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［ 名言 ］
他人に自分を誉めさせてもいいが、自分の口で自分を誉めるな。
［ 出典 ］
マクシム・ゴーリキー
（19～20世紀ロシアの作家、1868～1936）
【 マクシム・ゴーリキーの名言 】
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1.
多くを大きく持つ者は、少なく小さく出すこともできるが、少なく小さく持つ者は、多くを大きく出すことはできない。
（ 渡辺えり ）
2.
真の尊敬というものは、お互いの近親感を消滅させて、遠い距離を置いて淋(さび)しく眺め合う事。
（ 太宰治 ）
3.
物質的充足への欲求を、可能な限り取り除いて初めて、有意義で調和のとれた人生を送ることができる。
（ アインシュタイン ）
4.
我は張り詰めたる氷を愛す。
斯(かか)る切なき思ひを愛す。
我はその虹のごとく輝けるを見たり。
斯る花にあらざる花を愛す。
（ 室生犀星 ）
5.
一つを知って十しゃべるのは論外、十知って一つをしゃべってもいけない。
万を知って一つを語れ。
そうすれば迫力がある。
（ 作者不詳 ）
6.
私は成功からよりも、失敗の方から、ずっと多くを学んだ。
（ ハンフリー・デイビー ）
7.
夢想は一つの孤独の技法だ。
（ 齋藤孝 ）
8.
私たちは、手に入るもので生活を営み、人に与えるもので人生を営む。
（ アーサー・アッシュ ）
9.
他人のもとで働くことは、
安定とは言えません。
それは安定という名の「幻想」にすぎないのです。
（ ロバート・G・アレン ）
10.
ひらめいたアイデアを、作品なり商品なりに仕上げるときは、努力によって、どんどんよくなる。
でもおおもとのひらめきのところは、十時間、席につきっぱなしで考えたからといって、いいアイデアを思いつくわけではない。
（ 小山薫堂 ）
11.
あなたが本当にお金と仲良しになれば、あなたはいつでもそれを余るほど持てるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
12.
人生には、最後の褒め役が一人いなければならん。
世の中の人、全部があれ（＝息子）を軽薄に褒めても、わしだけは、仲々に褒めてやるまい。
早く褒められると、早く満足してしまう。
わしだけは、いつまでも気むずかしい顔をしていよう。
かえって侮辱（以下略）
（ 太宰治 ）
13.
だいたい、銀行や証券のような政府の保護を受けている業種が、
高給で学生を釣るのは問題ですよ。
（ 川上哲郎 ）
14.
好きな仕事をやっていられる。
それだけで幸福だよなァ。
いやな仕事をやってる奴ばかりなんだから。
（ 永六輔 ）
15.
壁にぶつかった人は、幸せだ。
壁までたどり着けない人が、大勢いるんだ。
（ 中谷彰宏 ）
16.
作戦計画を立てることは誰にでもできる。
しかし戦争をすることのできる者は少ない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
17.
女というものは、いたわられるのは大好きなくせに、顔色を窺(うかが)われるのはきらうものだ。
いつでも、的確に、しかもムンズとばかりにいたわってほしいのである。
（ 三島由紀夫 ）
18.
人は人の命を守って安堵(あんど)し、人が喜ぶことをして喜び、自分が生きていることを実感する。
無私を捧げて有私（己有る）を知る。
（ 志茂田景樹 ）
19.
この世に継続に勝るものは無い。
才能も、教育も、継続に勝ることはできない。
継続と決意こそが絶対的な力なのである。
（ カルビン・クーリッジ ）
20.
よごれたる足袋(たび)穿(は)く時の
気味わるき思ひに似たる
思出(おもひで)もあり
（ 石川啄木 ）
21.
人間の幸福は、決して神や仏が握っているのではない。
自分自身の中にそれを左右するカギがある。
（ エマーソン ）
22.
人生の目的については、今までよりはるかに大きな聡明さがどうしても必要とされるようになってきた。
しかし、この気狂い沙汰ともいうべき時代にあって、どこにそのようなすぐれた知識が見いだされるであろうか。
（ バートランド・ラッセル ）
23.
今の我をすこし押したらばそのままに
倒れんとする日は暮れにつつ
（ 島木赤彦 ）
24.
外見なんて個性じゃない！
（ 広告コピー ）
25.
僕は親切な気持ちで嘘を言われるより、残酷な気持ちで本当のことを言ってもらうほうがいいな。
（ ドラマ『天国と地獄』 ）
26.
他人の弱点について争うことをやめてみる。
自分の弱点を弁護することもやめてみる。
間違いを犯したときにはすぐにそれを認め、修正し、ミスしたことから得られる教訓を学ぶようにする。
日々の生活の中でこのチャレンジを試してみることだ。
あとは三（以下略）
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
27.
一匹のハエが戦車の上にとまって言った。
俺はなんとたくさんの埃を上げていることか！
（ ラ・フォンテーヌ ）
28.
年とるってのは
細胞が老けることであって、
魂が老けることじゃない。
（ 矢沢永吉 ）
29.
一つの文明の周辺部に野蛮人が現れる時には、
それはその文明国が危機にあることを示している。
もしも野蛮人が、
戦いの武器ではなく、
歌や平和の像を持って現れる時には、
その危機が精神的性質のものであることを示している。
（ リプトン ）
30.
私は何か善を行おうと思いながら、そこに喜びを感ずることができる。
また同時に、悪を行いたいとも思い、そこにも喜びを覚えることもできる。
（ ドストエフスキー ）
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