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［ 名言 ］
多数派というものは
イデオロギーの共有によって生れるものではない。
それは教えこまれた私的利害から育つのである。
［ 出典 ］
イヴァン・イリイチ
［イバン・イリイチ］
（オーストリア、ウィーン生まれの哲学者、社会評論家、文明批評家、1926〜2002）
『コンヴィヴィアリティのための道具』（渡辺京二＆渡辺梨佐訳）
【 イヴァン・イリイチの名言 】
【 Ivan Illich 】
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【 イヴァン・イリイチの名言 】
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《 哲学者・思想家 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
どうやったら他人の価値観に振り回されないか？
「自立すること」じゃないでしょうか。
自分はどうしたいか、何をするべきか、とにかく自分の頭で考えて自分で動く。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
「汝自身たれ」ということは
何と難しいことだろう。
何と時間のかかることだろう。
そのために何と苦しまねばならないことだろう。
実に身を削る思いだ。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
3.
政府が人民の生殺与奪権を握る以上、
人民が政府に対して生殺与奪権を握っても
少しも驚くことはない。
人民が自らを護るのは当然である。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
4.
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きというものは、
多数の人々にはその価値がわからない。
そこで多数の人々に、
先の動きについて相談すると、
必ず否定される。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
幼いということは、
それ自身ひとつの正しさをもつ。
成長しようとする本能は純粋だから、
選択も迷いがなく、たしかであるかも知れない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
手の内を人に見せる者は、
それを失う恐れがある。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
いくら努力しても
求めるものをつかめないと
悲観しているあなた、（中略）いま目には見えないもの、
不存在と思われるものが
確かに存在（すること）を確信できる神経、
それがあなたには欠けている。
それを太く育てなさい、
何かを求めるなら。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
「生きがいのある人生の生き方」とは、
（一）自分の天分をできるだけ十分に発揮し実現すること。
（二）人のために尽くすこと。
この二ヵ条は、
人生の生き方の最も根本的な二大原則であります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
一回一回の労働の、一コマ一コマに
どう自分で納得できるように取り組むか、
生きていることの重さは
そこできまるのではあるまいか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
盲人が象を知ろうとしたら、
象のあらゆる部分にさわってみるしかない。
もし複数の盲人が
それぞれ象の一部分にしかさわらなければ、当然
「象とはひらべったいものだ」
「いや、ひょろ長いものだ」
などと議論になる。
そういう議論をやることから万事がはじまる。
人類の新認識は
そのようにして……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
小さくかたまりかけている（自分の）世界を、
自分からこわして、外へふみ出す。
すてきじゃありませんか。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
いかなる場合でも、
弱い人間は自己弁解をする。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
人間本来の原始的な防衛本能や攻撃本能が、
科学文明とむすびつくと、
原・水爆などという化物を生み出してしまう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
世の中に、
たがいに恋いしたうべき相手は、
男と女、ただ一組なのじゃ。
それを探し、
それを見つけ出すのが、
まことの恋というものじゃ、
しかし、それは
天のみが知っておって、
地上のふたりにはわからぬ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
生きている人間などというものは、
どうも仕方のない代物(しろもの)だな。
何を考えているのやら、
何を言い出すのやら、
仕出来(しでか)すのやら、
自分の事にせよ他人事にせよ、
解(わか)った例(ため)しがあったのか。
鑑賞にも観察にも堪えない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
金があることによって毒される程度の精神では、
金のないことによって
もっと甚(はなはだ)しく毒されるであろう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
人間はね、
善良であるだけでは、いけないんだ、
善良であるためには
闘わなければならない、
単に善良であるというだけでは、
寧(むし)ろ害悪でさえある
というべきなんだぜ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
大きなごまかしは通用しにくいが、
小さなごまかしは通用しやすい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
わかるのは、
わかる理由があるからだ。
わからないのは、
わかる理由がないからではない。
わからない理由があるからだ。
わからない理由は、
わかる理由よりも
ずっと多く、ずっと深いはずだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
「一寸先は闇」と言いますが、
「一寸先は光」という言葉もあるんです。
自分の可能性がもう無いようにみえる生活の中に、
そう考えて一筋の光が差し込んできたら、
何倍にも生きる力を出せると思うんですよね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
ハートに喜びが満ち続けると、
人は何よりも
時の流れを意識しなくなる。
きのうが去って、
きょうが過ぎて、
あすが来ようと、
どうでもよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
はじめ思想や主義を作るのは
男の人でしょうね。
何しろ男はヒマだから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
やつらが偉そうに、強そうに見えるのは、
おれらがひざまずいているからだ。
おれらが立ち上がれば、
まぼろしは消える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
自然、事件、情緒などが生のままに表出されても
芸術的創造にはならないのである。
心による加工、編集の過程を経て
まろやかになった経験や自然の印象が
創造となるのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
文学をつくる側からいえば、
一人でも多くの人に読んでもらいたいとおもうのが
人情のようであるが、
じつは違う。
あまり多くの読者を予想できず、
万一あまりたくさんの読者があらわれたならば、
眉に唾をつけるのが、
つくる側の本当の気持である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
二個のジリツがヒトである根本ですね。
自立して自律する。
方向を自分で見定めて、
自分の足で自分の道を歩いていく。
そして、どんな場合にも
自分が自分をコントロールする。
そのときヒトがヒトとして
毅然と直立している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
死者は去るのではない。
還(かえ)って来ないのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
（手帳のメモをほかのノートに書き写す際）
もとのメモ群がただ雑然と並んでいるのではなく、
通し番号がついていると
参照のとき便利である。
記入した日の日付けも添えておくと
思わぬときに役に立つ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
ある時悪い、と思っても、
しばらく経つと、その考えが「良かった！」となる経験を
私は何回もしています。
（失敗しても）
この失敗がなければ、
次の幸運が訪れることはなかった
（と思う時がきっと来る）、
と思うことにしなさい。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
いつもきっかり合っている時計を持つのは
立居振舞にまったくスキのない女と結婚したのに似ていて、
なにか愛嬌がなくて居心地が悪い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
いうまでもなく……
すべてのショーセツは
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
そして、すべての人間のことばもまた
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
ショーセツのヒョーセツでないことば、
それを見いだしたとき、
人は、真の、世界の果てを見いだすのです。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
32.
人類は非暴力によって、
暴力から脱出しなければならない。
憎悪は愛によってのみ克服される。
憎悪に対するに憎しみをもってすることは、
ただ憎悪を深める。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
陳腐な紋切型というものが、
使い方によっては批評となる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
信じてこそ信じてもらえる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
年季が入った職人さんの顔が美しく見えるのは、
やはり、自分の仕事一筋に、
淡々と何十年も打ち込んできたからだろう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
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【 綾小路きみまろ 】
【 人生のつらい経験 】
【 手を貸せない 】
【 一羽のツバメ 】
【 凡人 】
【 蝉が死ぬ 】
【 虫が死んでいく 】
【 医者という仕事 】
【 見下げた感情 】
【 （人の）採用基準 】
【 戦争の論理 】
【 紙クズかご 】
【 偉業を成し遂げる 】
【 味が失われる 】
【 名声が追ってくる 】
【 甘い言葉 】
【 自分の行く道を早めに決める 】
【 仕事の質を上げる 】
【 発見の過程 】
【 具体的に変える 】
【 同情の喜び 】
【 過失を告白 】
【 気休め 】
【 仏像より尊い 】
【 疲労を癒やす 】
【 良い文学作品の見分け方 】
【 勇ましいことを言う 】
【 手練手管 】
【 自然にかなった霊魂の状態 】
【 人生はブーメラン 】
【 今を愛している 】
【 不可分の関係 】
【 挑戦は美 】
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【 救いの道を探る 】
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