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現在この瞬間
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《 現在・今 》
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《 現在・今 》
《 瞬間・一瞬 》
1.
今現在の瞬間を大切にするためには、
過去にとらわれてはいけないし、
将来に対す思惑にも左右されてはいけない。
（中略）現在に対して全力投球をするのである。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
以上
【 現在この瞬間 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
本当に優秀な教師とは、
再び必要とされない教師のことである。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
2.
世話をされる側の態度で、
世話をする側の気持ちは変わります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
3.
プライドさえ捨てられれば楽になれると思うのは、つまりプライドが邪魔になるくらいの実力しかないということだ。
（ 鈴木亜久里 ）
4.
人生は世間が考えているほど厳しくない。
飛び降りてみたら、なんてことはない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
5.
恐れるに足るライバルの存在こそが、
自分自身の実力を伸ばすことになるのや。
（ 加藤唐九郎 ）
（ Katou Toukurou ）
6.
親と見え子と見ゆるありかたつぶり
（ 炭太祇 ）
（ Tan Taigi ）
7.
人生においては、おそらく一つだけ普遍の愛がある。
それは自己愛だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
8.
打ちあげて笑顔のならぶ初芝居
（ 9代目 松本幸四郎 ）
（ Matsumoto Koushirou 9th ）
9.
ただ黙々と表通りを歩いていたんでは、
自分なりの魅力を発揮することはできない。
裏道を行くと、
「人の行く裏に道あり花の山」です。
裏道を行く人は孤独です。
しかし、そのように緊張していることが大事なんです。
（ 木村尚三郎 ）
（ Kimura Shouzaburou ）
10.
時間の価値を知れ。
あらゆる瞬間をつかまえて享受せよ。
今日できることを明日まで延ばすな。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
11.
細切りの海苔を散らせばこぼれて春
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
12.
罰の目的は悪の防止である。
それは決して善への拍車とはならない。
（ ホレース・マン ）
13.
この世で犬だけが、あなた自身よりもあなたを愛してくれる。
（ ジョシュ・ビリングス ）
（ Josh Billings ）
14.
どんなものの中にも美しさを見出し、尊さを見出していくのが仏法の智慧なのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
15.
人間が優しくあることを不可能にする
仕組みや制度と闘っていくということが、
社会的に優しい人間の条件だろう。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
16.
人生を愛するのは、神を愛することである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
17.
年をとるにつれて、我々は時間の価値についての感覚を鋭くする。
実際、外(ほか)の何ものも何の重要さもないように思われる。
そして我々は時間のけちん坊になる。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
18.
我々は理想的目標を立て、とても無理だと言って呻(うめ)くのである。
しかし本来世の中が不完全なのに、完璧ばかり目指すのは危険である。
最上の方法は、迷わずに目前の仕事に着手することだ。
戦闘の結果がどうなるか、ケーキの焼け具合がどうなる（→続きはクリック）
（ ロバート・ヒリヤー ）
19.
名人戦のような大きな勝負で変則作戦を用いるのは
気合の充実を欠いているから。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
20.
そういう信仰家という者は世間にたくさんあるものだよ。
外では悪いことを仕て来ながら、家へはいるとすぐお念仏。
眼では悪魔のすることを捜しながら、お寺へ来ればすぐお念仏。
人を撲(なぐ)っても、後でお念仏さえいえば、罪障消滅、極楽往生、う（→続きはクリック）
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
21.
妻と愛人と両方がほしい（中略）、優柔不断で欲ばり（中略）、そんな癖のある男は万が一、（※愛人である）あなたと結婚しても、必ずまた同じことを繰り返し、あなたが今度は泣きを見ます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
22.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
23.
他人の死を喜ぶな。
私達は皆、死すべき者であることを思え。
（ 『旧約聖書』 ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
24.
みんなで働いて、みんなで食べて、許しあい、愛しあい、悦びあって生きてゆく。
それでいい。
十分だ。
人生は理論ではない。
悦びの門には、いつでも誰でもはいられる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
自己啓発に最大の責任を持つのは、
本人であって上司ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
友達は、一方が結婚すると、友達でなくなる。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
27.
（マンガの）連載は、やってるうちにアイデアは全部出し切りますからね。
（アイデアは）続かんです。
（マンガ家は）マジメであればあるほど自分を追いつめるわけです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
28.
少しの欠点も見せない人間は、馬鹿か偽善者である。
そのような人間を警戒せよ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
29.
古庭を魔になかへしそ蟇(ひきがえる)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
30.
選択の幅が狭くなることを、老化と言う。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
31.
富は得ることのみに価値はない。
有意義に散する時に価値あり。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
32.
日本の国民生活の最も著しい特徴ともいうべきものは、
極度の流動性である。
日本の国民は、
そのひとつひとつの分子が
絶えず循環作用を営んでいる、
ひとつの媒体のようなものである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
33.
犬や馬ほど、我々を充分に理解してくれる哲学者はいない。
（ ハーマン・メルヴィル ）
（ Herman Melville ）
34.
死への準備をするということは、良い人生を送るということである。
良い人生ほど、死への恐怖は少なく、安らかな死を迎える。
崇高なる行いをやり抜いた人には、もはや死は無いのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
35.
意思に反した手段で幸福な身分になるよりも、
意思の赴(おもむ)くままに自由に生きたい。
（ トーマス・モア ）
（ Thomas More ）
36.
善きにつけ、悪しきにつけ、変革にある種の救いがある。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
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