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凡人の一生
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《 凡人（平凡な人） 》
《 一生・生涯 》
1.
天才の一瞬の閃きは、
凡人の一生に勝る。
（ アドルフ・ヒトラー ）
2.
凡人(ぼんにん)は存在の中(うち)に住(じゅう)す、
其(その)一生は観念なり。
詩人哲学者は存在の外(ほか)に遊離す、
観念は其(その)一生なり。
凡人(ぼんにん)は聖人の縮図なり。
（ 二葉亭四迷 ）
以上
【 凡人の一生 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
彼の言葉があるように彼の人生もある。
（ セネカ ）
2.
デメリットのあるところにビジネスのチャンスがある。
（ 小倉昌男 ）
3.
悲しみが生々しいうちは、気晴らしを勧められても、むしゃくしゃするだけ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
4.
「人生建設に絶対的に必要とする生命の力」
とはどんなものかというと、
次の六つに分類することができる。
①体力　②胆力　③精力　④能力　⑤判断力　⑥断行力　である。
この六つのいずれか一つでも欠乏し、
または不完全であると、（続きはクリック）
（ 中村天風 ）
5.
無類に哀切な死を描き得るのは、無類に冷静な心だけである。
（ 吉本隆明 ）
6.
「どうせ・・・だから」というフレーミング人生はやめる。
（ 藤原紀香 ）
7.
壊れやすいものへの敬意と個人の生活を重要視するのは、教養のある人間に最初に現れる特徴である。
（ ノーマン・カズンズ ）
8.
一度に一歩進め。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
9.
稚児ゆりのうつむき咲きに風聖(きよ)ら
（ 佐藤鬼房 ）
10.
地球は、人間がいなくても悲しんだりしない。
（ 漫画『なるたる』 ）
11.
英雄もただ英雄たるばかりでは何もできない。
覇業を成す者は、常に三つのものに恵まれているという。
天の時と、地の利と、人である。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
12.
日本人は素描をするのが
速い、非常に速い、
まるで稲妻のようだ、
それは神経がこまかく、
感覚が素直なためだ。
（ ゴッホ ）
13.
協調性があるとか、無難に立ち回る人間の評価ばかり高くなる組織になったらいけません。
まずはどんな人材がいるのか探索しておき、
しかるべき時期が来たら、ここぞという場所に配置するのです。
（ 井上礼之 ）
14.
兵法は人をきるとばかりおもふは、ひがごと也(なり)。
人をきるにはあらず、悪をころす也。
一人の悪をころして、万人をいかすはかりごと也。
（ 柳生宗矩 ）
15.
海に入りて生(うま)れかはらう朧月(おぼろづき)
（ 高浜虚子 ）
16.
財産は、それを所有する人々を他の人たちよりも幸せにするがゆえに攻撃されるのではない。
財産が攻撃されるのは、それが少数の幸せを少し増すからである。
（ レミ・ド・グールモン ）
17.
賢明な配偶者は相手の心の病を理解し、愚かな配偶者は不満を抱いて神経症に陥ります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
18.
男は誰でも故郷をもっている。
それは女にはないものである。
（ 寺山修司 ）
19.
生きるとは
日に日に治まり新たになることにあり、
また再び自己を見い出し取り返すことである。
（ アミエル ）
20.
つまらない生き方で、だらだらと生きているのが犬生きさ。
でも今は、ほとんどの人間がそうだよ。
カッコよく生きているといわれている連中だって、犬生きしているにすぎないのが多い。
（ 岡本太郎 ）
21.
ある発言が僕達に「失言」と感じられる時、僕達には、失言者のいっていること（発言内容）だけが伝わっている──理解されている──のではありません。
そのほかに、なぜ失言者がそれをいっているのかという発言理由をも僕達は了解している（続きはクリック）
（ 加藤典洋 ）
22.
もし自分の友人が自分の不在のときに自分について語ったことを各自が知ったとするならば、よしそのとき彼がいかに真実に冷静に語ったにせよ、それに耐えうる友情はいかに少ないことであろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
23.
短歌というのは、ある種の類感呪術というか、こっちで一人の男の腹を五寸釘でどんと打つと、向こうの三人くらいの男がばたんと倒れる、ふしぎに呪術的な共同性があって、……怪異なものだという感じがしますね。
（ 寺山修司 ）
24.
暴力を用いて地上に絶対的正義を樹立しようとする者は、手下という人間的「装置」を必要とする。
（ マックス・ウェーバー ）
25.
卒直なんてものはね、他人にさながら神経のないもののように振舞う事です。
他人の神経をみとめない。
だからですね、余りに感受性の強い人間は、他人の苦痛がわかるので、容易に卒直になれない。
卒直なんてのは、これは、暴力ですよ。
（ 太宰治 ）
26.
あなたが誰だったにせよ、あなたが
生きたのは、ぎこちない人生だった。
わたしたちとおなじだ。
どう笑えばいいか、
どう怒ればいいか、あなたはわからなかった。
（ 長田弘 ）
27.
他人を批判する前に、胸をあてて考えよ。
オレは、走っているのか？
（ 神田昌典 ）
28.
太宰治の言い草ではないが、
ふだん政治的冗談や芸人的冗談を売り物にしているような男が、
<まじめ>くさった顔してなんかいうときは、
嘘をついているにきまっているのだ。
（ 吉本隆明 ）
29.
社長はやっぱり小顔がよい。
修羅場をくぐり、はらを固めた社長は皆、小顔になる。
修羅場をくぐり切っていない社長は、緩んだ大顔のままだ。
（ 武沢信行 ）
30.
崇敬とは、その人物を崇め敬うことによって自分に何か利益があることを望む感情のことである。
（ デカルト ）
31.
心が変われば、態度が変わる。
態度が変われば、習慣が変わる。
習慣が変われば、人格が変わる。
人格が変われば、運命が変わる。
（ 蓮沼文三 ）
32.
半身不随になる前は、
わたしには自分でできることが一万はあったのですが、
今では九千に減ってしまいました。
しかし、失ってしまった千のことにいつまでもこだわっているより、
残った九千のことに力を入れるほうが得策です。
（ W・ミッチェル ）
33.
耳はつき合い易い寛容な器官であって、
非常に顕著な発音のなまりを聞いても驚かない。
目はこれに反して
文字についてのすべての目新しさに対して敏感である。
綴(つづり)字の改良の困難さはこの点にある。
（ バジル・ホール・チェンバレン ）
34.
革新を施すのにあまりに困難な場合には、革新が必要でないという証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
35.
大巧(たいこう)は巧術無し。
（ 洪応明 ）
36.
人は非常事態の中で才能を現すものだ。
（ ココ・シャネル ）
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