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［ 名言 ］
種蒔きは、
早過ぎると大体期待外れに終わるが、
遅過ぎれば間違いなく期待外れに終わる。
［ 出典 ］
フランス北部のことわざ
【 フランスのことわざ・格言の名言 】
【 France saying 】
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［ 意味 ］
種まきの時期は、早過ぎても遅すぎても、その収穫は期待外れに終わる。
だが、早過ぎる種まきが稀に良い結果をもたらすのに対して、遅すぎる種まきは必ず悪い結果をもたらす。
転じて、物事のタイミングは早過ぎても遅すぎても良くないが、少なくとも遅すぎることは絶対に良い結果にはならない、早すぎるほうがまだ良い、といういことのたとえ。
［ 関連キーワード ］
【 早すぎる種まき 】
【 遅すぎる種まき 】
【 期待外れに終わる 】
【 遅すぎるより早すぎるほうが良い 】
【 フランスのことわざ・格言 】
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《関連》
夏の種播きと女の意見は、
七年に一度しか成功しない。
（ドイツのことわざ）

《関連》
遅れて来た者には骨だけ。
（ラテンのことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
ああ、主よ、
慰められるよりも慰める者としてください。
理解されるよりも理解する者に、
愛されるよりも愛する者に。
それは、わたしたちが、
自ら与えることによって受け、
許すことによって許され、
自分の体を捧げて死ぬことによって、
と（→続きはクリック）
（ 聖フランチェスコの平和の祈り ）
（ Prayer Of Saint Francis ）
2.
薄氷(うすらひ)の吹かれて端(はし)の重なれる
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
3.
人は時に浅薄であることで生きる力を得、
時に深くあることでまた生きる力を得る。
真相は、たぶん、どっちの幸福も等価なのだ。
そう思って、
幸福論などあまり推しすすめないようにしている。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
4.
恋をするにはエネルギーが要りますが、
恋はすればするほどエネルギーを産んでしまう。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
5.
ぼくは長所をほめ、そのあとでぬかりなく弱点を指摘して（相手のレベルを）引きあげるというやりかたがきらいである。
（ 福田恆存 ）
6.
安眠は心労の最大の療法である。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel De Cervantes ）
7.
食事は、家族との絆を深める最良の方法である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
8.
生活に於(お)いて何不足なく、ゆたかに育った青年は、
極貧の家に生まれて何もかも自力で処理して立っている青年を、
ほとんど本能的に畏怖しているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
クリスマスとは、
何らかの時節ではなく、
心のありようを言う。
平和と友好を大切にし、
慈悲深くあることが、
真のクリスマス精神である。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
10.
どうやら、私たち人間は、弱いけれど強い、というものらしい。
あるいは、人間に限らず、生きている存在は、動物も植物も、あるいは微生物でさえも、弱くもあれば強くもあると言えるのかもしれない。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
11.
人はだれでも（ふるさとに）「帰りたい」と思いながら、しかし「帰る」ということが想像力のなかの出来事でしかないことを知るようになるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
幅広いユーザー層を満足させる製品を作ろうとしたら、理屈からいえば、機能をなるべく多くして、最大の人間に対応できるようにするべきだということになる。
この理屈は間違っている。
たった一人のためにデザインした方が、ずっと成功するのだ。
（ アラン・クーパー ）
13.
本来旅は旅する者が
主体的な目的を持ち、
また旅でなければ体験できないものをもとめ、
その風土と人とにかかわりあいをもつようにすることが
大切ではないかと（私は）考える。
もともと観光の意味もそういうところにあるのではないだろうか。
（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
14.
あなたのいのちはつながっている
他のすべてのいのちと
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
15.
（己れの）徳は失われえない、
まず生命がわれわれをはなれぬかぎり、
われわれを見捨てない。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
16.
女性は自分を求める人を求めはしない。
むしろ若干冷淡な態度をとる人を求める。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
17.
大徳は小怨を滅ぼす。
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
18.
「新製品のアイデアとしてあなたの要望になんでも応えますから、
　奥さん、ひとつアイデアを聞かせてください」
という聞き方は稚拙である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
我々人間というものは馬鹿だから、足もとに転がっている幸運は見過ごしてしまう。
そして、手の届かないようなものばかり追い求める。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
20.
教育のない天才は、鉱山の中に埋まっている銀のようなものだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
21.
秋雨や我に施す我の在る
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
22.
およそ詩に携わる者はみな、日常の言語をいかにして異化するかに鎬を削っているのではないか。
ふだんの生活で使うのとは違う手触り、肌触りの言葉によって、散文の論理では伝えられない何かを読み手に直接もたらそうとするのが詩の営みである。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
23.
知識とは、個人や組織が何らかの成果をもたらすような行動を可能にし、何かあるいは誰かを変えるものである。
知識とは何かを変えるものであることを認識するだけでも、何かが変わっていく。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
（年をとって）何が寂しいものですか。
読みたい本も、考えることもたくさんある。
年をとることって、楽しいですよお。
（ 大原富枝 ）
25.
歌というものは、もともとがまったくの手仕事なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
率直な意志の相違は、進歩の健全な兆候である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
女というものは、いくら研究を続けても、常に完全に新しい存在である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
28.
この世は素晴らしい。
戦う価値がある。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
29.
人間は、
真摯(しんし)に生きようとすればするほど、
試練がついて回るもの。
大なり小なり、試練が降りかかってくるのは、
むしろそれだけ真剣に、懸命に生きている証拠なのです。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
30.
心を打ち込んで事に当たれば、右手を二本得たも同然である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
31.
素直に文章を味(あじわ)い、
その感想を愉快に語りあっている一般の人々の方が、
かえって文学の真意を了解している。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
民衆の多くは保守的なのが自然で、
より進歩した生活の実効を知らずに、
旧習への執着だけで進歩に反対するものであるから、
いかに多数の民意を代表するのが政治のタテマエでも、
それだけだったら
生活の進歩も向上もない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
33.
男女の仲というのは、
夕食を二人っきりで三度して、
それでどうにかならなかったときはあきらめろ。
（ 小津安二郎 ）
（ Ozu Yasujirou ）
34.
先人の真似ごとはくだらぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
立法者は
何よりもまず中庸を得た精神の持ち主でなければならず、
政治および道徳における正義は、
常に両極端の間に位置するものである。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
36.
事が終われば、
方法は正当化される。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
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