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［ 名言 ］
思想から芸事に到るまで、
結局銘々の流儀の源泉から生れないで、
何処(どこ)から本物が生れるでしょう。
［ 出典 ］
青山二郎［あおやま・じろう］
（美術評論家、骨董鑑定家、装丁家、1901〜1979）
随筆「眼の引越し」
『眼の哲学・利休伝ノート』
【 青山二郎の名言 】
【 Aoyama Jirou 】
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〈全文〉
ある年齢まで来ると
人の血の中に、
誰でも銘々の流儀が宿るようになります。
そうなると
自分でもモウ手が附(つ)けられないし、
人の言う事なぞも金輪際聞くものではありません。
後はただその円熟か破滅を待つばかりです。
＿＿ Link ＿＿

思想から芸事に到るまで、
結局銘々の流儀の源泉から生れないで、
何処(どこ)から本物が生れるでしょう。
＿＿ Link ＿＿

ところが……銘々の眼玉が
銘々の流儀に従属して物ごとを見ている事は、
いゝ意味にしろ悪い意味にしろ、
余り気附(きづ)かれていません。
殊(こと)に現今に於(おい)て然(しか)りです。
誰でも銘々の眼玉で
確(しか)と物事を見ている筈(はず)です。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
悩みに負けてしまわず、自分なりの新しい見方、解釈を見出して、その悩みを乗り越えていくことが大切である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
2.
幸福や成功というのは気前よく分かち合わない限り許容してもらえない。
しかし幸福であるためには、人にかかずらいすぎるべきではない。
つまり活路はないわけですね。
幸福な者として裁きを受けるか、惨めな者として赦(ゆる)しを受けるか。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
3.
やるしかないのに、そんな簡単なことのわからない人間が多すぎる。
（ ジョー・ストラマー ）
4.
真の機会は、理を尽くして行ひ、勢いを審(つまび)らかにして動くと云(い)ふに在り。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
5.
相手を激怒させるのは風刺とは言えない。
それは単なる侮辱・悪口に過ぎない。
相手を苦笑いさせるのが真の風刺である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
正しい心と正しい努力が必ず正しい結果をもたらすことを信じて、
楽しく満ち足りた気分で働きましょう。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
7.
他愛は
利己の拡充されたもの、
他を己(おのれ)とするのである。
故(ゆえ)に他に尽くすのは、
実は己に尽くすのである。
他愛の為に利己を害するおそれはない。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
8.
戦いにおいては勢いがすべてだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
9.
一切(いっさい)の本はこれを二つの種類に分けることができる。
その時代時代の本と永遠の本と。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
10.
「どういう人間になりたいのか」が
自分で明確になっていないのに、
人に何かを伝えることなどとうていできない。
（ 船井幸雄 ）
（ Funai Yukio ）
11.
我が心牛の心と耕しぬ
（ 安斎桜かい子 ）
（ Anzai Oukaishi ）
12.
克服できない障害を前にして頑固にふるまうのは、おろかなことだ。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
13.
人は少ししか知らぬ場合にのみ、知っているなどと言えるのです。
多く知るにつれ、次第に疑いが生じて来るものです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
人間の運命というものは、九十九・九パーセントが成功しないのだ。
成功者でないほうがより人間的な運命だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
15.
あなたが異性にモテないのは、
臆病のためでも恥ずかしがり屋のためでもありません。
あなたはモテないから
臆病で恥ずかしがり屋になったのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
野心──生きている間は敵から悪し様(ざま)に言われ、死んでからは友人から物笑いにされたいという抑えがたい欲求。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
17.
コンプレックスに根ざす道徳的非難ほど
世に有害なものはない。
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
18.
音楽は人類に与えられた万国共通の言葉である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
19.
所謂(いわゆる)「孤高」の人は、
やたらと口をゆがめて「群」をののしる。
なぜ、どうしてののしるのかわけがわからぬ。
ただ「群」をののしり、己れの所謂「孤高」を誇るのが、
外国にも、日本にも昔はみな偉い人たちが「孤高」であったという伝（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
毎日一度は
自分自身を
おもいきりほめてあげて下さい。
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
21.
同情はもとめるものではなく、また強いられるものでもない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
22.
人は愛しているかぎり許す。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
23.
幸福は自分の内から来るものだ。
（ ローリー・ウォルドロン ）
24.
良いものには金を払うが、余分なお飾りには金を出さない。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
25.
人は、誰も生きない、
このように生きたかったというふうには。
どう生きようと、このように生きた。
誰だろうと、そうとしか言えないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
愛されるのはとてもうれしいと感じるひとは、誰からも愛されたいと願うだろう。
しかし、誰もがみんな、特別に愛されることを望むのであれば、その願望を満たされない者がかならずたくさんでてくるにちがいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
27.
１０年以内に規模を倍にできないのであれば、資金、人、資源の生産性を倍にする目標を掲げなければならない。
生産性の向上はつねに現実的な目標であり、つねに実現可能な目標である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
男子は結婚によって女子の賢を知り、女子は結婚によって男子の愚を知る。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
29.
宗教とは、
知性の破壊力に対する
自然の防御的反作用である。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
30.
幸せとは「瞬間」的なものだ。
ほとんど毎日、
幸せな瞬間なら、少なくとも一度はある。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
31.
明日ありと誇るなかれ。
如何(いか)なる日が来るか、汝(なんじ)、これを知らざればなり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
32.
法の認知と社会的な共感はちがう。
社会の共感は
移り気であり、無責任である。
そんなものを正義の基準にして、
反社会的な行為を
正義の実現と錯覚することが恐ろしい。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
33.
音楽と場所は、昔の自分を思い出させてくれる。
（ 作者不詳 ）
34.
モノマネから出発して、
独創にまでのびていくのが、
我々日本人の
すぐれた性質であり、
たくましい能力でもあるのです。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
35.
真実を言うのは、ひどく難しいことだ。
（ トマス・ウルフ ）
（ Thomas Wolfe ）
36.
企業経営本来の目的とは、安い原価で最良の製品を作り、社会福祉に貢献すると共に、これにつらなる人々が安んじて生活を楽しむためのものでなくてはならない。
（ 古泉榮治 ）
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