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［ 名言 ］
（上手な文章を）書くためには
読むことが必要である。
これはいろいろなものを読まずに
一定のものをくりかえし読むのである。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『日本語の論理』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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1.
努力は一(ひとつ)である。
しかしこれを察すれば、
おのずからにして二種あるを観る。
一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。
間接の努力は準備の努力で、
基礎となり源泉となるものである。
直接の努力は当面の努力で、
尽心竭力(じんし（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
2.
意見の根拠について知識がなく、
皮相この上ない反論に対してすら
筋の通った擁護論で張り合えない人でも、
自分が真理だと思うものに
疑問を持たず賛同していれば十分だ、
と考える人たちがいる。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
3.
なになに、仕事はつくるもの？
君、余計な仕事をつくってどうするんだよ？
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
私の欲から私を守って。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
5.
バッハもピカソも、
最初から完璧なバッハやピカソとして現れたわけではない。
彼らにもお手本が必要だった。
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
6.
（苦難から）逃げてはいけない。
文句を言ってはいけない。
恐れてもいけない。
それを愛しなさい。
苦難の本質を味わいなさい。
全力で取り組みなさい。
嫌がってはいけません。
苦しいのは逃げているからです。
それ以外ではありません。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
7.
（私の死は）不公平ではなく、自然のあり方です。
それは、私とも不公平とも、何の関係もありません。
単なるプロセスなのです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
8.
小さなことでも、やらないよりかはやった方がいい。
（ 三浦知良 ）
（ Miura Kazuyoshi ）
9.
極端な無邪気さは極端な嬌態(きょうたい)に近い。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
10.
一人じゃない、誰かがそばにいて見守ってくれてるってだけで、強くなれる気がするんだ。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
11.
めぐまれているようでも
中学生のころは、
自分がいちばん淋しいと思い込みやすいのです。
そんな時期に
まわりの弱い人に目を向けられるかどうかは、
人生の鍵だという気がします。
（ アグネス・チャン ）
（ Agnes Chan ）
12.
アイディアの良い人は世の中にたくさんいるが、
良いと思ったアイディアを実行する勇気のある人は少ない。
我々は、それをがむしゃらにやるだけである。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
13.
口舌は実に禍いの起る門でもあるが、また福祉の生ずる門でもある。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
14.
日本の文化的伝統にたいする無関心と忘却とは、
私たち現代人の文化的創造活動を
根のないものにしてしまう。
歴史を媒介としない、空虚な創造というものは
ありえないからである。
（ 家永三郎 ）
（ Ienaga Saburou ）
15.
（文章では）始めも大事でないことはないが、
終わりがことに重要である。
まとまった話でもそうだが、
短い文（＝文章）などでも
文末が大きな役割を果たす。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
上司はトラブルの報告を受けたら、まず、褒める。
叱ったら、その人は次から報告しなくなりますから。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
17.
前近代の文明が、
古いという価値に
奇形的に固執することをとおして
歴史の捏造(ねつぞう)さえもあえてしたこととおなじに、
近代の文明は
新しいという価値に、
奇形的に固執することをとおして、
やはり歴史を捏造している。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
18.
汝は書くことが無いと言う。
ならば書くことが無いことを書け。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
19.
豚に口紅。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
20.
以前は、
知っていなければならないような事柄を
十分に知らないような芸術家は、
その点を非難されたものであるが、
現在では
あまり余計なことを知り過ぎている芸術家は
そのことが非難の対象となるのである。
（ アルノルト・シェーンベルク ）
（ Arnold Schonberg ）
21.
穏やかに微笑み、
低く囁(ささや)くきみよ、
聞くのは耳ではなく、
ぼくの心だ。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
22.
人の批判をする時は、自分はいつでも傍観者。
具体的には少しも動かない。
自分では手を汚さず、何一ツしない。
要するに、自分のことは棚上げなんですね。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
23.
人は確実性を探し求めるけれども、
確実なものなどは存在しない。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
24.
自分に都合が悪いことはすべて、「社会が悪い」「社会のせいだ」というあの態度だ。
でも、社会が自分の外にあると思っているのは、ほかでもないその人だ。
自分でそう思い込んでいるだけなのに、じゃあその人はいったい何を責め、誰が悪いと言ってることになるのだろう。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
25.
芸を売るから芸人であって、芸能人は芸がNOの人、ただのタレントということだ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
26.
（コミュニケイションの得意な人は）常に「元気で明るい」という呪縛が
「コミュニケイションは苦手だ」という意識を持つ人を大量に作っている。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
27.
「今やりたいと思ったことをやる」、
これが私の生き方の基準だ。
人生を単純化し、
死ぬ時に「これで良かったのだ」と言うためである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
貧困が犯罪を生む母であるとすれば、知性の欠如はその父である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
29.
古庭を魔になかへしそ蟇(ひきがえる)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
30.
国民の人口がおおいことが
繁栄をもたらすというのが、
現代の国家の論理である。
（ 石毛直道 ）
（ Ishige Naomichi ）
31.
愛というのは、
どんどん自分を磨いていくことなんだよ。
（ 尾崎豊 ）
（ Ozaki Yutaka ）
32.
私は最近、「π字型」の人材という言葉をよく使っています。
何かひとつの専門領域を掘り下げるのが「Ｉ字型」で、幅広い知識とひとつの専門領域を持つのが「Ｔ字型」。
そのＴ字型に、もうひとつ異なる専門分野を別に持っているのが「π字型」の人材（→続きはクリック）
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
33.
狭くともいい
一すじであれ
どこまでも掘りさげてゆけ
いつも澄んで
天の一角を見つめろ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
トライすらできないヤツが、やってる人間に何を言えるっていうんだ？
（ ジョー・ストラマー ）
35.
喜楽を抑えるよりも
怒哀を抑止する方が
ずっと強い自制心を要する。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
もし妖精のように、
（同じ相手をその時々によって）
心から愛したり憎んだりできるなら、
私たちも妖精のように、
長生き出来るのかも知れない。
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
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【 今井千鶴子 】
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【 ポール・ディラック 】
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【 忍耐力がなくなる 】
【 圧迫の道徳 】
【 ありのままに物事と向き合う 】
【 意欲のある人 】
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