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［ 名言 ］
桜また来るから桜忘れていい
［ 出典 ］
佐藤文香［さとう・あやか］
（俳人、1985〜）
句集『菊は雪』
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［ ランダム名言 ］
1.
相談するという行為には、
責任を相談相手に転嫁する側面があります。
悪い結果を招いたときに、
「相談相手もそう思ったのだから仕方ないことだった」と
自分への言い訳にできるからです。
（ セルフ・マネジメント研究会 ）
2.
桜湯に花は一つでよきものを
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
3.
常に人生の最後の瞬間だと思って生きろ！
（ ドラマ『バビロン５』 ）
4.
女性をキャンドルの光のもとで評価してはいけない。
判断を誤る。
女の容貌を真に知りたければ、
昼の光のもと、しらふの状態で見ることだ。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
5.
ビジョンを持つことだ。
理想を描くことだ。
あなたの心をこよなく鼓舞するもの、あなたの心に美しく響くもの、あなたが純粋な心で愛することのできるものを、しっかりと胸に抱くことだ。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
6.
吾子(あこ)すがる手力(たぢから)つよし露(つゆ)無量
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
7.
人間は自分が考えた通りの人間になる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
卵一個ゆでるにも最上の方法がある。
方法とは、物事を楽しくすらすら行うための手順である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
他人に怒りを感じたとき、自分の心に中止命令を出しなさい。
それが正当な怒りであっても、怒りは何も生み出さないばかりか、あなたから忍耐力を奪ってしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
おお蟻よお前らの国いじめなし
（ 小林凛 ）
（ Kopbayashi Rin ）
11.
自然とは、最も簡単な数学的な考え方の実現である。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
12.
すぐ物事を二分して考えてしまうのは
人間の悪い癖です。
不毛な二分法に
どうして人間がこれほど執着するのか、
私には分かりません。
（ スティーヴン・ジェイ・グールド ）
（ Stephen Jay Gould ）
13.
気持ちよい生活を作ろうと思ったら、済んだことをくよくよせぬこと、めったに腹を立てぬこと、いつも現在を楽しむこと、とりわけ、人を憎まぬこと、未来を神にまかせること。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
善はこそっとさせて頂くのがよろしいです。
（ 深川倫雄 ）
（ Fukagawa Rinyuu ）
15.
やれるかどうか悩むよりも、
まず自分自身に期待せよ。
（ マイケル・H・ジョーダン ）
16.
勝ち馬に賭けて大当たりした人なんていた例がない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
17.
人生設計とは、突き詰めれば、
何にどれだけの時間を使うかという
時間配分以外の何ものでもない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
人生は石材である。
これで神を彫ろうが
悪魔を彫ろうが
各人の意のままだ。
（ エドマンド・スペンサー ）
（ Edmund Spenser ）
19.
信仰はラッパを吹かない。
信仰は宣伝するものではない。
人に見せびらかすものではない。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
20.
心のうちを打ち明けるのは、
虚栄のため、
しゃべりたいため、
他人の信頼を惹きつけたいため、
秘密の交換をしたいためなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
木の囲む家の来し方春の月
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
22.
行動しなさい。
そうすれば力が湧いてきます。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
23.
平均的であること、いびつであること、枠内にきちんとおさまること、はみ出てしまうこと、そうなってしまうのでも、そうさせられてしまうのでもなくて、それらをきちんと自分で選びとることのできるおとなになりたい。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
24.
私たちは
フィクションが
会計帳簿でも教典でもなく、
メッセージや教義を伝えるものでもないことを
忘れがちだ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
25.
経営における判断は、世間でいう筋の通ったもの、つまり「原理原則」に基づいたものでなければならない。
我々が一般に持っている倫理観、モラルに反するようなものでは、うまくいくはずがない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
26.
精神には二種類ある。
ひとつは幾何学の精神、ひとつは繊細と呼ばれる精神である。
幾何学の精神は緩やかであるが厳格かつ堅固(けんご)な見方をする。
繊細の精神は柔軟な考え方をし、愛するものの多様な部分に対して同時に働きかける。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
27.
社内を活性化させよ。
見ざる、言わざる、聞かざるの「三ざる」体質は排除せよ。
（ 三木秀夫 ）
（ Miki Hideo ）
28.
誤謬(ごびゅう)というものは、真理を余計含んでいれば、それだけ余計に危険である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
29.
あなたが他の人の利益を高めるとき、自分自身の利益をも高めている。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
ヘビでもチョウでも、
もがいて脱皮して、
大人になるんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
31.
「こころ」はだれにも見えないけれど
「こころづかい」は見える
「思い」は見えないけれど
「思いやり」はだれにでも見える
（ 宮澤章二 ）
32.
感情移入の本質は、相手に賛成することではなく、感情的にも知的にもその人のことを正確に理解することである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
33.
やりたいことを見つけたとき、人生の宝物を得たような気がします。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
34.
作曲家は主題を感じ取り、
それを発展させ、
修飾して美しい音楽を生み出す。
音楽的な経験や知識は
主題を展開させるに役立つ。
数学者の世界でも同じことが言える。
（ モリス・クライン ）
（ Morris Kline ）
35.
文章が備えるべき美徳は数えあげていけばきりもないが、そのすべてに君臨するものがあるとすれば、それは晴朗で快いという徳であろう。
（ 向井敏 ）
36.
良心からの指令は
自然の法に基づいて発せられると言われるが、
実際には慣習から生まれるのである。
人はそれぞれ、
周囲で認められている思想すなわち慣習を
腹の底で尊重しているから、
そこからはずれれば悔いをおぼえ、
それを守れば皆か（→続きはクリック）
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
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