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悪人は暗闇を好み、
暗闇は悪人を盲目にする。
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1.
ほとんどの人々が、
はっきりした長期的目標を持っていない。
目標を持ち、
それに向けて積極的に努力する人々は
ごく少数だ。
（ マイケル・エドワーズ ）
2.
ウソをついたら地獄へ落ちてエンマ様に舌を抜かれると、
幼い頃きかされたものだが、
サラリーマン社会では、
ウソをつかないでは一日といえども生きていけない。
地獄より恐ろしい世界なのである。
（ 渡辺一雄 ）
（ Watanabe Kazuo2 ）
3.
心に師と仰ぐ一人を持たないでは、
自己の成長はおぼつかない。
師なき心は我見我執に落ちやすい。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
4.
人間は自分の最高と信じた路(みち)に雄飛しなければ、
生きていても屍(しかばね)同然である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
手間を省くと得るものも省かれる。
（ 楠みちはる ）
6.
もし「そのうちに」やりたいことがあれば、
今、そう今の今やりなさい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
十の力をもって一時間でできることは、五の力をもって二時間でできるとは限らない。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
8.
幸福──
他人の哀れな境遇を静観するうちに込み上げてくる、
気持ちのよい感覚。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
9.
異郷(よそ)へ旅したものは往々、
正確には真実とは申しがたい事まで、
主張しがちなものであります。
（ ゴットフリード・アウグスト・ビュルガー ）
（ Guttfried August Burgar ）
10.
おむすびの塩を多めに夏浅し
（ 赤木真理 ）
（ Akagi Mari ）
11.
信頼（＝人柄が優れていて信を置けるかどうか）も、
言論の内容によって結果（＝判断）されるべきであって、
論者はこれこれの人間である、
と先入観を抱くことによって結果するのであってはならない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
12.
大衆を擁護して声高に叫ぶ者が、
大衆の幸福を最も気遣っている
と考えるのは、よくある誤りである。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
13.
俺、思うよ。
何歳まで生きられるか知らないけど、
六十歳から先の時間を削って
若い頃に回すことができてりゃあな、って。
一日がせめて二十五時間あれば、
仕事も、家のことも、
もっともっとたくさんできたんだよな。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
14.
仕事へのプライドほど貴重な財産はない。
（ メアリー・パーカー・フォレット ）
15.
私の心は私の子供に向かい、
私の子供の心は石ころに向かう。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
16.
もしも彼をどぎまぎさせたかったら、
彼に選ばせることだ。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
17.
国際大会に出るときは技術とか相手を研究する、勝ち負けも大事です。
ただし、そればっかりではダメなのです。
礼節を重んじることが、日本人が尊敬される所以であり、それさえあれば、たとえ負けてもみっともなくない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
18.
人生の目的は、
目的のある人生を送ることだ。
（ ロバート・バーン ）
（ Robert Byrne ）
19.
もしも罪を犯したら、隠せ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
20.
（幸福になるためには）
幸福たろうと欲し、
それに身を入れることが必要である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
21.
かけがえのない「若さ」も、
それを自覚していなければ“
豚に真珠”“猫に小判”、
あってなきに等しい。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
22.
子どもの本のあり方をいちばん傷つけてしまいやすいのは、何にもまして子どもっぽさを優先する、大人たちの子どもについての先入観だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
迷う、ということは一種の欲望からきているように思う。
ああもなりたい、こうもなりたい、こういうふうに出世したい、という欲望から迷いがでてくる。
それを捨て去れば問題はなくなる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
唯一の真実で堅固(けんご)な友情は、
男と女の間にある。
なぜなら、
それは現実の、あるいは可能性のある競争から免れられる、
ただ一つの愛であるからだ。
（ エー・コント ）
25.
真の教養に行く道の一つは、世界文学を学ぶこと。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
26.
信じられぬと嘆くよりも、人を信じて傷つくほうがいい
（ 武田鉄矢 ）
（ Takeda Tetsuya ）
27.
おとなしく人混みあへる初電車
（ 武原はん女［武原はん］ ）
（ Takehara Han ）
28.
辞(じ)は達せんのみ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
29.
人の上に立とうとしたら、自分が立て板の水のごとく話しているようではいけない。
じっくりと人の話に耳を傾けることだ。
また人の話をよく聞くということは、これに勝る情報収集はない。
（ 池田勇人 ）
30.
死ぬのは、寿命が来たとき。
寿命が来るまで死なない。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
31.
真の雄弁は雄弁を軽蔑し、
真の道徳は道徳を軽蔑する。
哲学を軽蔑することこそ、
真に哲学することである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
32.
河川に流れる大量の水をもってしても、
愛の渇きを癒すことはできない。
また、氾濫による洪水をもってしても、
愛を溺れさせることはできない。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
（ Solomon ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
33.
慎重でなければならないが、
慎重すぎて自分自身による援助までも拒否することがあってはならない。
もしそれを拒否するなら、
私たちは人間の中の最良のものである、
その人の大胆さと向上心を抑圧するのです。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
34.
政府万能主義で、何事も政府に依頼せんと欲するは、国民一般の元気なき表徴であって、腑甲斐なき至りといわねばならない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
35.
生者(せいしゃ)は死者の為に煩わさるべからず。
（ 梅原龍三郎 ）
（ Umehara Ryuuzaburou ）
36.
大切なことは、しつこいくらいに何度でも言うべきである。
なぜなら、大切なことは、頭にも心にもしっかり叩き込む必要があるからだ。
また、いつの間にか忘れていることも多く、時々刺激して、思い出させる必要があるからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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