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愛情を抱く
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【 愛情を抱く 】
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1.
希望をつかみたければ……
自分でやりたくて
やらなければならないと思うことを
とことんまでやってみよう。
いきつく先が奈落（梵語のナラカ＝地獄）なら、
奈落の底までいってみよう。
むろ……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
私の人生が、
私のメッセージである。
そうでなければ、
目的を遂げることなどできないだろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
自分こそ正しい
そのこころが
他人を傷つける
（ 仏教の法語 ）
4.
信ずべきを信じ
信ずべからざる信ぜざるもの
共にこれを賢という……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
どんな状態になっても
人間はひとりではなく、
いつも人間どうしの相互関係でつながれている。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
数学の問題はさらに、我々の興味をひく程度に難しくなければならず、同時に、まったく手がつけられなくて、我々の努力を絶望的なものにするほどであってもいけない。
……
（→続きはクリック）
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
7.
人間というやつ、
遊びながらはたらく生きものさ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
満足は不満足の中に求むべし、
休息は進歩の中に求むべし、
安心は力行(りっこう)の中に求むべし。
（ 大西祝 ）
（ Oonishi Hajime ）
9.
（会社が）潰れてはいけないから、
いい時に、つまり力のあるうちに退く（＝その市場から撤退する）。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
10.
世の中に、おいしい話などありません。
きれいな花にはトゲがあり、
きれいな人にはワナがあります。
おいしい話には毒があるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
11.
今こそ、世界が非暴力の道に進まなくては、
人類は破滅の道をたどるだろう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
12.
（その人の）影響力の範囲が広ければ広いほど、
その人の価値は高い。
この影響力というのは、
（その人が）金を稼げる範囲のことでもある。
会社の中でしか影響力を発揮できない人は、
その会……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
鶯(うぐいす)のけはひ興りて鳴きにけり
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
14.
憎悪という感情のなかには、
人間は長く住めないもののようです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
人生、エエとこ取りでよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
老子の説に深い哲理を見るけれども、
もう一つ老子の説で見落としえないのは、
それが無責任者の言(げん)であるということである。
それは政治の要路に立つ人間の生き方ではない。
問題をその……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
見る。ただそれだけだ。
花を見ることは、花たちと話すことだった。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
戒厳（＝戒厳法令）は
「兵力専制政治」を現出させるシステムにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 北博昭 ）
（ Kita Hiroaki ）
19.
自分がこの世に存在するが故(ゆえ)に、
この世が少しでも
楽しくなる、よくなるとしたら、
それは大きなことではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
安禅は必ずしも山水を須（もち）いず。
……
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（ 快川紹喜 ）
（ Kaisen Jouki ）
21.
物を見る眼、
頭ではない、視力です。
これを養うのは
西洋のものじゃだめ、
西洋の文学でも、美術でも、
眼の本当の修練にはならない。
日本人は日本で作られたものを見る修練をしないと
眼……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
利口な女と嫉妬深い女とは、
おのおの異なった、まったく別個なものである。
したがって、
どんなに利口な女でも、
同時に嫉妬深い女になることができる。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
23.
努力が必要にならなければ、
精神は決して目覚めない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
悪い習慣が身につくには
意志の力を必要としない。
だが、
よい習慣というものは
意志の助けを必要とする。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
デモクラシーは、
身辺の衣料にたとえれば、
絹のハンケチではなく、もめんの手ぬぐいだ。
祭壇にまつり上げるな。
どこかに置きたいなら、
台所にこめびつのように置け。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
若い時は大いにこのエゴ（＝自己主張する自我）を獲得しなければならぬ。
若くしてこのエゴを持たない人は、
立身も出世もせず、
また良い作品を生み出すこともできない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
非暴力は
最も目に見えないものだが、
最も有力なものです。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
28.
自分のほうが悪いと思っていて
喧嘩(けんか)になることはない。
が、自分のほうが正しいと思っている時に、
延々と争いがつづく。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
仕返しをしようとしている間は、成功できない。
（ ディック・アーミー ）
30.
あらゆる改革は、
不満を抱くことから始まった。
（国内に）膨らんだ不満は
情勢不安を生み、
数々の犠牲を伴うことにもなるだろう。
しかし「何かを変える」とは、
そういうことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
現実の世界は
決してお目出たくはないのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
夫婦の一方が他方を軽蔑しておれば、
子どもは両親を軽蔑し、
祖父母が大事にされない有様を見て育つ子どもは、
やがて自分の両親を大事にしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
私は、見るためには目を閉じるのです。
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
34.
（子供は）
全力を挙げて大人に成ろうとするが、
仲々巧くはいかない。
その巧く行かない点に、
子供の特色を認められては
子供は迷惑だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
誠実といっても、
真の内面的充実がなくては駄目です。
人間も単に生まれつきの「人のよさ」というだけでは足りないのです。
うっかりすると、
その人の無力さを示すだけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
他の人に懺悔してしまうと、当人は自己の罪は忘れるが、たいてい相手の人はそれを忘れない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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【 最初の勝利 】
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