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[ 名言 ]
一日に一つ、
自分の手にあまることを
やってみようとしては、どうだろうか。
仕事で成長するための最良の手である。
[ 出典 ]
宇野千代[うの・ちよ]
(大正〜昭和の小説家、1897〜1996)
【
宇野千代の名言
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Uno Chiyo
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[ ランダム名言 ]
1.
思うように出世をし、
富貴(ふうき)と安穏(あんのん)が得られたら、
それでなにか意義があり満足することができるでしょうか、
おそらくそれだけで意義や満足を感ずることはできないでしょう、
人間の欲望には限度がありません、
富貴と安穏が得られれば更(さら)に次のものが欲しくなるから……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
2.
この日本にもし改革が起こるとすれば、
それは我々がもっと“遊び心”を持ったときではなかろうか。
遊び心が自己を発見させ、
周囲に眼をやり、
曲がったものを直そうと努めさせる
心にほかならないからだ。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
3.
俺のして来た経験の語り難い部分だけが、
今の俺の肉体の何処(どこ)かで生きている、
そう思っただけで
心は一杯になって了(しま)うのだ。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
4.
美は美なるがゆえに賞す
真は真なるがゆえに信ず
善は善なるがゆえに行う
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
5.
勝機をつかむのは、
エネルギーのある人だと思う。
エネルギーがあれば、
運を引き付ける力も出てくる。
それは、エネルギーが満ちている時にだけ見えるチャンスというのがあるからです。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
6.
幸せだ、という人にも
苦労がないわけではない。
……
(→続きはクリック)
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
7.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
8.
私が常に完璧ではなくても、
家族は私を愛してくれる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
9.
説明をしすぎれば、
相手から(自分で)学ぶ機会を奪う。
そして奪うことは、法に反する。
(
ユーロック族の格言・ことわざ
)
(
Yurok proverb
)
10.
人間、生まれてきた以上、
幸せだけを受けるというわけには、いかねえんだ。
幸せを受ける以上、
不幸せも受けるしか仕方がねえ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
11.
もしも瞳に涙がなければ、
魂に虹はかからない。
(
その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ
)
(
Other Native Amerikan tribe proverb
)
12.
この世に生きている以上、
人間はみんな
自分や自分の家族の他にも
負わなければならない責任と義務をもっている。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
13.
誰でも年を取るのに、
自分から(自身を)差別する人もいる。
(例えば)健康な年寄りなのに、
「私は年だからもう働けない」とか
「労(いたわ)ってもらって当然」とか、
思うことである。
……
(→続きはクリック)
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
14.
人の悩みのほとんどは
失うことへの恐れか、
失ったものへの後悔にある。
だが、この世で
人が持っていると思っているものは、
じつはあずかっているだけなのかもしれない。
失ったというのは、
あずかりものを返しただけなのかもしれない。
……
(→続きはクリック)
(
田中真知
)
(
Tanaka Machi
)
15.
今日における思弁は、格が下って
物知り顔に過去の哲学上の企てを受け売りすることでしかなくなっている。
……
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(
テオドール・W・アドルノ
)
(
Theodor W. Adorno
)
16.
女性が男性を
「こわい」ということは、
「ちょっと魅力があるわ」というのと同義語であり
「やさしい」ということは
「甘っちょろい」というのと同義語なのである。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
17.
「あいつは大した人間にはなれないだろう」
などよく人は断言するが、これは
その「あいつ」なるものが
評者にとって不利益な人間であることが分かったときに
発せられることが多い。
……
(→続きはクリック)
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
18.
人間は他の動物を畜生(ちくしょう)とよんで軽蔑するが、
昔から、何とか理屈をつけて、殺しあった無残な歴史を思うとき、
威張れたものではあるまい。
人間は、虎よりもライオンよりもざんこくなことをする。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
19.
女のつきあいというものは
なかなか錯綜(さくそう)したもので
嘘と真実、おべんちゃらと陰口の中に、
純金の針金みたいに、
一本ほそい真実が通っているのである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
20.
街角や電車の中やインターネット上で、
たまたま目や耳にした短い言葉によって、
異次元に入り込むような感覚を味わうことがある。
本来は短歌や詩がそういうものである筈(はず)だが、
本の形で読む場合、
手にした読者の側にもそれなりの心の準備ができているので、
受け止めきれてしまうことが……
(→続きはクリック)
(
穂村弘
)
(
Homura Hiroshi
)
21.
少なくとも自傷行為は、
一時的には自殺を回避するのには役立っている。
過食・嘔吐がもたらす身体的苦痛も同様だ。
だからこそ、自傷行為や過食・嘔吐には
常習性、習慣性がある。
それは、「苦痛の緩和」が報酬として機能するからだ。
……
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(
松本俊彦
)
(
Matsumoto Toshihiko
)
22.
老少不定
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
23.
限られた命だからこそ、
私はアーティストとして
作品にその命を閉じ込めたいのだ。
……
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(
杉本博司
)
(
Sugimoto Hiroshi
)
24.
(感情の自制力を鍛えるには)
自分の今の心の状態を知った上で、
正反対の感情を自分に課してみることだ。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
25.
(あなたが)家に帰る時間を気にするのは、
仕方がないとおもうわ。
イヤだけど、我慢するわ。
だけど、時計を見るとき、
あなたが一人でなくなるのがイヤなの。
そのときには、
奥さんと二人になってしまうのだもの……。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
26.
多数派というものは
イデオロギーの共有によって生れるものではない。
それは教えこまれた私的利害から育つのである。
(
イヴァン・イリイチ
)
(
Ivan Illich
)
27.
(その人にかける)言葉だけで、
一人の人間がやさしくなったり、
意地悪になったりする。
言葉の持つ魔力は
計り知れないものがある。
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
28.
井戸のポンプでも、
動かしていれば、そのうち水が出てくるでしょう。
同じように、
面白くなくても、にっこり笑っていると、
だんだんうれしい感情がわいてくる。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
29.
化粧していることは、女の弱点である。
(化粧しているという)弱点を見せるのは
人間としてあらまほしく、好ましきことである。
……
(→続きはクリック)
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
30.
男と女の仲、というものは
人絹(じんけん)の紐(ひも)みたいなものである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
31.
友情でも愛情でも、
「できる」のではない。
「めぐりあう」ものでもない。
「つくる」ものなのだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
普段の生活で、
目の前の誰かと
本音をぶつけ合う必要に迫られる局面など、
実はあまりないのだ。
表面上取り繕っていれば、
たいていその場はおさまる。
胸の内で何を思っているかは関係ない。
(
小川洋子
)
(
Ogawa Youko
)
33.
孤独というのは、
青春の言葉ではなかった。
老年の孤独には、
歯が浮くような軽薄さがない。
それはしっとりと落ち着いている。
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
34.
社会というのは生きもので、
それを生かしめているのは、
制度、法律、習慣、道徳の四つである。
……
(→続きはクリック)
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
35.
言葉の誤用、濫用は
市民の思考を非論理化し、
批判力を失わせる。
……
(→続きはクリック)
(
野田正彰
)
(
Noda Masaaki
)
36.
せせこましい、目先しかきかない人間をこしらえるか、
野放図に際限なく伸びる人間を育てるか、
それは親の教育によって分れる。
……
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(
庄野潤三
)
(
Shouno Junzou
)
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生活を共にする
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華が出る
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世界を征服
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ちゃんと調べる
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