名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
私の経験をいうと、
四百字詰の用紙なら四枚の字数、
それが文章の一つの単位になるようだ。
その長さでヤマ場が三つできる。
その長さで一つのテーマを語りきること、
それが文章修行の基礎ではあるまいか。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅡ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 基本・基礎・土台 》
《 経験・体験 》→ 今日
《 文章・文 》
《 語る・語り 》
《 テーマ・主題 》
《 文章の書き方 》→ 今日
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈続き〉
練達の編集者は
文章をたのんでくるとき、
ほとんどの場合その長さを、
四百字詰用紙で四枚、八枚、十六枚あるいは二十枚、四十枚というふうに
四の倍数でいってくる。
［ ランダム名言 ］
1.
プレゼンテーションにおける「提言」はひとつでいい。
提言がいくつもあると、
経営者は実行に二の足を踏んでしまうが、
「社長、とにかくこのひとつだけをやってください」と言われれば、
気持ちは動きやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
理想を投げ捨て、
不平等の現実をそのまま肯定してしまえば、
そこには強者の論理だけが残る。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
3.
民主主義と全体主義は反対であるものなのに、
民主主義が多数ということだけに依拠するならば、
ここに全体主義と共通なもの、
少なくとも十分には全体主義を批判しえないものが出てきてしまう。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
4.
東京という化物(ばけもの)の胃袋みたい所で
日夜呼吸していると、
田舎の生活のことは考えなくなる。
自分たちのそれとは
全然リズムの異る生活があり得ることは、
たまに想像ぐらいはしても
実感するには遠くなる。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
5.
一生懸命やった仕事が
たとえ実を結ばなくとも、
仕事をしたことが値打ち、
というものもあると言えるのではないでしょうか。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
（本を読むコツは）
このさきがおもしろそうだ、
もうすこし読み続けたい
という気持ちをもったところで、
あえて読みやめる。
そうすると、あとで本を開くきっかけがつかみやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
8.
人間は、生きている限り、
堕落する可能性もあれば、
悔い改めて立ち直る可能性もあるのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
ふだん滋養価値の高い知識をよく吸収して、
それを生活の体験で消化して、
知恵を鍛えていると、
何を述べるにも自分自身の言葉で言える。
借り物ではないから、
その言葉には生命感があふれて、
個性のにおいがぷんぷんする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
「役にたつ」ことばかり考えている人間は、
卑しい人間ではないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
優れた文学というものは、
深い祈り心に発しているもの
なのかも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
私は場合によれば、
二たび三たび繰り返した同じ旅にも、
友をさそうことがある。
そしてこの幾度となく、味(あじわ)い来(き)った光景を、
更(さら)により一層ふかく味わんことを欲すると共に、
私の新しき友にも
感激の叫びを見出さんことを期待する。
（ 田部重治 ）
（ Tanabe Juuji ）
13.
どんな忙しい人間でも、
夜は必ず寝るが、
この休憩こそ
創造的思考にとっても、
もっとも重要な苗床となる。
すべてを忘れて眠っているようであるが、そのじつは
意志の力ではどうにもならない超随意的な思考が進められているらしい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
人間は欲望まみれに見えながら、
実際には欲望欠如症です。
だから欲望を貪(むさぼ)り求めます。
……
（→続きはクリック）
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
15.
子どもをしかるときは、
教師自身が心身爽快のときに限ります。
風邪を引いていたり
睡眠不足だったり、
どこか心が暗く元気がないときは、
小言を言わないほうがいいようです。
そのようなときに小言を言うと、
ことばが多すぎたり言いすぎたり、
調子がきつすぎたりということになりやすいからで……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
口癖に「詰まらない」という人は、
きまって怠け者だ。
求めるものを
自分で詰めようとしないで、
人に詰めてもらいたがっている。
だから、思うように詰まらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
われわれ自身の社会制度、信仰、慣習を
一瞥(いちべつ)するだけで、
呪術的なものが
倫理的なものや法的なものと混交し、
最高度に文明化した共同体においても
呪術が廃れたというにはほど遠い状態であると
すぐに気づくだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
18.
父と母とを最も深く愛することから
人の生きゆく道が始まる。
そして言うまでもなく、
やがて生まれるわが子を
心の底から愛(いと)おしむ。
兄弟姉妹がそれに次ぐ。
この切っても切れない関係は
人間の宿命である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
日本語を、それこそ日常どのように使っているかが
外国語（の使用）にも必ず反映する。
外国語を学習していくと、
必ず母語のことを考えなければならなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
20.
もしも自分のためにかがやくなら、
燈台は船をみちびくことができない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
失恋の時って、真剣ですからねえ。
恋の時より、もっと盲目になっている場合だってあるでしょう？
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
作品とは、最後は品格だ。
品格とは（作者の）人格であるといってもよい。
修練をつめば、
技術はあるところまでゆく。
そこからぬきんでるためには
技術だけではどうしようもない。
……
（→続きはクリック）
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
23.
世の中の「普通」に
自分を合わせる必要はありません。
周りはあなたを「型」に押し込めようとするけれど、
あなたのもっている「物差し」は、
あなたの生き方によって生まれた
あなただけの「物差し」です。
……
（→続きはクリック）
（ サヘル・ローズ ）
（ Sahel Rosa ）
24.
いじめ、を例外的な問題であるとは思わない。
いじめ、は人間社会のいたるところに見られる。
いじめ、は人間の本性に発する普遍的な現象である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
「生涯現役」という言葉は好きじゃない。
そう言って悪く居座る人もいるからね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
27.
人はみな、
自分が人にしたことをよしとします。
たとえ悪いことでも、
それほど悪かったとは思わないものなのです。
しかし、
何かいやなことをいわれたり、
されたりしたほうは、
ささいなことでも非常に重大に感じます。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
不戦宣言そののち緩む単帯(ひとえおび)
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
29.
地球上にある人間は、
すべて死んでゆくと
承知の上で、
人は死に対して驚く。
決まっていることが起きただけだ。
死はどんでん返しではない。
そうは思っても驚く。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
元日から書きはじめる日記は、
たいてい長続きしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
富への道は、
何よりも、こまめであること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
かりに「社会」が
完全に他者を「理解」してしまう人ばかりで
成り立っているとしたら、
もうその社会は存在しえないだろう。
「こころ」がすべて透明だったら、
「社会」はけっして成立しない。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
33.
ふつう「生きがい」といわれているものの多くは、
この（＝何かからの）逃避に役立っているものではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
34.
時には
彼ら（＝犬・猫、鳥・魚、草・花・木）の沈黙を見習って
口をつぐむべし、
人語の虚偽虚妄に思い到るべし。
……
（→続きはクリック）
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
35.
（スマートフォンや本を家に忘れた時の移動中や空き時間は）辺りの景色でも眺めて楽しめばいいのだろう。
でも、すぐに飽きてしまう。
スマホや本に浸りすぎていて、
現実を見る力が弱くなっているのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
36.
女を意地悪にするのは、いつも男よ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
【 岩崎俊彌 】
【 阿部なを 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 柴田健志 】
【 関川夏央 】
【 郷ひろみ 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 中野英男 】
【 中江有里 】
【 明智光秀 】
【 レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕 】
【 須磨久善 】
【 向後善之 】
【 野呂邦暢 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 ヘンリー・ミンツバーグ 】
【 大谷由里子 】
【 吾妻徳穂 】
【 神山健治 】
【 麻生太郎 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 高橋伸夫 】
【 立花大亀 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 内田麟太郎 】
【 クリシャン・カント 】
【 J・S・バッハ 】
【 H・L・ハント 】
【 小塩真司 】
【 小塩真司 】
【 ウィリアム・シュテルン 】
【 E・L・ドクトロウ 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 新堂冬樹 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 ライオンのような人生 】
【 力を取っておく 】
【 経験が少ない 】
【 俗語を正す 】
【 悩んだ時 】
【 志望高校 】
【 才能が足りない 】
【 良い政治 】
【 晦日の予定 】
【 人生は一冊の本 】
【 ユリの花 】
【 ちゃんと音を鳴らす 】
【 暖かいベッドを手に入れる 】
【 ビジネスマンの条件 】
【 人間の特性 】
【 来る人 】
【 興奮 】
【 心を安らぎに導く 】
【 穏やかに降る 】
【 自分の立場で考える 】
【 気高い神 】
【 元気づけてくれる 】
【 技術を持っている人 】
【 年間所得 】
【 的確にいたわる 】
【 起き上がる 】
【 目先の成績 】
【 休みをとる 】
【 断言できない 】
【 感情が激する 】
【 本物になれる 】
【 負債に依存 】
【 鏡の裏を通る 】
【 毎年収益が上がる 】
【 本物の優しさと遭遇しない 】
【 幸せは消極的なもの 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK