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頑健な体
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1.
頑健な体は力強い精神をつくる。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
2.
思想の深遠なるは〈哲学者〉のごとく、
心術の高尚正直なるは〈元禄武士〉のごとくにして、
これに加うるに〈小俗吏〉(しょうぞくり)の才能をもってし、さらに加うるに〈農民〉の身体をもってし、はじめて実業社会の大人たるべし。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
3.
君、からだを頑健にして置きたまえ。
作家はその伝記の中で、どのような三面記事をも作ってはいけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
長所や短所というものは絶対的なものではない。
学問がある、また身体も頑健である、これは常識的に考えれば長所と考えられる。
しかし、それを過信して失敗すれば、結果として短所となってします。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
以上
【 頑健な体 】
全部で、4件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
生業に貴賤はないけど、生き方に貴賤があるねえ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
2.
枯れた技術の水平思考
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
3.
一民族全体が法律上存在しないと告げられ、
それに対して軍隊が差し向けられ、
その名前すら抹消するために運動が繰り広げられ、
その「非存在」を証明すべく歴史が歪曲される。
そんなとき、何の議論も沸き起こらない世界とは何なのだろうか。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
4.
みづうみの浅瀬覚えつ蜆取(しじみとり)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
5.
幸福などというものは世の中にはありはしない。
それぞれの人間がそれぞれに一つずつ不幸を持っていて、その不幸をいやすためにこそ生きているのだ。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
6.
みんな忘れてしまったのだ、
きみひとりが記憶していて、なんになる？
という臆面もない誘惑の声が、
われわれのまわりをとりまくのを、
たびたび感じるではありませんか。
また、
それを記憶していることは、
きみ自身にとって、
都合の悪い（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
7.
苦悩がこの世にあるのは、
それによって歓喜を測るためだ。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
8.
人が生きるとき、品(ひん)がありつづけるには、かげで品のないこともしなくてはいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
家族が一緒にいれば、そこが家なんだ。
（ 映画『2012』 ）
10.
苦悩を突き抜けて歓喜に至れ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
11.
生は、自ら必要とするものから断絶されている時、一般に何かを追求しだすが、このことは、生がそれ自体としては自立してはいないこと、また「自足」sibi sufficit してはいないことを意味している。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
12.
初めに自国が妥協して、
相手国の善意を期待する
「迎合外交」「貢ぐ君外交」などあり得ない。
特に、領土問題を抱える国家間では、
世界的に例がない。
（ 藤井厳喜 ）
（ Fujii Genki ）
13.
ふだん、何かにつけ、
やたらと大きな声でわめき散らしている人物というのは、
たいがい底が知れてますよ。
やはり、
くぐもった、秘めた静かな闘志、
これが事を成す。
かけ声ばかり大きいのは、
あれは自分で自分を勇気づけているだけのことでね。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
14.
どれだけ捨てられるかということが、どれだけシンプルになれるかということ。
（ 荻野みどり ）
15.
リンゴはリンゴの木の近くへ落ちる。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ 遺伝と類似のことわざ・格言・名言 ）
（ Russia saying ）
（ Iden Ruiji saying ）
16.
美に対する女性の感受性は、
凡庸でなければならなかった、
機関車を美しいと思うようでは女もおしまいである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
ひとりで何かに打ち込んだことのある人は強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
18.
炎天といのちの間にもの置かず　
（ 齋藤玄 ）
（ Saitou Gen ）
19.
出だしが上手く行けば、
半分は成功したと同じだ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
（ UK saying ）
（ Hajime Yokereba Hanbun Owatta Douzen ）
20.
創造の原動力となるのは
ささいな、だが持続的ないらだちに対する
おだやかな反発である。
カキが
その肉の中に宿った一粒の砂の引きおこす持続的ないらだちに対する反発から
真珠をつくるのも、
ちょうどそれと同じである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
21.
よい学校とは、ある意味幼稚園のようであり、また優れた大学院のようでもある。
いずれも、同じように扱っていい人間など一人としておらず、各自の興味や学習スタイルを考慮に入れつつ、高い達成を保たなければならない。
（ デボラ・マイヤー ）
22.
富は屋(おく)を潤し、徳は身を潤す
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
23.
自分というものと不分不離の仕事を見出す事。
而(しこう)して謙遜な心持でその仕事に没頭する事。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
24.
心のこだわりをなくそうとするなら、まず人に施すことから始めて下さい。
施すのが惜しい時はなぜ惜しいかを徹底的に考えてみることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
歴史の任務は、人間の冒険に意味を与えることです。
神々がそうであったように。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
26.
3．（年をとったら）お金の欲を捨てなはれ
なんぼゼニカネあってでも
死んだら持って行けまへん
あの人はええ人やった
そないに人から言われるよう
生きているうちにバラまいて
山ほど徳を積みなはれ
山ほど徳を積みなはれ
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
27.
この世のなかには人が何と言おうと、美しいもの、けだかいものがあって、（中略）それが生きる上でどんなに尊いかが、しみじみとわかったのです。
あなたはこれから、どのような人生を送るかしれませんが、その美しいものと、けだかいものへの憧れだ（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
28.
当たり前の幸福は、失ったときにはじめてその大切さがわかる。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
29.
本物は続きます！
続ければ本物になります！
（ 中井政嗣 ）
（ Nakai Masatsugu ）
30.
魚は群魚に異ならんと欲し、水を捨てて岸に躍(おど)れば即(すなわ)ち死し、虎は群虎に異ならんと欲し、山を捨てて市に入れば即ち捕(とら)わる。
（ 『関尹子』 ）
31.
優しい自然と厳しい自然の両面がなければ、自然は自然といえない。
人生においても、この二つの両面、快く楽しい面と厳しく辛い面を体験していないと、自然な人間ではないと思えてくる。
（ 長谷川恒男 ）
32.
人生はタマネギに似ている。
皮を一枚一枚むいていくと、最後に、
中には何もないことに気づく。
（ ジェームズ・ハネカー ）
（ James Huneker ）
33.
みたされない願望による苦痛は、後悔の苦しみにくらべれば小さいものだ。
なぜなら、前者はつねに明け放たれて見渡すこともできない未来のまえに立っており、後者は完結してとりかえしのつかない過去に面しているからだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
34.
格言の処世術におけるは、
熟練した芸術におけるがごとしである。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
35.
目標は絶対のものではなく、
方向を示すものである。
命令されるものではなく、
自ら設定するものである。
未来を決めるものではなく、
未来をつくるために
資源とエネルギーを動員するためのものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
会社は答えによってではなく、質問によって運営している。
（中略）ずばりその通りの答えを提示するのではなく、質問をすることによって会話が刺激される。
会話からイノベーションが生まれる。
（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
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