
それは破綻(はたん)だけではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
「この子たちは自分をはるかに乗り越えて、
　未来の国をつくっていってくれる人なんだ」
そういう敬意をもって、
子どもという宝物に接していかなくてはならない。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
12.
他人がそうするから、とか、
そうしないから、ということが、
すなわち自己からの逃走なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
13.
健康こそ、真の財産である。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
本気になれ
真剣になれ
人間らしく生きた時間の合計のみが
人間の年齢であり
動物らしく生きた時間の合計は
動物の年齢である
自ら問え
「わが真の年齢幾歳なりや」と
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
人は美しい者を見ると
過剰に期待するものです。
手の届かない者であってほしいと願い、
その通りだったら安心して、
ますます憧れます。
だけど、意外に粗末で冴えないと知るや、
感嘆を蔑(さげす)みに変え、
羨望を嫉妬に転化させるのです。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
16.
まだ頭がしっかりしていて
多少哲学的なことも考えられるというのは、
もしかすると一億円の宝籤(たからくじ)を当てたのにも匹敵する
僥倖(ぎょうこう)なのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
しくじりそれ自体で身を破滅させることは
滅多にない。
しくじったと気づきながら
辻つまを合わせてごまかそうとする時、
しくじりに気づかないでいい気になる時、
しばしば破滅を招く。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
子供の前で先生の悪口をいうたびに、
その子供の習う能力、教育を受ける能力は下がっていく。
先生を悪くいうような家庭の児童が、
学校に行って先生を尊敬するわけがないではないか──。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
結婚すると、女というもんは、
男のひとを引きずりおろすところがあるでしょう。
どんな女かて、
男を英雄にしておきませんでしょう。
ナポレオンかて太閤(たいこう)さんかて
タダの男にしてしまうでしょう。
妻ってものは。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
多くの人が、
原子爆弾という強大な暴力の前で、
非暴力は無力ではないかと問う。
私は答える。
いや、非暴力は、
原爆でも破壊できない唯一のものだと。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
お前が貞節でないなら、
貞節のような振りをせよ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
本を読むと、
頭がよくなるとか、
話題が豊富になるとか、
そんな言われ方もされます。
でも、読書とは、
余裕のある人が美食をするようなものではなく、
もっと切実な栄養補給だと思います。
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
23.
知性の経験とは何か。
理性、知性を駆使した想像力である。
人を殺してはいけない、
悪いことをやってはいけないということを、
経験しないでもわかるのが人間の想像力だ。
人の振り見て我が振り直せという。
……
（→続きはクリック）
（ 南鶴溪 ）
（ Minami Kakukei ）
24.
ひとつの町で、
異なる歴史と文化の背景をもつ「異民族」が
一緒に暮らすというのは、
決してたやすいことではありません。
きれいな思想でかたづくことでもないのです
（もっとも「きれいな思想」を信じる心がなくなったら、
それはそれで恐ろしいことですが）。
（ 上橋菜穂子 ）
（ Uehashi Nahoko ）
25.
逆境というのは、
そのときはひどいように思えるけれど、
あとになってみると
悪いものではない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
事実というものは、
意味を与える解釈に組み込まなければ、
動き出すものではない。
そして解釈のもつ影響力は、
事実に意味を与える力を基盤としている。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
27.
失意のどん底は無言だ。
せいぜい、うめきごえがあるだけだ。
自嘲するとき、
その人はもう起き上がっている。
自嘲は決意の変形だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
三歩すべっても、十歩登れば、
七歩だけは高くなっている。
（人の）すべったところだけ見て、
げらげら笑っていると、やがて、
高いところから、見おろされるときがくる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
（子供は）
全力を挙げて大人に成ろうとするが、
仲々巧くはいかない。
その巧く行かない点に、
子供の特色を認められては
子供は迷惑だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
よき大将は、
価値のよき判断者である。
将士の働きを計量し、
それがどれほどの恩賞にあたいするものかを判断し、
それをあたえる。
名将のばあい、
そこに智恵と公平さが作用するから、
配下の者は安心してはげむのである。
配下が将に期待するのはそれしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
忘却は、
頭をきれいにし、はたらきやすくすることによって、
記憶以上のことをすることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
読書という行為は、基本的には、
創作の別形態にすぎない。
それは意味の集まりであり、
まだ存在しない世界に命を吹きこみ、
行間と言葉の隙間を
読者自身の人生から変化させたイメージで埋めていく。
（ ケン・リュウ ）
（ Ken Liu ）
33.
本は自分を読み出す道具なんです。
小説や詩はそのためにあるんです。
……
（→続きはクリック）
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
34.
ごく素朴なものに、
深い満足を感じることがよくある。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
失望は勇気の自殺である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
せりふがなくて、それこそ後ろを通る役だけでも、
私は全然堕(お)ちたっていう感じがないの。
あれがひとつの、私の強さかなと思って。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
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