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[ 名言 ]
逆境というのは、
そのときはひどいように思えるけれど、
あとになってみると
悪いものではない。
[ 出典 ]
渡部昇一[わたなべ・しょういち]
(英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017)
【
渡部昇一の名言
】
【
Watanabe Shouichi
】
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[ ランダム名言 ]
1.
哲学が追いもとめるミステリは、
かくされた、くらいミステリではない。
目の前にさらけだしてる、あかるいミステリだ。
しかし、あかるく目の前にありながら、
ぼくたちには見えないミステリ。
……
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(
田中小実昌
)
(
Tanaka Komimasa
)
2.
愛国心とはなにか。
それは国益を重んじる心構えである。
それ以上でもなく、それ以下でもない。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
3.
おれはこれまでに幾たびも失敗した、
これからも失敗するだろうと思う、
しかしね、失敗することは
本物に近づくもっともよい階段なんだよ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
4.
われわれ大衆は、
観念によってはめざめない。
事実によってめざめる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
5.
六十歳前後の年齢を経てから持ちたくない友人の
一つ目は「基本的な考え方(その人が長年培ってきた基本的な思想・信条)」の違う人。
二つ目は「収入(支払能力)」の違う人。
三つ目は「教養の差」の大きい人である。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
6.
自分がたずさわる分野については、
少なくともその最先端の部分をわかっていたいと思い、
わかっているために努力する。
それが幸運の女神に好かれる最低条件なのではないでしょうか。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
7.
我々の日常生活のかなりの部分は
思うて詮なきことを思い悩むことで
成り立っている。
人が思うて詮なきことを思わなくなったら
世の文学作品も
書くべきことの多くを失うのではあるまいか。
……
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(
羽毛田信吾
)
(
Haketa Shingo
)
8.
美しく生きるとは
一筋に生きることだ
一筋に生きるとは
自分を生かす一つのことに
一心不乱になることだ
一心不乱とは
神意にただ従うことだ
フラフラするな
グラグラするな
ウコサベンするな
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
9.
不世出(ふせいしゅつ)の天才を、
範例と仰ぐのはよいが、
一般向きの基準にしてはならない。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
10.
冷笑があるなら、熱笑もあろう。
火を発する笑いを、せめて一度は笑いたい。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
さまざまの打撃があるのが、
人生というものである。
その打撃は、本来、
当事者だけがじっと受けとめるべきものであって、
波紋をはたに及ぼしてはならない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
12.
熱意こそ人を動かす。
本気ですれば
大抵のことはできる。
本気ですれば
何でも面白い。
本気でしていると
誰かが助けてくれる。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
13.
金銭に対してルーズな者ほど、
金銭に対していやしい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
演出家や俳優と違って、
翻訳家はすべての登場人物に対して
同じ距離で接する。
誰の台詞であれ、
訳しているときは
その人物が「中心」なのだ。
(
草生亜紀子
)
(
Kusaoi Akiko
)
15.
子どもにわずらわされない最上の方法は、
子ども本位にすることだ。
子どもの心をよく考えてやり、
子どもが悪くならないようにあらゆる方法を講じてやる。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
16.
人間は善悪ともに
友達によってつくられるものです。
■
(続き)
とりわけ、金持の子は
悪友に誘われやすく、
悪友に染まりやすい。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
17.
善意は宝だと思っているその宝が、
他の人には迷惑であると思う時、
わたしは、
人間がまことに不完全な存在であることを、
つくづく感じさせられる。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
18.
「自分はこれで勝負できる」というものを、
一つ決めておくこと。
分野はなんだっていい。
その代わり、
それに関しては余人をもって代えがたい
くらいのレベルを目標にしなければ
意味がない。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
19.
美しいものは、
諸君を黙らせます。
美には、
人を沈黙させる力があるのです。
絵や音楽が本当に解(わか)るという事は、
こういう沈黙の力に堪える経験をよく味わう事に他なりません。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
20.
人間は
他(=他人のこと)に対しては
うまいことが云(い)える。
しかし自分のことになると途方にくれるものだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
21.
人間のにおいのしない深山幽谷や
人里離れた道場での(人間)修行は、
自己装飾ではないのか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
22.
本は気軽に読んだとき
もっとも創造的でありうる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
23.
辞典や事典のたぐいには、
社会集団の共通理解とされるものが書かれているわけだが、
そういうものの真贋からして
うたぐってかからないといけない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
思考するならば、
そのこと自体が、
思考するそのひとを
群れの外へと連れ出して、
そのひとをマイナーにするだろう。
もとよりマイナーなひとであるのなら、
思考はそのひとをマイノリティにするのではなくて、
なお一層マイナーにする。
(
船木亨
)
(
Funaki Tooru
)
25.
学校のテストでは、
問いも答えも教師によって用意されていて、
生徒は弓矢で標的を狙うようにして、
単一の正解を射ようとする。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
商業というのは、競争が本質です。
競争というのは自由と同義語です。
商業の中にある本質的な自由……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
27.
社会を立て直す責任を担っているはずの者たちは、
手をこまぬいていたり、
ただ対処のそぶりのみを見せるにとどまっていたり、
苦しんでいる人々自身へと責任を転嫁しようとしたりしている。
……
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(
本田由紀
)
(
Honda Yuki
)
28.
眼の前の現実に閉じこめられ、
封じこめられたままになるのではなく、
とにかく、「叩けよ、さらば開かれん」である。
一回限りの大事な人生だからこそ、
お互いに自ら叩いて叩いて、
生き返り、生き貫こうではありませんか。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
握手を、十歩ほど離れてするの、
好きだった。
空中の握手ね。
直接に相手に触れるよりも、
もっと想像力が豊かに働くのよね。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
30.
夫婦なんて、
ますますわからんもんだよ。
長年住みなれたわが家に、
まだ自分の知らない部屋があったような、
そんな不気味なわからなさがあるよ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
31.
人間の何が卑しいかといって、
卑屈ということが一番卑しい。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
32.
本気ですれば
たいていな事はできる
本気ですれば
なんでも面白い
本気でしていると
たれかが助けてくれる……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
33.
気心が知れていて、しかも、
なるべく縁のうすいことをしている人(=同業・同学でない人)が集まって、
現実離れした話をすると、
生々(せいせい)として、
躍動的な思考ができて、
たのしい。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
34.
書けない感動などというものは、
皆嘘である。
ただ逆上したに過ぎない。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
35.
選ぶ能力を欠いた学識は、
ガラクタ(同然)の百科事典である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
36.
毎日が充実していれば、
いつ死んだっていいんじゃないですかね。
今日は今日で精一杯生きたと思えば、
もうそれ以上どうしようもないんだから。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
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塩尻青笳
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安達茉莉子
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『柳多留(やなぎだる)』
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