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[ 名言 ]
生きているということは、
人を傷つけるということだ。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『旧約聖書入門』
【
三浦綾子の名言
】
【
Miura Ayako
】
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1.
私たち大人は子どもに、
ものの名前を教え、
社会のルールを教える。
それは、自然の中で生きる彼らを引き剥がし、
人間の側へ連れてくることでもある。
であるなら逆に、
私たちは子どもの中に、
大人になる過程で忘れてきた何かを
見出せるのではないか。
……
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(
神野紗希
)
(
Kouno Saki
)
2.
日常会話をナメテはいけない。
日常会話はある意味では
会話能力の総決算、最高段階なのである。
知識がしっかりあれば、
語彙が限定されている専門分野での会話のほうが
むしろ楽なのだ。
(
黒田龍之助
)
(
Kuroda Ryuunosuke
)
3.
「はい」と返事をして
さっと 気持ちよく 行動に移していく
ポンと スイッチを入れて
パッと 行動していく
むずかしいことなのに
それが
サッサッとやっていけるふしぎな人
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
4.
自分が取っておけるものは取っておくこと
を覚えた時に初めて、
男はそれほど負けずに済むし、
叩き潰されずに済むのだ。
……
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(
チャールズ・ブコウスキー
)
(
Charles Bukowski
)
5.
ふつう、人はだれも
自分が「流されている」ことを
喜んで認めようとはしないだろう。
にもかかわらず、
知らずしらずにか、抵抗しつつか、
「流される」ということがある。
(
木下順二
)
(
Kinoshita Junji
)
6.
人類が生存しつづけられるのは
この(=個人の)確実な死が
ばらばらにやって来ることによる。
個々の死の間の時間的ずれが
(人類の)生存を支えている。
「死者の時」の不確実性が人類生存の基礎的条件である。
……
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(
藤田省三
)
(
Fujita Shouzou
)
7.
人間には
自分の自由と不自由とを
自覚し分別(ふんべつ)し煩悩(はんのう)する自由がある。
これは他のいかなる存在にも見られぬところである。
……
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(
鈴木大拙
)
(
Suzuki Daisetsu
)
8.
孤独を知りたかったら恋愛せよ。
( 作者不詳 )
9.
「非暴力抵抗」は
世界のさまざまな場面で役立つ可能性がありますが、
(それと違って)
「暴力」も、
抵抗せずに権力を受け入れる「無抵抗」も、
平和を生み出すことはできません。
(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
10.
獲得すべき大衆の数が多くなるにつれ、
宣伝の純粋の知的程度はますます低く抑えねばならない。
……
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(
アドルフ・ヒトラー
)
(
Adolf Hitler
)
11.
暗いことにおびえるな。
暗かろうが、
在(あ)るものは在り、
無いものは無い。
暗いことで
足の運びをごまかされるな。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
だめになるのがこわいだって?
だめになるのを恐れて、
なにを産み出せる?
だめになるのを恐れるから、
だめになる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
13.
稼ぐに追いつく貧乏はない。
自分と自分の金だけが、
一家を救ってくれる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
14.
幸せな心は、ずっしり詰まった財布にまさる。
(
イタリアのことわざ・格
)
(
Italia saying
)
15.
人間として立派な人は、
親に恭(うやうや)しくし、家族を温かく守る。
また親しい友に誠意をもって接する。
そして同じ国に生まれてともに生きている自分の国の国民に
愛着の念を抱く。
それが人情の自然である。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
16.
社会的な支援も、
助けを求める力が弱くなるとうまく届きにくい。
日々の生活の向こうに見える社会の問題に、
(心の病の)治療者や支援者は無力感を抱くことがしばしばある。
……
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(
青木省三
)
(
Aoki Shouzou
)
17.
富と権力を持つ人々が
下々(しもじも)の者のことを考えないのは、
そうする必要がないからだ。
……
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(
ブレイディみかこ
)
(
Brady Mikako
)
18.
絶対君主政は、
利害や同盟が抗争する闘争の中で決定を下し、
これにより国家の統一を根拠付けた。
人民が体現する統一は、
この決断主義的性格を持っていない。
……
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(
カール・シュミット
)
(
Carl Schmitt
)
19.
読者が「おや?」と引っかかりを感じる曖昧な文章のほうが、
多元的な刺激があって面白いと感じるものです。
そういう散文は、
芸術性の点で詩と変わるところがありません。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
20.
就職人気ランキング上位の大企業に就職するということは、
その会社の鋳型に入って
石膏のように固まるということなのだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
21.
変わらないと進歩しない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
22.
あきらめが役に立つのは、
新しくやり直すときだけです。
あきらめる理由を考えることに巧みな人間には、
決してなるまい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
物事の判断にあたっては、
つねにその本質にさかのぼること、
そして人間としての基本的なモラル、良心にもとづいて
何が正しいのかを基準として
判断をすることがもっとも重要である。
(
稲盛和夫
)
(
Inamori Kazuo
)
24.
(期日のある計画の議論では)
結論が少しでも早く出るよう、
前向きな意見を述べていったほうがよいのだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
25.
人の世へ覚めて朝の葱刻む
(
三橋鷹女
)
(
Mitsuhashi Takajo
)
26.
歴史を変えたことばは、
みな短い。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
人間 みな兄弟
よろこびも 悲しみも
わけあって 生きよう
わけあえば よろこびは大きくなる
悲しみは 小さくなる
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
28.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
(
広津和郎
)
(
Hirotsu Kazuo
)
29.
ことばが ときに
吊り橋みたいに揺れますので
むかうへ たどりつけるかどうか
あぶないものです
渡りかけて
こころはふいに 立ちすくみます
ロープが切れ
渡り木がバラバラ
谷底へ落ちてゆきます
こころもバラバラ
落ちてゆきます
(
新川和江
)
(
Shinkawa Kazue
)
30.
青年老い易(やす)く、
学成り難(がた)し。
中年老い易く、
楽(らく)成り難しですよ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
31.
恋愛も友情も、
利害関係や仕事からはなれた語らいの中から育ってくる。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
32.
難解の書は
失望せずに繰り返して読むことだ。
何時(いつ)か目が明いて来ることは
不思議である。
……
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(
小泉信三
)
(
Koizumi Shinzou
)
33.
独裁体制は
民衆が従わなければ
根源的な力を失う。
だからこそ、
非暴力闘争は有効である。
(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
34.
これは純文学の復権をめざす試みであるとか、
これはよく書けているが所詮は大衆小説にすぎんとか、
型通りの批評家の口跡(こうせき)をまねるわけだ。
自分が自分なりの立場で何をどう楽しんだのか、
知的な意味にせよ、感情的な意味にせよ、
なにか身の養いになる……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
35.
老齢者は出しゃばらぬを以(もっ)て尊しとす。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
36.
○は大きく
×は小さく
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
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