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のしかゝる如き暑さに立ち向ふ
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星野立子[ほしの・たつこ]
(昭和期の俳人、高浜虚子〔俳人〕の次女、1903〜1984)
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1.
猫好きの人は誰でも知っているように、
猫は飼主から名を呼ばれた時、
ニャアと啼いて返事をするのが億劫(おっくう)であると、
黙って、ちょっと尻尾の端を振って見せるのである。
(
谷崎潤一郎
)
(
Tanizaki Junichirou
)
2.
友人に不信を抱くことは、
友人に欺(あざむ)かれるよりも
もっと恥ずべきことだ。
(
ラ・ロシュフコー
)
(
La Rochefoucauld
)
3.
同じような羽の鳥は
ともに群れる。
(
ロバート・バーンズ
)
(
Robert Burns
)
4.
若い頃「自由」に重きを置いていたが、年とった今「秩序」に重きを置いている。
「秩序無くして自由は無い」という重大な発見に至ったのである。
(
ウィル・デュラント
)
(
Will Durant
)
5.
国民国家というのは歴史的産物であり、決して普遍的なものじゃないですよ。
現に、EU(欧州連合)はすでに通貨を統一するなどして、国民国家の枠を超えようとしているじゃないですか。
(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
6.
釣った魚にエサをやろう。
今の時代、安定したサポーターがいることを当然のことと思っていてはならない。
(
トム・ピーターズ
)
(
Tom Peters
)
7.
炉開いて人を讃へん心かな
(
原石鼎
)
(
Hara Sekitei
)
8.
もし自分に傲慢さが少しもなければ、
我々は他人の傲慢さを責めはしないだろう。
(
ラ・ロシュフコー
)
(
La Rochefoucauld
)
9.
結婚生活とはいわば冷蔵庫のようなものである。
冷蔵庫に入っている限られた素材で、いかにおいしいご馳走を作り出すか、それに似ている。
決して、他人の冷蔵庫を羨ましがらないことだ。
(
柴門ふみ
)
(
Saimon Fumi
)
10.
今日、建物をつくり、市街をつくっているのは、
千の窓だと思う。
建物に窓があるのではないのだ。
いまでは、窓が
建物をつくり、街をつくっている。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
11.
「わからない」と感じることを、どこまでも考えてゆくようにして下さい。
「わからない」ということは、答えではなくて、問いなのです。
君が毎日やっているその自分とは、本当はなんなのか、知りたくないはずはないでしょう。
(
池田晶子
)
(
Ikeda Akiko
)
12.
自己中心の人は決して幸福ではない。
満ち足りた人生を送る秘訣は、ほかの人により多くの愛、喜び、幸福を与えることにある。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
13.
人は「発言する」ことにのみならず、
「発言しない」ということにも
責任を持たなければならない。
(
キング牧師
)
(
King Bokushi
)
14.
理想の人間像の基本形も、親によって作られる。
それは、親から誉められたり、反対に叱られたりしながら形成されるんだよ。
(
リチャード・H・モリタ
)
(
Richard H. Morita
)
15.
かって、暦日の循環だけがあって、歴史がなかった時代には、われわれの時間観念とは季節感に外ならなかったが、今日のように、歴史の進展の激しく意識される時代には、時間観念は歴史意識のなかにあって季節感にはない。
文学における季節感は、もは
(→続きはクリック)
(
山本健吉
)
(
Yamamoto Kenkichi
)
16.
ただのお世辞を
ほめ言葉と受け取ってはいけない。
逆に、ほめ言葉を
単なるお世辞ととってもいけない。
(
ラッセル・ラインズ
)
(
Lussell Lines
)
17.
突っ張ることは、物事を複雑にするだけで、解決には至りません。
(
加藤諦三
)
(
Katou Taizou
)
18.
軍人の誇りとするものは
必ず小児の玩具に似ている。
緋縅(ひおどし)の鎧(よろい)や鍬形の兜は
成人の趣味にかなった者ではない。
勲章も──わたしには実際不思議である。
なぜ軍人は
酒にも酔わずに、
勲章を下げて歩かれるのであろう?
(
芥川龍之介
)
(
Akutagawa Ryuunosuke
)
19.
欲は才を走らせる火のようなものだ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
20.
会議を成果あるものにするには、
会議の冒頭に、会議の目的と果たすべき貢献を明らかにしなければならない。
そして会議をその目的に沿って進めなければならない。
会議の終わりには、冒頭の説明に戻り、結論を会議開催の意図と関連づけなければなら
(→続きはクリック)
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
21.
人情は依存症を歓迎し、義理は人々を依存的な関係に縛る。
義理人情が支配的なモラルである日本人社会は、かくして甘えの瀰漫(びまん)した世界であった。
(
土居健郎
)
(
Doi Takeo
)
22.
自己充足は、そうしたいという意志を通じてではなく効果として自然に起こるのである。
(
ヴィクトール・フランクル
)
(
Viktor Frankl
)
23.
文明によって大自然を征服すると思いつつも、
実は自然から距(へだた)りを造っていた人間は、
繊細な神経を鋭ぎすますことはできたが、
生命力は萎(な)えてきた。
(
有吉佐和子
)
(
Ariyoshi Sawako
)
24.
道徳を論ずるなど問題になりえない。
道徳はたっぷりもっていながらひどい振舞いをする人びとをぼくはこれまでいろいろと見てきたし、誠実さには規則は不要だということは、毎日毎日ぼくが確認しているところである。
(
アルベール・カミュ
)
(
Albert Camus
)
25.
可能性をぎりぎりにおしすすめて行くことこそが、
私の存在理由を決定する。
(
田宮虎彦
)
(
Tamiya Torahiko
)
26.
あなたを信頼してくれる人こそ、信用しなさい。
(
シンディ・フランシス
)
(
Cindy Francis
)
27.
「世話するもの」がいると、しっかりするものだなぁ。
(
糸井重里
)
(
Itoi Shigesato
)
28.
熱意のたぎっているところ、人は必ず新しい道を開きます。
常識では考えられないことをやってのけ、運命を切り開き、新しい発明発見をします。
常識を破るのです。
(
松下幸之助
)
(
Matsushita Kounosuke
)
29.
幸運というのは、ある日突然、女神がやってきて優しい顔で微笑んでプレゼントしてくれるものではありません。
心の準備が整っていないときに、鬼のように厳しい要求を突きつけてくるものです。
(
高橋がなり
)
(
Takahashi Ganari
)
30.
(演技が)うまくなければプロになれませんが、
うまいからと言って必ずプロになれるわけではありません。
死に物狂いの努力をしなければプロになれませんが、
死に物狂いの努力をしたからと言って必ずプロになれるわけではありません。
(
鴻上尚史
)
(
Koukami Shouji
)
31.
死を見つめてこそ生を充実させることができる。
(
中村久瑠美
)
(
Nakamura Kurumi
)
32.
農夫の葬おのがつくりし菜の花過ぎ
(
加藤楸邨
)
(
Katou Shuuson
)
33.
如何(いか)な日もひとりはさびし青芒(あおすすき)
(
中村汀女
)
(
Nakamura Teijo
)
34.
生きるの大好き冬のはじめが春に似て
(
池田澄子
)
(
Ikeda Sumiko
)
35.
(自分の専門と)異なった分野の本を読むことが
創造へと通じていくのは、
「暗黙知」を刺激するからだろうか。
(
辻井喬〔堤清二〕
)
(
Tsutsumi Seiji
)
36.
ひとりになりなさい、
それが発明の秘訣です。
ひとりになりなさい、
その時アイデアが生まれるのです。
(
ニコラ・テスラ
)
(
Nikola Tesla
)
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我見に落ちる
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一生は長い旅路の一日
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差別は不当
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わめく
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信念が弱い
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【
駆け引き上手
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【
他人を傷つけても平気
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【
目的だけを念願
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【
他人の短所が見えなくなる
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汚れを見つめる力
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絶えず前進
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自分の本能
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能力を発揮できない
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