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［ 名言 ］
多くの人に役立つ仕事なら成功する。
［ 出典 ］
大竹美喜［おおたけ・よしき］
（アフラック日本法人創業者、1939〜）
『仕事で本当に大切にしたいこと』
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［ 解説 ］
多くの人に役立つということは、ニーズが多い、つまり、売れる、ヒットするということです。
だから、多くの人が喜ぶ仕事をすれば、成功しないわけがありません。
また、それは世の為人の為になる仕事なので、支援してくれる人も大勢出てくるはずです。
成功の条件なんて、実はシンプルなのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
試合に１００球投げるとすれば、重要なのはそのうちの２０球で、そこに全力集中できるかどうかだ。
（ 西武ライオンズの監督 ）
2.
有能な人材とは、インテリジェント・バーバリアン、直訳的イメージでいえば「知的野蛮人」のことだ。
（ 岡野加穂留 ）
（ Okano Kaoru ）
3.
一日は二十四時間である。
敵さんだけが二十六時間あるはずがない。
一年は三百六十五日、これも平等である。
だから、この平等なものをいかに有効に使うかが、勝負じゃないか。
（ 徳田虎雄 ）
4.
はしごの足をかける横木は、そこで休憩するためのものではない。
それは、一方の足が、そこからより高い場所に行けるように、しばらくの間、もう一方の足を支えるためにある。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
5.
簡潔こそは、
機智の真髄であるとともに、
酒の飲み方の真髄でもある。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
6.
もし、誰かが私に、
「祖国か友情か、どっちかを裏切らなければいけないとしたら、どっちを裏切るか？」
と質問したら、私はためらわずに、
「祖国を裏切る」と答えるだろう。
一国の革命は、百国の友情を犠牲にしてきずかれるものではないのだから。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
真実には特定の時などない。
真実はどんな時代にも真実である。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
8.
人間はその身に降りかかることよりも、それをどう受け止めるかによって傷つくことが多い。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
9.
「少数者支配」を意味する寡頭制(かとうせい)においてであれ、
どんな国制においてであれ、
何らかの意味で大勢を占める部分が最高の権限を握ることに
変わりはない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
10.
俺が負けないのは、失うものが何もないからだ、命も含めてな……。
（ 映画『OK牧場の決闘』 ）
11.
雄弁は思想を写した絵画である。
従って、
描き終わった後でなおも加筆する人は、
肖像画の代わりに、
装飾画を作ることになる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
12.
人との出会いを心から感謝して味わう人や会社のところに、お金、人、チャンスが引き寄せられていくのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
13.
泣きたいときにはたくさん泣くといい。
涙がたりなかったら
お水を飲んで、
泣きやむまで泣くといい。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
14.
私たちは、死の心配によって生を乱し、生の心配によって死を乱している。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
15.
人は、ありえないことは容易に信じるが、ありそうにないことは決して信じない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
16.
好ましくない心的状態のとき、あなたがしなければならないことは、あなたを好ましい心的状態にしてくれる人とつきあうことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
〈白〉の白さを際立たせるには、その〈白〉の傍らに黒い色のものを置けばよい。
〈黒〉の黒さが深く、濃ければ濃いほど、真っ白に見える。
〈黒〉は苦労です。
苦労した事が多く、苦しみの深さが深ければ深いほど、幸せが訪れた時、それがどんなにささ（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
18.
空にまつかなうろこが跳ねる金曜日
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
19.
自分の内を見よ。
内にこそ善の泉があり、この泉は君がたえず掘り下げさえすれば、たえず湧き出るであろう。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
20.
大金持ちで幸福な人っていません。
そこへいくと小金持ちには幸福な人が多いですねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
名詞は、てんから意味を決めこむ。
けれども動詞は、できあがった意味をもたない。
しっかり動詞を生きなければ、動詞に意味は生まれてこない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
懐疑が悪いこととして否定されなければならない場合はいつでも
第一にその懐疑が徹底していないとき、
第二にその懐疑の動機が正しくないときである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
23.
ひとりの男だけを見つめている女と、ひとりの男からいつも眼をそらす女とは、結局、似たようなものである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
24.
政治家は現場を知らない、
知らなすぎます。
だから、現場を知っているわれわれが
「ちがいますよ」と言わないといけないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
井戸は母うつばりは父みな名無し
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
26.
教育の目的は性格の形成にある。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
27.
虹を見たい人は、
雨を好きにならないと。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
28.
山に生えている木は動くことができない。
根付いたところで育つわけだ。
（中略）それが木の癖になるんだな。
（中略）（西岡棟梁は）その癖をうまく生かして建物を造れと言うんだな。
今は癖のある木や曲がった木は使わん。
使えんのや。
（中略）嘆かわしい話やで。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
29.
河豚(ふぐ)は食いたし命は惜しし
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
一般に日本人は肩書きを尊ぶが、実はこれほど有害なものはない。
自分自身を見つめることを妨げるからだ。
（ 宮澤次郎 ）
31.
無個性な優等生になるよりも、
個性的な劣等生になったほうが、
人生が面白くなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
32.
言葉はしばしば
発言した者の人となりに
装飾されることがあるので、
一聴しただけでは
それが軽いのか重いのか
判断に迷う場合がある。
一つの見分け方としては、
（発言者が）言葉に責任を持てるかどうかだろう。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
33.
地道にして稼いでいれば
何時か一度はきっと、
またいい時が来ますよ。
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
34.
史実というものは文学を離れては存在することが困難なように思われる。
単なる年代表のようなものはとにかく、いわゆる史実が歴史家の手によって一応合理的な連鎖として記録される場合は結局その歴史家の「創作」と見るほかはない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
35.
多くの人間が幸福を追い求めるさまは、
まるでうっかり者が帽子を追いかけるようだ。
ちゃんと手にしているか、頭にかぶっているのに、
自分では気がつかない。
（ ウィリアム・シャープ ）
36.
死は我らが生を享(う)けたときから我らを待ち受けており、我らの揺りかごは墓の中に据(す)えられている。
（ ジョゼフ・ホール ）
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