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［ 名言 ］
二人の生活の休養所であるはずの家庭が、
絶えず良人(おっと)の非を鳴らす警察署になってはいけない。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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【 宇野千代の名言 】
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《 家庭 》→ 今日
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
男と女の仲、長く続かせようと思うなら、
会うたびに、
いつ寝てもいい、というような、
ふわふわした、やわらかい、やさしい気分でいなければ
ダメなのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
人は傷つくことなしには生きられない。
生きるとは
傷を受け、
そこから回復することの
くりかえしにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
3.
別れるために、
人間て、生きてるようなもんですね。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
結婚式なんてのは、
羞恥心(しゅうちしん)もまだないような、
ごく若い物知らずな年頃にやっとくもんだ。
物心ついてあんなことができますか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
絶対、誰にも言わないでね、
と念を押されたうち明け話は、
ふつうの噂より早くもれるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
老いとは、
死に向かって体が壊れていく過程なんだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
根本的な問題であればあるほど、
もとの粗野な姿のまま残されている。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
8.
殆(ほとん)どの短所は
気働きによって補正できる。
（人は）ほぼ熟年に達した頃には
見違えるように成長する例が少なくない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
自分は（放っておくと）だらける人間ってわかっているから、
一生懸命やるんですよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
10.
（結婚というのは）いつ別れてもいい、と。
そう思っていれば
たいそう気楽になって、
あんがい大過(たいか)なく長つづきするものよ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
人々はピカソの提示する形象の不安と謎とに、
われ知らず、誘われている。
彼の絵に隠された心理的な問題性を直覚している。
ピカソの作品が
見る人々を、
暗黙のうちに、直(じか)に動かす……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
神を信ずるものにとって、
死はない。
永遠の命を信じているからだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
なんにでもおもしろがっている老人には
陽(ひ)の匂いがする。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
「家庭の幸福は諸悪の本(もと)」と言った小説家が居た。
それほどのこともあるまい。
女がこの幸福にしがみつこうとするのは、
無理もない。
この幸福あればこそ、
人間生活は続いて来たのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
和解はすべて
お互いを弱めることになるだろう。
双方が色褪せる、
すなわち自分たちの際立った色彩を失うことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
16.
結婚生活の要諦(ようてい)は、
「あんたが大将」と相手にいわせることである。
（中略）自分が我慢しているから、
この家は保(も)ってるのだ──
相手にそう思わせるのが結婚生活のコツである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
第一に、
いつでも神のことを
考えていなくてはならない。
第二に、
自分の持てる力のすべてを、
己れの一族の人たちを世話するために、
特に貧しい人たちのために、
使わなくてはならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
18.
どんなに忙しくても
「どうぞ」とか「ありがとう」と言う時間はあるものだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
19.
美しいもの、善きもの、甘やかなものを信じ、
その夢を抱き続けるのが
女性のロマンで、
女性の文化というものであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
将の条件というのは
人がついてくるということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
これはあるべき感覚が欠損しているのかもしれないが、
私はどんな相手でも筋が通らなければ断れる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
22.
考えれば考えるほどわからなくなるというのも、
物を合理的に究めようとする人には、
極めて正常な事である。
だが、これは、
能率的に考えている人には異常な事だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
どうして男たちというのは、
こうやって自分の思う型に、女をはめようとするのだろうか。
いや、男だけでなくて、
女も（男に対して）そうである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
手は何のためにあるか、
それは落ちてゆく自己を
支えるためにある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
25.
お金についての態度に、
その人の人間性が出る。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
良い評判は、最大の資産だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
自分自身のことについては、
一切の責任をもって決断しなくてはいけない。
その仕方も優柔不断ではいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
ひとは
自分が何かにむかって前進していると
感じられるときにのみ、
その努力や苦しみをも
目標への道程として、
生命の発展の感じとして
うけとめるのである。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
29.
絵本は読みっぱなしが原則です。
わざわざ（大人が）質問したりするのは、
多くの場合、おとなの自己満足のためです。
ただ自然に、どちらからともなく話し合えたりすれば、
それはとても良いことです。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
30.
「意は目に付き、心は付かざるもの也(なり)」（※宮元武蔵）、
常の目は見ようとするが、
見ようとしない心にも目はあるのである。
言わば心眼です。
見ようとする意が目を曇らせる。
だから見(けん)の目を弱く観(かん)の目を強くせよと言う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
32.
一個をもって１００％をカバーした思想は、
１％でも例外に出会えば
刃がこぼれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
人間には
視(み)る聴く味わう触れる嗅(か)ぐの
五つの感覚がある。
この五つを毎(いつ)も満足させるところに
生きている証拠がある、
その満足も
できるだけ美しく、鋭く、あまく、酔えるものでなくてはいけない、……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
結局私は人間が好きなのです。
もちろん嫌いな人間は沢山いますけれど、
人間はイヤだなあとも思いますけれど、
結論を言えば好きになれる人が沢山いて、
その人たちがいなければ寂しいです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
35.
お金がない、
でも本に囲まれた暮らしがしたい。
そういう場合、手っ取り早いのは
「図書館の近くに住む」ことがベストです。
物件探しの条件は
「コンビニ、駅近」ではなく、
「図書館、カフェ近」とする。
（ 原尻淳一 ）
（ Harajiri Junichi ）
36.
音とはむしろ
空間の響きといったほうがいいくらいである。
それは物ばなれして「場」的なのである。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
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